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非遺視閾下:“工匠精神”融入粉彩古彩陶瓷藝術(shù)中的價值意蘊

2019-03-27 12:27朱輝球江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
景德鎮(zhèn)陶瓷 2019年1期
關(guān)鍵詞:制瓷視閾粉彩

朱輝球 唐 玲(江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

國家非遺項目:《景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝》是民族文化的重要組成部分,代表著民族智慧和民族文化自信。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)粉彩、古彩陶瓷作為手工技藝類非遺產(chǎn)業(yè)之一,它的傳承與發(fā)展,取決于工匠精神的重塑。明、清以來延續(xù)至今仍然興旺的粉彩、古彩制瓷技藝正是體現(xiàn)“工匠精神”的典范,它基于歷代陶瓷人“工匠精神”的堅守,對陶瓷職業(yè)的敬畏與忠誠。

從2016年至2018年,“工匠精神”四字三度寫入政府工作報告,在本屆兩會上,“工匠精神”再次引發(fā)熱議。“工匠精神”不是宗師巨匠們的特有殊榮,兢兢業(yè)業(yè)、用心鉆研的勞動者都是當(dāng)代“工匠精神”的詮釋者、傳承者。培育和大力弘揚精益求精的工匠精神,既給我國“中國制造”品質(zhì)革命指出了一條明路,同時也直接關(guān)鍵到我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展命運。

一、粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)概念、特征與工匠精神的具體呈現(xiàn)

1、粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的概念與特征

粉彩 又稱為軟彩,作為一種釉上彩繪裝飾方法,創(chuàng)始于清康熙時期,極盛于雍正時期,雍正粉彩瓷是最著名的陶瓷品種之一。粉彩的繪制,要經(jīng)過起稿、畫線、彩料、填色、洗染等工序。用含砷的玻璃白打底,由于玻璃白對顏料有粉化作用,因此給人以粉潤柔和之感,粉彩的藝術(shù)效果,以秀麗雅致、粉潤柔和見長。

古彩 也稱為硬彩,同樣作為一種釉上彩繪的裝飾方法,它始于明代早、中期,清代康熙年間逐漸興盛,是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)代表性釉上彩陶瓷。古彩顏料以鉛為主要助熔劑,以銅,鐵、鈷、錳等金屬氧化物為著色劑,根據(jù)不同呈色要求可配出古大綠、古苦綠、水綠等不同深淺的綠色。在畫法上,古彩采用單線平涂法,即輪廓勾線,色彩平涂,不分濃淡、少有層次感,其特點是色彩明凈晶瑩,大紅大綠、色調(diào)對比強(qiáng)烈,線條剛勁有力。

陶瓷粉彩、古彩歷史發(fā)展悠久,清代康熙古彩與雍正粉彩在我國陶瓷發(fā)展史上占有重要的歷史地位。其共同的特點就是工藝要求嚴(yán)格,繪制程序復(fù)雜,正是陶瓷人“強(qiáng)力而行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、“切磋琢磨”精益求精的精神和“尊師重道”的求學(xué)態(tài)度共同構(gòu)成了工匠精神的文化精髓,才使陶瓷完美工藝達(dá)到極致。

2、非遺視閾下工匠精神的具體呈現(xiàn)

中國古代工匠精神的價值追求真善美的境界,早在《詩經(jīng)》中“如切如磋、如琢如磨”;《莊子》中的“庖丁解牛,技進(jìn)乎道”;《尚書》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”,都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。

從精神角度來解釋,工匠精神是一種價值取向,是從業(yè)人員對待自己職業(yè)的理想態(tài)度。從經(jīng)濟(jì)角度來解釋,工匠精神是可以推動經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展的內(nèi)在動力源泉。時至今日,工匠精神的價值追求一直延續(xù)著,它作為一種看不見摸不著的東西,熔鑄在工匠產(chǎn)品中。一方面,“工匠精神”講究師承、講究發(fā)展、講究對材質(zhì)的尊重、講究對技藝的極致掌握。古代傳統(tǒng)粉彩、古彩制瓷技藝傳承也是如此。另一方面,制瓷匠人虔心至誠,代代守護(hù)陶瓷粉彩古彩制瓷技藝,對手藝的忠誠也是對行業(yè)的忠誠,更是對賴以生存的手藝的崇高回饋。

