毛艷

摘要：自古以來舞蹈是藝術(shù)形式的表現(xiàn)之一，是運(yùn)用身體動(dòng)作來表達(dá)特定情感的藝術(shù)形式，以身體作為語(yǔ)言，拌有音樂伴奏，以表達(dá)想要傳達(dá)的事物及感情為目的。舞蹈因其簡(jiǎn)單的表現(xiàn)形式，受到許多群眾喜愛。改革開放以來，隨著收入和物質(zhì)生活水平的提高，人民在便開始追求精神層次的滿足，同時(shí)生態(tài)環(huán)境的惡化，促使人們強(qiáng)身健體的觀念逐漸加強(qiáng)，具有健身作用的廣場(chǎng)和大眾化舞蹈也應(yīng)運(yùn)而生，備受廣大群眾的追捧，廣場(chǎng)舞在形式上和內(nèi)容上都發(fā)生了改變，更加迎合廣大群眾的自身特點(diǎn)，不斷地蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞；群眾文化；文化建設(shè)

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)人民群眾生活水平逐漸提高，群眾文化建設(shè)進(jìn)程也愈來愈快，人們對(duì)休閑、娛樂以及精神的追求欲望愈加強(qiáng)烈，廣場(chǎng)舞具有設(shè)施要求低，活動(dòng)地點(diǎn)靈活，參與度高以及擴(kuò)散影響大等優(yōu)勢(shì)，成為了群眾文化在新時(shí)代發(fā)展下的寵兒，成為現(xiàn)下中國(guó)群眾文化發(fā)展中的常見娛樂形式。

1廣場(chǎng)舞的重要地位和作用

1.1豐富人民群眾文化生活的重要形式

舞蹈作為一種文化藝術(shù)的表現(xiàn)，自古以來受到人民群眾的關(guān)注。廣場(chǎng)舞是一種既獨(dú)特又普遍的文化形式，其作為一種民間藝術(shù)形式，由于其有著群眾參與度高的獨(dú)有的特點(diǎn)，較好地滿足了全民參與度。另外，廣場(chǎng)舞激發(fā)了人民群眾的熱情，有助于廣大群眾的交流，改變了城市社區(qū)居民的陌生感，符合群眾發(fā)展的需要。因此，廣場(chǎng)舞逐漸成為豐富人們文化生活的關(guān)鍵手段。

1.2推動(dòng)全民健身的有效途徑

在現(xiàn)代化社會(huì)中，我國(guó)的國(guó)民體質(zhì)情況和身體健康狀況堪憂，上班族的身體亞健康狀態(tài)幾乎是現(xiàn)代人的通病，每個(gè)人或多或少都患有的“職業(yè)病”。各級(jí)政府也采取各種措施推動(dòng)全面健身活動(dòng)的開展以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以期改善人們體質(zhì)虛弱的現(xiàn)狀。群眾參與度高的廣場(chǎng)舞能夠較好地使人們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)之余，身心得到放松，通過排解壓力、緩解緊張來讓他們參與到身體鍛煉中，可大大改善他們的身體狀況，讓人們享受生活感受生活樂趣，也能使人們?cè)趨⑴c過程中增進(jìn)生活情趣和學(xué)習(xí)民族或者民俗文化，提高自身的感受美的能力，是一種非常實(shí)用的文化娛樂方式。

1.3提高人民群眾幸福感的主要載體

藝術(shù)的參與和體驗(yàn)在為廣大群眾帶來美的感受的同時(shí)，也讓人民群眾處于藝術(shù)文化的熏陶之下，更加不斷提升他們的對(duì)生活藝術(shù)和幸福感的追求。廣場(chǎng)舞作為一種藝術(shù)文化展現(xiàn)形式也成為了提高人民群眾幸福感的一個(gè)重要載體。廣場(chǎng)舞是帶有歌舞的韻律感的活動(dòng)，跟隨著音樂的旋律踩踏著獨(dú)特的舞步，也給人民帶來沉浸在音樂和美妙幻想的幸福中。在全民參與廣場(chǎng)舞的過程中，不同年齡段的群眾都參與其中，促進(jìn)大家在舞蹈或者生活難題中的交流，吸引了人們注意力。參與規(guī)模大，也能極大地激發(fā)群眾集體參與和努力的熱情，增強(qiáng)人際交流。而這種藝術(shù)特征本就能給人帶來美的感受，緩解了人民之間的陌生感。

