編者按:2018年12月15日,為慶祝改革開放40周年,綜合展示40年中北京林業(yè)大學園林學院在學科建設、人才培養(yǎng)、社會服務等方面取得的突出成就,全面展現(xiàn)40年中風景園林開拓創(chuàng)新、走向國際、影響世界的重要歷程,園林學院舉辦“第四屆風景園林規(guī)劃設計論壇暨園林學院師生國際獲獎作品展與學生優(yōu)秀美術(shù)作品展”。本次活動由中國風景園林學會教育工作委員會、北京林業(yè)大學園林學院共同主辦,北京林業(yè)大學風景園林規(guī)劃設計研究院、《風景園林》雜志社聯(lián)合協(xié)辦。
今天提出的要堅持中國特色國際影響的風景園林在新時代發(fā)展的方向,也是習近平總書記所要求的如何面對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題。風景園林是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成部分,如何傳承、發(fā)展、創(chuàng)新是我們這一代風景園林人所要擔負的最重要的責任。所以今天,希望嘉賓們能從各自的視角來探討一下對于中國風景園林的藝術(shù)價值和精髓的見解,以及在大的國際視野下如何看待傳統(tǒng)園林文化,如何傳承、創(chuàng)新、發(fā)展,如何兼收并蓄和國際同步,形成自己的文化特質(zhì),從而達到十九大以來我們所提倡的文化引領的新境界和新高度。
六位嘉賓、同一個問題、三個層面,每位專家的背景各不相同,希望能從不同的視角得到答案。
首先感謝母校,之前一直在被點評席,今天坐在點評席不太適應,談不上點評,只談談感想。
第一,之前的項目甲方都會選自然條件相對完好的地方,現(xiàn)在大都恰恰相反。過程中會產(chǎn)生很多問題,需要運用技術(shù)和設計手段進行解決。諸如此類的“綠色基礎設施”(Green Infrastructure)設計,已經(jīng)在整個設計領域里占據(jù)非常重要的位置,也是目前國外備受矚目的設計方向。
第二,會議介紹的項目都非常有特色,對整體場地的把握和植物應用是與建筑院校和藝術(shù)類院校在教學體系上的最大區(qū)別。北林的強項應該突出其綜合實力、多學科的融合,特別是在植物造景方面應該做到極致。其實,植物本身能夠非常好地塑造空間,王向榮老師介紹的巖石花園(南寧園博園采石場花園)就很有特色。植物造景還有很多可以提升的空間,也將成為設計行業(yè)最強勁的風向標之一。另外,園林是一個傳統(tǒng)的行業(yè),是藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合,它隨著時代變化而變化,但是萬變不離其宗,藝術(shù)是核心。
首先,我認為現(xiàn)在風景園林行業(yè)中過度強調(diào)視覺上的宏大氣勢和景觀沖擊力,而忽略了設計的本體條件和以人為本的使用功能。掌握設計分寸、體量應適度得體是設計師的原則,而不應為了甲方的要求過度投入在視覺化設計上。
其次,孟先生一直強調(diào)“人與天調(diào),而后天地之美生”,中國傳統(tǒng)天人合一格局中貫穿所有設計的靈魂和精髓就是“和諧”,宜居環(huán)境的前提也是“和諧”。同時,設計作品要傳承老莊思想、傳統(tǒng)詩畫的精神追求,追求中國傳統(tǒng)園林的山水文化、山水精神。
另外,風景園林行業(yè)在注重傳統(tǒng)園林學習的同時,還要補充土建工程等弱項。在歐美的景觀設計院,土建工程的要求等同于中國專業(yè)的土木、市政工程設計院水平,我們應該在園林設計院和教學體系中大幅提高工程設計的精度、水平和要求。同時,我希望保持北林園林學院的植物設計特色,延續(xù)北林風景園林設計院的園林植物種植品牌優(yōu)勢。
最后,我們應該從全球環(huán)境視野、氣候問題視野看風景園林,與國際一流的生態(tài)學、地理學專家合作,形成一個真正國際化、高水平的園林設計團隊。
首先,孟先生講的傳遞了3個信息,第一,風景園林學科應該把以人民為中心作為核心理念;第二,根植于中華民族傳統(tǒng)文化的文化自信一定不能丟;第三,從業(yè)者應該自律,不要做非主流、違背行業(yè)規(guī)則的設計。
其次,繼承和創(chuàng)新的核心要義,其實就是20多年前孟先生反復強調(diào)的“繼承不離骨,創(chuàng)新不離蹤”。吳良鏞先生在清華大學景觀學院成立10周年時,提出風景園林學科在當今形勢下還有再探討的必要,園林規(guī)劃設計已經(jīng)不是單單把美帶給大家,更重要的是要擔負起重整山河的責任。改革開放40年,國家在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時付出了沉重的環(huán)境代價,江河的污染程度令人擔憂,而“重整山河”的目標恰好在會議演講的3個作品中都得以充分體現(xiàn)。
