鄧涵之

【摘 要】近幾年來(lái)，主旋律電影在國(guó)內(nèi)掀起熱潮，票房屢屢創(chuàng)下高峰，電影《戰(zhàn)狼2》更是將中國(guó)電影推入新的一個(gè)高潮，創(chuàng)下56億票房的記錄。影片在主流文化的影響下，導(dǎo)演吳京為主旋律電影固有的表達(dá)方式注入新鮮的元素，為影片增添一抹亮麗的彩虹。在主旋律電影的多元融合之中，其主流意識(shí)的表達(dá)也呈現(xiàn)出來(lái)與以往不同的新方式。本文從《戰(zhàn)狼2》的成功，從三種表達(dá)方式：敘事、人物、風(fēng)格淺析其主流意識(shí)表達(dá)的獨(dú)特魅力。

【關(guān)鍵詞】《戰(zhàn)狼2》;主流意識(shí);英雄形象;暴力美學(xué)

中圖分類號(hào)：J905? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0086-02

一、主流意識(shí)參與敘事的新表達(dá)

電影《戰(zhàn)狼2》講述在非洲的某個(gè)地方，主人公冷鋒（吳京飾）被“開(kāi)除軍籍”后漂泊在汪洋大海中。影片的主題呈現(xiàn)了身為中國(guó)軍人所呈現(xiàn)的一種新力量與新使命。他們?yōu)楸Ｗo(hù)中國(guó)僑民和非洲平民的獻(xiàn)身精神，彰顯了中國(guó)軍人的血性和韌性。為了凸顯這種主流意識(shí)，影片為觀眾展現(xiàn)了壯觀的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和驚心動(dòng)魄的生死搏斗場(chǎng)景。不僅如此，還引進(jìn)了新型武器裝備、先進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法。影片在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)元素的展現(xiàn)，這些元素的營(yíng)造頗具新意，推動(dòng)了主流意識(shí)形態(tài)表達(dá)方式新的傳播。

五星紅旗，作為中國(guó)民族精神的具象載體，多次出現(xiàn)。影片中的第一次出現(xiàn)，是在大使館前，五星紅旗代表著和平，迎風(fēng)飄揚(yáng)。有五星紅旗的地方，始終就像人們心里的凈土和港灣，它不僅為中國(guó)同胞們保駕護(hù)航，也接納那些戰(zhàn)亂過(guò)度中的難民，在影片中又化作了具象的避難所。五星紅旗在片尾處，將它的主流意識(shí)推向了最高點(diǎn)，闡釋了這面旗幟的重要性，這是對(duì)于民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平最生動(dòng)的書寫，觀眾從個(gè)體情緒上升至國(guó)家情懷，情感需求最終得到強(qiáng)烈地滿足。片尾的這一情節(jié)敘事，不僅強(qiáng)調(diào)了我國(guó)的大國(guó)實(shí)力和身兼大國(guó)責(zé)任的使命——和平立場(chǎng)，同時(shí)也隱喻中國(guó)人民對(duì)于國(guó)家的依賴、信任。這是我國(guó)道路自信的新體現(xiàn)，形成了良好的傳播效應(yīng)。

二、去臉譜化的英雄形象

在過(guò)去的主旋律電影里，所塑造的人物與大眾的想象是有脫節(jié)的，呈現(xiàn)出概念化、模式化，人物也近乎以完美的“高大全”形象。而在影片《戰(zhàn)狼2》中，主人公冷峰的形象，摒棄了平面化的人物塑造，人物形象更加豐滿，并被賦予了具體、生動(dòng)的立體人物性格。冷鋒愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是一個(gè)生活化了的硬漢形象，通過(guò)對(duì)這一新時(shí)代硬漢形象的認(rèn)同，表達(dá)對(duì)當(dāng)下主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

影片中對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的新表達(dá)最為突出的一點(diǎn)是它將個(gè)人與國(guó)家二者之間巧妙融合，在突顯個(gè)人英雄式的傳奇故事的同時(shí)，也完成了對(duì)與祖國(guó)的認(rèn)同和贊譽(yù)。主人公在影片中是一種主流意識(shí)形態(tài)的精神載體，“戰(zhàn)狼”這一形象蘊(yùn)藏著當(dāng)代我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)所提倡的愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神。

片頭，冷鋒就展現(xiàn)了極為典型的硬漢形象，他首先與狂野，無(wú)章法的海盜水上大戰(zhàn)，幾個(gè)打斗鏡頭一氣呵成，身手敏捷與靈活。鏡頭一轉(zhuǎn)，又轉(zhuǎn)到人物前史的揭曉，他不顧自毀前程，也要為已故戰(zhàn)友及親人們討一個(gè)公道，極具英雄氣概。他對(duì)帶非洲的難民，內(nèi)心充滿關(guān)愛(ài)與正義。在他身上，我們不僅看到了一個(gè)典型的具備勇于奉獻(xiàn)精神的英雄，又看到他作為一個(gè)人，有血有肉的人在看到了災(zāi)難、傷痛同時(shí)，內(nèi)心涌上的真實(shí)情感。這種情感在廣大普通人們的心里都存在，所以，冷鋒這樣的英雄不在離我們遙遠(yuǎn)，顯得那樣遙不可及，他其實(shí)就在我們身邊，就像平明英雄一樣存在。更加可貴的是，影片并不止步于對(duì)冷鋒個(gè)人英雄式的書寫，而是將這樣難能可貴的品質(zhì)的表達(dá)上升到了其英雄背后擁有的強(qiáng)大國(guó)家。因?yàn)橛辛藦?qiáng)大的祖國(guó)為人民保駕護(hù)航，才有冷鋒這一英雄傳奇故事的書寫，更好的將大國(guó)情懷深深融入進(jìn)每一位觀影者的血液中。