在陶瓷作坊式生產(chǎn)模式下,工匠只有技術(shù)精湛才能更好地發(fā)展與生存,由此衍生出以“精益求精,追求極致”的“工匠精神”。在“非遺”背景下,陶瓷工匠們成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人,他們甘于寂寞、默默奉獻(xiàn),秉承工匠精神之傳統(tǒng)和精益求精之精神。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視閾下的“工匠精神”關(guān)聯(lián)粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的價值表征

1、工匠精神有助于彰顯粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的人文價值

工匠精神作為一種歸于自然的哲學(xué)取向,工匠們的對象、靈感均來自于自然,中國哲學(xué)追求人與自然的統(tǒng)一,陶瓷工匠們在制瓷創(chuàng)作中也實踐著歸于自然的做法。

陶瓷粉彩、古彩至明清開始延續(xù)至今,當(dāng)中我們不缺少規(guī)模,更不缺乏資源和技術(shù),恰恰匱乏的是傳承了千百年的工匠精神。非遺傳承,不僅僅是技藝的傳承,更是延續(xù)一種文化內(nèi)涵和工匠精神,把非遺的價值恰到好處地融入到粉彩、古彩陶瓷中,有助于以文化的意蘊來滋養(yǎng)“工匠精神”的源遠(yuǎn)流長,亦有助于傳統(tǒng)粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,更是對工匠精神中人文藝術(shù)精神和重道善工藝術(shù)追求的傳承。

2、工匠精神有助于體現(xiàn)粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的美學(xué)價值

粉彩古彩陶瓷人對陶瓷藝術(shù)精品至臻至誠的美學(xué)追求和對匠心無怨無悔的堅守,匠人的赤誠真心、精誠用心和堅韌耐心承載了文化情懷,具有深刻的美學(xué)意蘊。

粉彩、古彩陶瓷技藝流存至今,裝飾形式追求唯精唯美,工藝技術(shù)上精益求精,將每道工序都做到極致,因此數(shù)百年來才傳世出歷史精品,這就是粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)所體現(xiàn)的“工匠精神”魅力所在。幾代人終身守護(hù)陶瓷粉彩、古彩獨門絕技,代代相傳這一行業(yè)的制瓷技藝,各司專工,各盡所長。精益求精、追求完美的意識形態(tài)為旨的工匠精神對景德鎮(zhèn)成為世界制瓷中心格局形成產(chǎn)生了巨大影響。

3、工匠精神有助于提升粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的社會價值

新時代下的工匠精神不僅是陶瓷手工業(yè)者的職業(yè)追求,也是作為任何工種的行為追求。工匠精神不能簡單理解為手工業(yè)者應(yīng)該具有的精神品質(zhì),它應(yīng)該是所有技術(shù)人員所都應(yīng)該具有的用心工作、精益求精、求實創(chuàng)新、追求卓越的精神品質(zhì)。弘揚工匠精神,有助于景德鎮(zhèn)品牌形象的樹立,有助于良好社會風(fēng)尚的形成。

粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的發(fā)展既要繼承工匠精神,又要善于推陳出新,與時代需求相結(jié)合。同時,粉彩古彩陶瓷藝術(shù)中的工匠精神也體現(xiàn)了堅定文化自信的時代要求,也集中體現(xiàn)著精益求精的敬業(yè)品質(zhì),具有社會價值。

作者:朱輝球

三、非遺視閾下的“工匠精神”融入粉彩古彩陶瓷藝術(shù)中的內(nèi)在意蘊

1、培育工匠精神是粉彩古彩陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作職業(yè)精神的首要前提

工匠精神是優(yōu)秀工匠所應(yīng)具有的專注、嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、推陳出新的職業(yè)精神。粉彩古彩陶瓷工匠們將瓷上繪畫不僅看作是一件差事,更是一項使命,是一種職業(yè)理想和信念。這種職業(yè)理想和信念為陶瓷作品賦予了創(chuàng)造性和活力。

因此,粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的傳承要以工匠精神的傳承為主要導(dǎo)向,正是工匠們對粉彩古彩陶瓷創(chuàng)作的執(zhí)著堅守,才能實現(xiàn)傳統(tǒng)粉彩古彩陶瓷真正意義上的傳承與保護(hù)。

