陳思呈
《我不是藥王》這部電影一度被熱議,其中最讓我感動(dòng)的角色是黃毛,他自己處于社會(huì)的底層,但搶劫回來的“格列寧”藥,他還要分給比他更窮苦的人。
黃毛講義氣,也許因?yàn)樯碓诳嘀?,知道苦的滋味。人往往只能從自己的處境和立?chǎng)出發(fā),去想象和體會(huì)他人的命運(yùn),這也是很多精英主義者的思維。比如我最近也聽過一個(gè)論調(diào),來自一個(gè)出身、地位、收入都很好的“人生贏家”,他說他認(rèn)為遇到社會(huì)災(zāi)難的時(shí)候,首先應(yīng)該救的并不是兒童,而是有突出專業(yè)技能的人才。他的理由是,國家為了培養(yǎng)這一類專業(yè)技術(shù)人才,花費(fèi)了巨大的人力物力,但孩子的前途卻是不一定的,他(她)可能是個(gè)人才,也可能是一個(gè)敗類。
不要以為這名社會(huì)精英的言論很少見,事實(shí)上他大概代表了很多精英崇拜者的心聲。新浪微博大V河森堡曾發(fā)過一條微博戲謔過這種心態(tài),他說,他要和專家、精英們做朋友,因?yàn)?,他尋思有一天,“如果小行星要撞擊地球,?lián)合國的方舟上空間有限,一大群難民都爭(zhēng)相要上,他的專家精英朋友,揮著證書說“我是麻省理工的Ph.D!讓我上船!人類文明要存續(xù)!”這樣就能上船。那么他自己,作為跟班可能也可以跟著上船。
河森堡的這個(gè)想法,就是一個(gè)精英主義泛濫之后必然產(chǎn)生的勢(shì)利和自保。但世界上并不是只有這些自保萬歲的精英。這個(gè)世界上還有黃毛這種身處底層也愿意付出悲憫的人,還有身處王宮也懂得民間疾苦的快樂王子。
快樂王子是王爾德筆下的童話主角。王子錦衣玉食,他自述:
以前我住在逍遙自在的王宮里,那是個(gè)哀愁無法進(jìn)去的地方。白天人們伴著我在花園里玩,晚上我在大廳里領(lǐng)頭跳舞。沿著花園有一堵高高的圍墻,可我從沒想到去圍墻那邊有什么東西,我身邊的一切太美好了。我的臣仆們都叫我快樂王子。
一切在他死后發(fā)生了變化。因?yàn)樗蛔龀梢粋€(gè)雕塑站在很高的地方,這其實(shí)是一個(gè)隱喻,隱喻他的立場(chǎng)和視野已經(jīng)產(chǎn)生了變化,他能看到的,就不再僅僅是王宮的墻壁所環(huán)繞保護(hù)的。他看到這座城市里的丑惡和貧苦,窮苦的女裁縫正在給緞子衣服繡上西番蓮花,那是她給皇后織的,而她卻沒有錢給生病的孩子買一個(gè)桔子。
快樂王子讓小燕子把自己身上釘著的那些寶石啄下來送給這個(gè)病孩子。燕子是他的伙伴,是他的眼睛的延伸。因?yàn)橛辛搜嘧?,他看到了更多更多這樣的窮人。
比如,乞丐們坐在大門口,饑餓的孩子們坐在巷子里望著昏暗的街道,橋洞里面兩個(gè)孩子相互摟抱著想使彼此溫暖一些,“你們不準(zhǔn)躺在這兒”,看守驅(qū)趕他們,兩個(gè)孩子又跚蹣著朝雨中走去。
世間可能有人樂善好施,那是在保存著自己的大部分利益之余所為,很少有人像快樂王子那樣,使自己最后真正地一無所有。最后,快樂王子把自己所有的寶石全部分散,變成一個(gè)身上灰不溜秋的像乞丐一樣的雕像。市長們都說,這個(gè)雕像太難看了,把它拿下來燒掉吧。他真的就被這樣燒掉了。
這是真正的千金散盡并把自己徹底舍棄。佛陀和耶穌有這樣的情懷,作為普通人的黃毛也有這樣的情懷,孩子后,也常常有這樣的情懷。比如顧城就寫過一首詩,說到一個(gè)悲哀的孩子,因?yàn)樗哌M(jìn)布滿齒輪的城市,看到狹小的街巷、板棚、每顆低低的心。這樣的赤子之心,正是那些精英主義者和河森堡所譏諷的自保者所遺失已久的。