三、暴力美學(xué)的創(chuàng)新

影片《戰(zhàn)狼2》是一部典型的動(dòng)作片，不論從個(gè)人的單打獨(dú)斗，到宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，它吸取了好萊塢動(dòng)動(dòng)作片的所有元素：搏斗、槍戰(zhàn)、追車、坦克、直升機(jī)，甚至導(dǎo)彈和軍艦。場(chǎng)面火爆、節(jié)奏緊張，畫面感極強(qiáng)，且不乏血腥鏡頭，走的是典型的“暴力美學(xué)”路線。然而，與傳統(tǒng)意義上的“暴力美學(xué)”片不同的是，這部電影并沒(méi)有將道德判斷的權(quán)利留給觀眾，而是有著自己鮮明的價(jià)值取向，即愛(ài)國(guó)主義、英雄主義以及國(guó)際人道主義，并用鏡頭語(yǔ)言將其價(jià)值取向傳遞給了觀眾。[1]在影片中，暴力美學(xué)所體現(xiàn)的主流意識(shí)形態(tài)為大愛(ài)、和平、大國(guó)氣質(zhì)，而影片則大量呈現(xiàn)出戰(zhàn)亂、暴力、殺戮等與之二元對(duì)立的一面，內(nèi)容與形式上的正反對(duì)比，將其中所表達(dá)出主流意識(shí)的難能可貴更加深入人心。

子彈是戰(zhàn)場(chǎng)中必不可少的重要武器，在影片中的象征意蘊(yùn)也獨(dú)具新意。子彈成為連接起雙故事線索的重要道具。首先是子彈作為戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要武器，代表了殺戮和血腥、殘酷。其次是冷鋒對(duì)于龍小云情感的寄托。當(dāng)冷鋒與海盜在水下交戰(zhàn)的時(shí)候，許多子彈在海水中穿梭，導(dǎo)演呈現(xiàn)出了與以往不同的視覺(jué)奇觀。當(dāng)冷鋒手舉武器，對(duì)準(zhǔn)敵人開(kāi)槍的那一剎那，導(dǎo)演采用特效鏡頭，細(xì)致的展現(xiàn)了子彈飛速運(yùn)轉(zhuǎn)穿破身體整個(gè)過(guò)程。這樣的視覺(jué)快感滿足了觀眾懲惡揚(yáng)善的內(nèi)心訴求，大快人心。每當(dāng)冷鋒想起龍小云時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)特寫鏡頭——冷鋒系于脖間的子彈。冷鋒一方面作為軍人身負(fù)的使命救人，一方面為愛(ài)人尋找一個(gè)真相，在這雙重的因素驅(qū)使下，使他完成了一次偉大的營(yíng)救任務(wù)，成為了人們心中的英雄。

影片暴力美學(xué)的創(chuàng)新，不得不提的，是國(guó)內(nèi)電影第一次嘗試的坦克漂移、坦克碾壓汽車的場(chǎng)面。這一幕讓影片的節(jié)奏驟然加速，幾次來(lái)回的對(duì)戰(zhàn)營(yíng)造的懸念緊扣人心，情節(jié)跌宕起伏，給觀眾以強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊以及新穎的視覺(jué)感官，成功的營(yíng)造了暴力美學(xué)的奇觀幻象。

四、結(jié)語(yǔ)

電影《戰(zhàn)狼2》的成功，不僅為主旋律電影注入新血液，也為中國(guó)電影發(fā)展提供了新的思路方向。對(duì)比以往既不賣座，也沒(méi)口碑的主旋律電影，可看到他們所要表達(dá)的主題內(nèi)容其實(shí)大多一致，但主題宣教色彩過(guò)強(qiáng)、故事情節(jié)模式化、人物概念化，并且對(duì)主流意識(shí)形態(tài)以及主流價(jià)值觀的表達(dá)方式上也是單一刻板的。通過(guò)對(duì)《戰(zhàn)狼2》的探討，不難發(fā)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀的內(nèi)涵是可以多元的，它的成功告訴中國(guó)電影市場(chǎng)，努力拓展主流意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀的多元化表達(dá)，使得影片的“主流”表達(dá)多元化的同時(shí)更加深刻，更加接近觀眾的觀賞訴求，使得影片不僅可以在市場(chǎng)贏得喝彩，而且也具有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值?？傊稇?zhàn)狼2》充分的表現(xiàn)了我國(guó)軍人在對(duì)待非中國(guó)僑民的救援行動(dòng)中，他們的英勇無(wú)畏，深明大義，不但救助中國(guó)人，還救助非洲人。這樣的主體便突破了以往的“英勇、奉獻(xiàn)”之類的常規(guī)“主流”，而是體現(xiàn)出了對(duì)個(gè)體生命的尊重、傳遞了“以人為本”的深刻主流價(jià)值觀，甚至上升到建設(shè)人類命運(yùn)共同體的高度。[2]

參考文獻(xiàn)：

[1]郝葵.對(duì)《戰(zhàn)狼2》“暴力美學(xué)”的反思[J].影視美學(xué)，2017，（10）：106-108.

[2]趙衛(wèi)防.中國(guó)電影美學(xué)升級(jí)的路徑分析[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（02）：26-29.