不久前，網(wǎng)傳的一段視頻顯示，甘肅省博物館“天馬西來”后臺展池中散落著一元、五角等面值不等的紙鈔和硬幣。展品上堆滿紙幣的現(xiàn)象并不是首次出現(xiàn)，此前就有媒體披露，游客在展出的佛像周圍投擲錢幣祈福，博物館被當成“祈福之地”。專家表示，這是“很荒謬的行為”“民眾科學素養(yǎng)亟待提升”。

在科學素養(yǎng)的層面，我們尊重個人的宗教信仰，但反對迷信。在博物館這樣的公共場所投幣祈福，盡管表達了一份美好的愿望，但就其行為而言，本身就是一種迷信。無論社會如何發(fā)展，無論民眾普遍的社會素養(yǎng)如何提升，恐怕都難以杜絕民間自發(fā)的祈福行為。迷信、不科學，只要不對他人以及公共秩序造成干擾，倒也無傷大雅，不必小題大做。但是在博物館里投幣祈福，將迷信的行為置于博物館內(nèi)，這與博物館科普色彩的社會功能定位就顯得格格不入了。博物館畢竟有不同于一般景區(qū)的社會定位，是擔負科普責任的公共機構，所以除了完善規(guī)則之外，理當發(fā)揮更多的教育功能。博物館的工作人員和志愿者也應積極引導教育，積極闡釋展覽物品的文化意義，吸引參觀者將注意力轉(zhuǎn)移到博物館的文化功能方面來。

（選自《光明日報》2018年10月26日）

素材解讀

1.提升民眾的科學素養(yǎng)。所謂科學素養(yǎng)，就是人們對科學知識、科學方法及其影響的了解有多少，有多深。博物館是傳播文化、科學、知識的地方，是公益的開放的全民場所;參觀博物館也是一個受教育的過程，游客在佛像周圍投擲錢幣祈福，這本身就是一種低俗的行為。

2.盲目跟風是一種“病”。一些人參觀博物館，看到別人擲幣祈福，也會效仿去做。其實，這些人即使投幣了也未必相信投幣與祈福之間有什么必然聯(lián)系，更多的是看有人擲了就跟風投擲。恰如街邊搞促銷，排起了長隊，一些人也不管促銷產(chǎn)品是否與自己相關，也跟著湊熱鬧。湊熱鬧、隨大溜，這種荒誕現(xiàn)象的背后缺失的不僅是科學素養(yǎng)，還有公共素養(yǎng)。

適用話題

封建迷信 科學素養(yǎng) 盲目跟風 公共素養(yǎng)