人們之所以不能以他人的哀矜為哀,因?yàn)闊o法體會(huì)美國倫理學(xué)家羅爾斯所假設(shè)的那種“無知之幕”。無知之幕的意思是,假如人們都不知自己在社會(huì)中處于什么位置,擁有什么資源,這個(gè)時(shí)候,人們就會(huì)出于理性,會(huì)希望能夠有利于那些處于最不利的處境者,如果你處于優(yōu)越地位,照顧不利者也不會(huì)損失慘重,但如果你處于底層,這樣的分配則會(huì)使我們?nèi)匀换钕氯ァ?/p>
所以,假如我們能真正意識(shí)到,我們歸根到底也是處于無知之幕中,因?yàn)槲覀兯鶕碛械模⒎呛憔脫碛?,隨時(shí)皆可失去,有這樣的思維,每個(gè)人大概都會(huì)哀矜而勿喜。
前段時(shí)間有篇文章在網(wǎng)上流傳廣泛,文章題為《這不是笑話:阿姨改變了中國》,里面提到一個(gè)數(shù)據(jù),目前很多家庭的家務(wù)、育兒工作都依賴阿姨,北京上海阿姨的供需比約為1:5,是一個(gè)非常不平衡的賣方市場(chǎng),用“阿姨荒”來形容并不為過。
這篇文章里還提到,根據(jù)作者的觀察,阿姨是農(nóng)村中年婦女進(jìn)城安家的最佳職業(yè)。作者甚至認(rèn)為這是一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),可以幫助農(nóng)村女性進(jìn)城就業(yè)時(shí)規(guī)避“摩登時(shí)代”式的呆板流水線,遠(yuǎn)離富士康式的勞資緊張關(guān)系。
事實(shí)上,這確實(shí)是一個(gè)值得關(guān)注的社會(huì)學(xué)課題:阿姨對(duì)家庭的介入。這是極為特殊的職業(yè),阿姨深入你的生活,與你朝夕相處。這個(gè)過程加上人性的參與,家庭關(guān)系的催化,社會(huì)環(huán)境的發(fā)酵,出現(xiàn)了很多奇妙或者微妙的現(xiàn)象。
我家因?yàn)殚L期需要阿姨,得以對(duì)這個(gè)市場(chǎng)長期觀察。在市場(chǎng)上有一個(gè)心理不容忽略,即阿姨的“階級(jí)感”問題。有很大一部分阿姨,是克服著心理障礙來做家政工作的,尤其是來自經(jīng)濟(jì)不太落后的農(nóng)村,她們承認(rèn)當(dāng)阿姨是最適宜的工作,性價(jià)比最高,但認(rèn)為給家里人丟臉了,因?yàn)椤笆亲优疀]能力,自己才要出來當(dāng)阿姨”。
另一部分阿姨認(rèn)為,這個(gè)工作千好萬好,但是畢竟是寄人籬下,就是最大的不好。像前面文章中提到的那一句“久居豪宅者,不是買房人”,阿姨們認(rèn)為,這正是心酸之處,因?yàn)閯e人的金窩銀窩不如自己的狗窩。
在這些心態(tài)之下,如何和阿姨相處得不卑不亢,對(duì)于雇傭方更是一門學(xué)問。一方面,既要有足夠的尊重,讓她感到你對(duì)她的能力和勞動(dòng)十分肯定;另一方面,又要有明確的界線,遇到事情能更有效和自然地處理、化解,需要的不僅是世故老練,更要有對(duì)人心的洞見。
在小寶小時(shí)候,有一個(gè)阿姨非常能干,她力氣巨大,干活雷厲風(fēng)行,對(duì)小寶也十分熱情負(fù)責(zé)。唯一的問題是比較饞嘴,有幾次,被小寶的奶奶和外婆發(fā)現(xiàn)在廚房里吃東西。事實(shí)上她吃得再多,都不至于把家里吃窮。換個(gè)角度想,她也完全可以告訴我們說,想吃這個(gè)東西,然后坦然地坐下來吃。從我和她兩方面考慮,這都不應(yīng)該是一個(gè)問題。只是老一輩存在執(zhí)念,她們?cè)趯?duì)孫子的疼愛心情中,太想找到一個(gè)完美的保姆。一點(diǎn)小事都會(huì)被她們無限放大。她們認(rèn)為偷吃意味著貪婪,雞賊,偷懶,最后,她們上升到了人品甚至情操的高度。