2群眾文化中廣場(chǎng)舞的引導(dǎo)策略

2.1提高廣場(chǎng)舞發(fā)展中的基礎(chǔ)設(shè)施及場(chǎng)地的規(guī)劃

廣場(chǎng)舞是群眾自發(fā)組織的活動(dòng)，其隨意性以及娛樂性的特點(diǎn)，對(duì)參與者及設(shè)備要求很低，但對(duì)于場(chǎng)地的要求卻比較高。由于現(xiàn)代化城鄉(xiāng)發(fā)展速度的加快，城鎮(zhèn)建設(shè)對(duì)場(chǎng)地的規(guī)劃及建設(shè)要求很高。目前廣場(chǎng)舞的發(fā)展多數(shù)都存在廣場(chǎng)舞場(chǎng)地太小，場(chǎng)地?cái)?shù)量少的問題，一是參與者積極性受到限制，二是由于適合的場(chǎng)地?cái)?shù)量少，為了滿足活動(dòng)需求，出現(xiàn)了公路邊、商店門口相對(duì)寬闊的地方被“霸占”，有時(shí)候還會(huì)出現(xiàn)“暴力”事件，為了趕走廣場(chǎng)舞隊(duì)伍，有的居民竟然采取潑糞的方式，由此可見，場(chǎng)地不足也激化了群眾矛盾。三是由于很多場(chǎng)所里居民住宅區(qū)比較近，噪雜的音樂聲影響附近居民的休息，更是對(duì)社會(huì)交通以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，也給廣場(chǎng)舞留下了負(fù)面形象。所以為了保證群眾對(duì)精神文化的追求，需要對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)開展進(jìn)行引導(dǎo)，拓展社區(qū)活動(dòng)中心以及廣場(chǎng)的相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)，減少動(dòng)車輛亂停亂放對(duì)公共空間的占用，加強(qiáng)城市治安管理，提高公共衛(wèi)生狀況，此外政府需要擴(kuò)大文化廣場(chǎng)和老年文化活動(dòng)中心的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)公共區(qū)域的治安管理。對(duì)于場(chǎng)所為了減少對(duì)附近居民的影響，降低居民矛盾，應(yīng)該規(guī)劃出專用的文化中心，例如在建設(shè)群眾文化發(fā)展點(diǎn)，鼓勵(lì)及支持群眾文化的發(fā)展，普及廣場(chǎng)舞的內(nèi)涵以及各項(xiàng)知識(shí)，提高群眾對(duì)廣場(chǎng)舞的認(rèn)知，定期進(jìn)行安全宣傳以及教育活動(dòng)，減少對(duì)附近居民的生活干擾，引導(dǎo)人們正確開展廣場(chǎng)舞活動(dòng)。

2.2提高廣場(chǎng)舞發(fā)展中的舞蹈指導(dǎo)以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)

目前廣場(chǎng)舞中的舞蹈指導(dǎo)基本都是由領(lǐng)頭人或是業(yè)務(wù)舞蹈人士進(jìn)行動(dòng)作指導(dǎo)，并沒有專業(yè)的舞蹈指導(dǎo)人士，大部分的舞蹈動(dòng)作都是從網(wǎng)絡(luò)或是電視中學(xué)來的，沒有進(jìn)行合理的改變，使得廣場(chǎng)舞動(dòng)作水平低，也有些動(dòng)作復(fù)雜或是健身效果不佳所以并不是適合所有的舞者，以至于目前的廣場(chǎng)舞與業(yè)務(wù)舞蹈畫上了等號(hào)，廣場(chǎng)舞舞蹈團(tuán)隊(duì)在城市舞蹈隊(duì)伍中地位不足。伴隨著廣場(chǎng)舞舞蹈隊(duì)伍的不斷擴(kuò)張，各個(gè)城市各地都形成了大小不一的廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)，為了加強(qiáng)廣場(chǎng)舞隊(duì)伍的建設(shè)，應(yīng)該組織起相應(yīng)的教學(xué)隊(duì)伍以及教學(xué)資源，通過定期對(duì)廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)教練的培訓(xùn)，一方面提高廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)的動(dòng)作素養(yǎng)及理論，另一方面也可以通過廣場(chǎng)舞理論知識(shí)普及以及安全管理教學(xué)，提高廣場(chǎng)舞隊(duì)伍的素養(yǎng)，便于管理，再者就是能夠拉近廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)之間的交流，通過表演以及交流性的活動(dòng)舉辦，服務(wù)大眾精神文化需求的同時(shí)樹立廣場(chǎng)舞的正向形象，滿足老年人對(duì)生活的追求。