2、培育工匠精神是促進(jìn)粉彩古彩陶瓷藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

對于陶瓷工匠來說,從作品的構(gòu)思、生產(chǎn)到銷售無不體現(xiàn)著匠人的理念,殘留著“雕琢”的痕跡。將全神貫注、專心致志的心理狀態(tài)、精力和智慧凝聚到陶瓷粉彩古彩的制瓷研究工作上,使非遺視閾下的“工匠精神”與粉彩、古彩陶瓷相契合,融入對作品精雕細(xì)琢、精益求精的工作態(tài)度和匠人的風(fēng)采神韻,有助于促進(jìn)粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

3、培育工匠精神是粉彩古彩陶瓷工匠型人才實現(xiàn)自我價值的內(nèi)在需要

工匠精神除了職業(yè)精神蘊含的要素之外,已經(jīng)上升成為自我實現(xiàn)價值的需要,不僅僅追求外界的贊美和表揚,更是一種陶醉于美輪美奐的藝術(shù)享受中。陶瓷工匠人才視創(chuàng)作為自由勞動的狀態(tài),將使陶瓷粉彩古彩的創(chuàng)作技藝成為一種終身的追求、信仰和生活方式。

在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,工業(yè)化的大生產(chǎn)仍然取代不了工匠所擁有的精益求精、專注敬業(yè)的精神品格,工匠精神的培養(yǎng)有助于現(xiàn)代陶瓷工匠型人才實現(xiàn)自我價值。

四、非遺視閾下“工匠精神”在粉彩古彩陶瓷藝術(shù)中的傳承策略

1、高度重視、轉(zhuǎn)變觀念、培養(yǎng)工匠精神

全面、客觀分析非遺視閾下的工匠精神的內(nèi)涵、性質(zhì)和特點,將專注、一絲不茍的敬業(yè)態(tài)度、精益求精的工匠精神作為粉彩、古彩陶瓷專業(yè)教學(xué)中一項關(guān)鍵性工作。以“工匠精神”為基點,在傳承粉彩古彩陶瓷藝術(shù)過程中樹立全新的職業(yè)素養(yǎng)理念,秉承“職業(yè)化”人才培養(yǎng)目的,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景德鎮(zhèn)陶瓷粉彩古彩手工藝制瓷技藝引入專業(yè)學(xué)堂。

2、非遺視閾下的校園活態(tài)傳承

校園內(nèi),建立培育工匠精神的基地,如江西省粉彩古彩陶瓷藝術(shù)傳承創(chuàng)新研究院的成立,江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地、國家非遺工藝美術(shù)大師工作室以及技能大師工作室的建設(shè),為學(xué)生搭建一個培養(yǎng)工匠精神的實踐平臺。政府和學(xué)校發(fā)揮指導(dǎo)作用,讓非遺傳承人走進(jìn)校園,與粉古彩研究院之間建立密切的合作關(guān)系,讓工匠精神在校園內(nèi)產(chǎn)生良好的示范作用。

3、多種途徑搭建培育平臺

首先,結(jié)合陶瓷傳統(tǒng)師徒制人才培養(yǎng),導(dǎo)師制一體化教學(xué),師徒傳授式的將工匠精神導(dǎo)入粉彩古彩陶瓷職業(yè)教育培養(yǎng)中;其次,通過“課堂講授”、“網(wǎng)絡(luò)傳授”、“論壇開展”等有效途徑傳承工匠精神,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),將“工匠精神”精益求精、一絲不茍的態(tài)度傳授給學(xué)生;再次,江西省粉彩古彩陶瓷藝術(shù)傳承創(chuàng)新研究院的建立,將改變傳統(tǒng)“父子相傳”單一教學(xué)模式為導(dǎo)向,在堅持“師徒相傳”的傳統(tǒng)方式上采用更多其他的傳承方式弘揚非遺技藝。

五、結(jié)語

從景德鎮(zhèn)千百年來制瓷技藝的發(fā)展來看,從古代師徒制到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從江西省粉彩古彩陶瓷藝術(shù)傳承創(chuàng)新研究院到江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地的建立,都是延續(xù)陶瓷粉彩古彩的傳承與發(fā)展。傳承的不僅僅是手藝,更是延續(xù)一種文化內(nèi)涵和工匠精神,它不僅是對工匠提出的素質(zhì)要求和殷切希望,同時也是整個社會對職業(yè)道德的深刻認(rèn)識,更是多元文化下的個性化消費的內(nèi)在要求。強(qiáng)調(diào)非遺視閾下的“工匠精神”,將有助于粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,也將為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造型、創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型的人才培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

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