老人用她們的方式對(duì)這個(gè)阿姨指出問題。阿姨表面道了歉,不久之后,卻找個(gè)借口離開了。
這個(gè)阿姨走了之后,小寶換過幾任阿姨,在能力上沒有能超過她的。這對(duì)我是一個(gè)很深的教訓(xùn)。任何人都有缺點(diǎn),首先要明確作為一個(gè)阿姨,其缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)的比重;其次,很顯然,老人提出意見的方式,觸動(dòng)了前文所說的“階級(jí)感”,讓阿姨感到:“在你們這個(gè)家里,我始終是低人一等的?!崩先说呐u(píng)使一種尷尬的氣氛推向尖銳。
后來我自己又請(qǐng)了一個(gè)阿姨,各方面都很合適。有一次她在客廳里休息,我在書房工作,偶然走出來。阿姨見我出來的瞬間,飛快地把什么放進(jìn)自己的口袋。也許是我的心理作用,她的表情非?;艔垺R苍S仍然是心理作用,接下去的那半天,她的表情始終有點(diǎn)尷尬。
畢竟沒有任何證據(jù),我更愿意認(rèn)為是我的一種錯(cuò)覺。但在內(nèi)心,我所需要處理的心理是,假如這事是真的,阿姨認(rèn)為被我看到她有什么不太地道的行為,那么我應(yīng)該如何對(duì)待?
也許事實(shí)上是:她看到某一種零食很好吃,她想帶回去給她的小孫子,但不好意思開口,她就用了這么一種方式。事實(shí)上在我家里,根本沒有任何值得我大加戒備的東西。
那么這是多小的事啊。我們只是需要一個(gè)阿姨,不是需要一個(gè)圣人,就像多年前被我們辭退的那個(gè)阿姨那樣,她犯的錯(cuò)是一件在她的職業(yè)范疇里完全不重要的小事。也許,我不但自己要放下這樣的要求和戒備,我還應(yīng)該幫助阿姨解除她的心理負(fù)擔(dān)。
后來有過多次閑聊,有意跟阿姨聊到我自己的工作的困境和生活難題。這在職場(chǎng)上大概屬于越界,說明我已經(jīng)把她視為朋友而非阿姨。我這么做的目的是,希望她看到我的自嘲從而意識(shí)到我對(duì)己對(duì)人的寬容,也希望她看到我對(duì)她的信賴而產(chǎn)生自信。
以前聽過一句諺語,爹丑丑一個(gè),娘丑丑一窩。覺得話糙理不糙,就再也沒忘記過。也有些地方把這句話中的形容詞根據(jù)本地的語俗做些修改,比如:爹矮矮一個(gè),娘矮矮一窩。改來改去,都是同個(gè)目的,就是強(qiáng)調(diào)娘的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了爹。
還有一句諺語比這句更狠,“寧死當(dāng)官爹,勿死乞食母”,字面的意思是,當(dāng)官的爹死了,孩子受到的影響都不如當(dāng)乞丐的娘死了那么大。后面的深層意思,倒不是貶低父親,主要還是烘托母親的重要性。
根據(jù)我的親身體會(huì),也是如此。我們小時(shí)候也就是二十世紀(jì)七八十年代,多數(shù)家庭還不是雙職工,一般是父親出門工作,母親在家里繡花繡珠補(bǔ)之余,保證完成一天里買菜做飯打掃衛(wèi)生看管孩子等等家務(wù)。直到現(xiàn)在,在很多鄉(xiāng)村仍然是這個(gè)家庭分工模式。