2.3增加公共文化服務(wù)輔助元素，鼓勵(lì)社會(huì)資源投入

全民健身運(yùn)動(dòng)離不開一定范圍的活動(dòng)場(chǎng)所，而場(chǎng)地恰是廣場(chǎng)舞受限的主因之一，因此，增加公共文化服務(wù)輔助元素，鼓勵(lì)社會(huì)資源投入非常重要。從政府層面而言，適當(dāng)擴(kuò)大公共文化服務(wù)設(shè)施開放范圍很有必要。比如省市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的體育場(chǎng)館、公共文化中心應(yīng)當(dāng)考慮面向廣場(chǎng)舞群眾開放；而高校乃至中小學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、體育館等基礎(chǔ)設(shè)施在非教學(xué)時(shí)期也可以適當(dāng)延長(zhǎng)開放時(shí)間借廣場(chǎng)舞民眾練習(xí)或比賽。至于城鎮(zhèn)各地的公共廣場(chǎng)、花園等更應(yīng)當(dāng)開辟出一塊活動(dòng)角專用于廣場(chǎng)舞活動(dòng)，其中應(yīng)配備標(biāo)準(zhǔn)電源、遮陽(yáng)雨棚、桌椅板凳等基本設(shè)施設(shè)備等。而在市場(chǎng)方面，《中國(guó)廣場(chǎng)舞行業(yè)研究報(bào)告》曾有顯示，廣場(chǎng)舞周邊三大商品服裝、音響、看戲機(jī)的淘寶月銷售額度在2500萬(wàn)元以上，線下實(shí)體店銷售估算額度則為線上十倍左右，僅僅是廣場(chǎng)舞周邊衍生品年度收益約在二十億上下。可見，廣場(chǎng)舞其實(shí)是個(gè)輻射面極其廣泛的“吸金”運(yùn)動(dòng)，只要做好整合資源與商業(yè)化運(yùn)作，盈利并不成問題。因此，管理層應(yīng)當(dāng)深入研究本地廣場(chǎng)舞發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和不足，積極引導(dǎo)民間資本、社會(huì)資源的投入，從而使越來越多非政府組織、機(jī)構(gòu)、行業(yè)、企業(yè)既從廣場(chǎng)舞及其周邊產(chǎn)品的商機(jī)中獲益，又能啟動(dòng)漣源效應(yīng)，推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的良性擴(kuò)大化發(fā)展。

3結(jié)語(yǔ)

綜上所述目前我國(guó)廣場(chǎng)舞的參與者通常是女性，以中年婦女為主，主要在較為空曠的場(chǎng)所，例如公園、廣場(chǎng)等地，通過群眾自發(fā)性組織，沒有人數(shù)以及基礎(chǔ)的要求，但缺乏有效指導(dǎo)，政府的引導(dǎo)力度不大，導(dǎo)致廣場(chǎng)舞存在一定安全隱患，加之群眾文化修養(yǎng)以及素質(zhì)的培育不足，也存在一定的負(fù)面影響，所以規(guī)模效應(yīng)不足。應(yīng)該從廣場(chǎng)舞發(fā)展中的基礎(chǔ)設(shè)施及場(chǎng)地的規(guī)劃以及舞蹈指導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)入手，提高廣場(chǎng)舞的發(fā)展水平及層次。

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（作者單位：云南省麗江市永勝縣片角鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心）