這樣的情形下,母親對(duì)子女的影響程度,自然不必說。我的母親已經(jīng)去世五年了,她的樣子在我記憶里越來越模糊,但童年時(shí)的那些事,卻仿佛回想一遍就多描了一遍顏色,越來越清晰。
記憶里,很冷的冬天,像現(xiàn)在這樣的天氣,媽媽叫我們起床的時(shí)候,會(huì)伴隨無數(shù)的發(fā)抖的象聲詞,這是我們發(fā)明的游戲,這樣大喊大叫地,似乎就沒那么冷了。媽媽把我們要穿的毛衣,一件一件地挨次序擺在床頭,為了讓我起床速度快一點(diǎn),她經(jīng)常幫我套衣服,她的手指碰到我,都是冰涼涼的,我四處躲著她的手指。
那時(shí)候我可能才七八歲。一家四口是睡在一張大床上的。妹妹和爸媽豎著睡,我橫著睡著床尾。家里地方很小,這樣的睡眠方式在當(dāng)時(shí)的小城人家并不少見。有一次媽媽出差了,就由爸爸帶著我和妹妹睡。半夜,我突然醒來了,發(fā)現(xiàn)房間里燈亮著。原來是媽媽回來了,她正在房間里收拾著,和爸爸說話呢。
媽媽看到我醒來了,就開心地把禮物拆出來。她給我和妹妹分別買了兩套衣服。我的有一件大紅色的外套,妹妹的有一件粉紅色的外套。我高興極了:暖洋洋的燈光下,半夜不睡的、興奮的爸爸,媽媽,和我,還有熟睡的妹妹。
那時(shí)候小城里拉尿都用的是搪瓷痰盂。那種材質(zhì)導(dǎo)溫速度很快,所以冬夜上廁所特別凍屁股。我拉尿前媽媽要先趕在我前面,自己先把那個(gè)痰盂坐暖。
我再小一些的嬰兒時(shí)期,媽媽在離家一段距離的另一個(gè)城鎮(zhèn)上班,爸爸也在另外城鎮(zhèn)上班。我可能還是吃奶時(shí)期,所以媽媽一個(gè)人帶著我,住公司里面的宿舍里。所謂宿舍其實(shí)就是一張床。洗澡的時(shí)候,她也不能離開我,只好打了水提到房間里面洗。脫了衣服洗了一半,我在床上爬著爬著,撲通一聲從床上摔到地板,號(hào)啕大哭起來。
洗了一半澡的媽媽趕緊把我抱起來哄。門外傳來值班的男同事大聲敲門:“怎么了?需要幫忙嗎?”媽媽正光著身子呢,害怕門沒關(guān)緊人家就進(jìn)來了,著急大喊:“不用不用不用幫忙,沒事沒事沒事的!”
有次我發(fā)起了高燒,只能抱著,一放到床上就哭。媽媽不敢把我放下,但她實(shí)在太困了,坐著坐著整個(gè)人就滑倒了。她就找了一根巨長的布條,把我和她自己綁在床欄上,這樣就算打瞌睡東倒西歪,也不至于滑倒下去。
后來大概實(shí)在沒辦法,只好把襁褓里的我留在家里由祖母帶著。
有一次,媽媽回家看我,分別后她出門走了很久,心里很舍不得,又偷偷地倒回來,站在家后面的巷子里偷偷地聽(因?yàn)樽婺傅呐P室剛好挨著那條巷子)。只聽到我一直在哭一直在哭,祖母不耐煩地斥責(zé)我:“哭什么哭!哭什么哭!”她眼淚就流下來了。猶豫了很久,還是扭著頭走了。因?yàn)榫退阍龠M(jìn)家里把我哄安靜了,她也得走。再說也很難跟祖母解釋她怎么又倒回來了。
我經(jīng)常想起這個(gè)場(chǎng)景。想起那個(gè)年輕的母親,要跟她襁褓里的嬰孩分別。要把自己那個(gè)不會(huì)說話的嬰兒,交給她不能信任的婆婆,她自己要只身到另一個(gè)地方去工作。在那里工作的日日夜夜,想起家里啼哭不休的嬰孩,那日日夜夜是怎么度過的?那個(gè)時(shí)候沒有電話,無法聯(lián)系,連問一聲都沒辦法。
最后,我經(jīng)歷了媽媽的死亡。她在死亡之前,再一次經(jīng)歷了與嬰兒的我分離的銳痛。撒手離開她無法放心的孩子,單獨(dú)上路,在那個(gè)地方,沒有電話聯(lián)系,就連問一聲是否安好都不能。就是這樣。