但是我們緊跟時代的同時,一定要考慮中國傳統(tǒng)文化的問題,即民族文化和民族自信體現(xiàn)在作品之中。今天的園林設計是多學科融合,并且講究以人民為中心的品質(zhì)塑造,使人民在不同的環(huán)境中得到最高的享受。習總書記提到的公園城市,也是想讓人民在有品質(zhì)的環(huán)境下詩意的棲居,而不只是視覺化的享受。
首先,汪菊淵先生把風景園林分了3個層次:傳統(tǒng)園林、園林綠化及大地景觀。另外,園林的同志們要有生態(tài)、工程和藝術(shù)的功底,現(xiàn)在國家強調(diào)的在生態(tài)文明視角下發(fā)展建設,就是對我們的功底的挑戰(zhàn)。我們在新時代中必須堅守自己行業(yè)的內(nèi)涵,同時開放包容,向大家學習。園林不僅是一個冰冷的生態(tài),也有文化和藝術(shù)的需求,這恰好是風景園林人能夠給予的。如果能夠在談生態(tài)和工程的時候,把我們對于美好藝術(shù)和社會價值的認同融入進來,就是對風景園林更好的詮釋。
今天的項目是傳統(tǒng)建設用地范圍內(nèi)的園林,但同時也是廣域綠色生態(tài)空間、生態(tài)修復、城市雙修中的重要內(nèi)容。堅持傳統(tǒng)并顧開放,才能夠回應社會對我們的期望。我們還有一個短板————研究的不足。我們以往更多關(guān)注的是設計和創(chuàng)意,基礎研究、科學積累和理論梳理還有所欠缺,需要在未來的實踐中不斷強化。希望各位在學習過程中,一定要真正知其然、知其所以然,認認真真靜下心來去學習和工作,為園林行業(yè)添磚加瓦。
蘇州園林設計院有限公司作為中國最早的一批甲級園林設計院,36年來一直堅守著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)園林文化,作中國優(yōu)秀傳統(tǒng)園林營造技藝的堅定傳承者,作新時代中國生態(tài)文明建設走向世界的勇敢創(chuàng)新者,但是傳承和創(chuàng)新是不易的。
如果沒有研究中國園林的文化思想不知道“天人合一”,沒有研究《園冶》不了解“因地制宜、精在體宜”,那就談不了傳承。所以傳承首先是要研究、要實踐,既要把園林藝術(shù)與山水詩歌融為一體,保持傳承的原汁原味;也要勇敢創(chuàng)新,在國際語境下讓西方人由衷熱愛和接受我們的園林;還要了解人本思想,知道人民內(nèi)心對美好園林的各方面需求。
另外,創(chuàng)新是當今的首要任務。如果說過去一直覺得蘇州園林是最美的,那么現(xiàn)在我們更要認真思考如何面向全世界宣傳和繼承中國園林文化。以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)園林作為主根,運用科學技術(shù)解決不同生態(tài)環(huán)境問題,在科技轉(zhuǎn)化過程中深入接觸每一塊場地,腳踏實地把現(xiàn)代科技和人的感受融入園林之中,做出的園林才可能是新奇、有溫度、有靈魂的。愿與大家共勉,努力在傳承創(chuàng)新中國園林這條路上走得更遠。
當今國際視野背景下,技術(shù)推動全球一體化加速發(fā)展,地域本身的文化特色產(chǎn)生反沖的動力,地域特色也顯得越發(fā)重要。因此我們在思考,繼承的同時能否實現(xiàn)中國特色文化的創(chuàng)新,繼往而開來,體現(xiàn)出中國文化的精髓與特色。
首先,傳承非常重要,任何經(jīng)典的東西必須是那個時代的典范?,F(xiàn)在是前所未有的好時代,過去不美的斷壁殘垣成為我們眼中荒野化的美景,這就是當今我們對美的新詮釋。
其次,是技術(shù)對風景園林的影響。設計類的第一屬性是技術(shù),第二屬性是藝術(shù),藝術(shù)與技術(shù)相輔相成,而技術(shù)決定了藝術(shù)的大走向?,F(xiàn)代建筑和風景園林設計的誕生得益于工業(yè)革命帶來的技術(shù)革命,四大建筑師的時代也是基于技術(shù)革新產(chǎn)生。所以現(xiàn)在的風景園林,也應該回應互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對社會產(chǎn)生的影響,以及影響背后人的行為和設計語匯的變化。
最后,我認為北林園林今后的發(fā)展不再需要去強調(diào)以什么為特點,而應該并且有底氣發(fā)展成擁有最先進技術(shù)、囊括整個風景園林體系的航母編隊的代表。
聽完各位專家的發(fā)言,希望補充以下2點。
第一:傳承。中國傳統(tǒng)園林對空間的詮釋過程中意象比實體表現(xiàn)更重要,賦予空間形態(tài)更深層次的含義————意境。但是以西方設計理論為基礎的現(xiàn)代景觀(modern landscape)對空間是不賦予含義的,兩者呈現(xiàn)截然相反的思維方式。而且在空間構(gòu)成上前者要求空間的差異性,一個大空間里存在許多完全不同或者說是獨立的小空間,后者則要求在一個大空間中的所有變化,均保持相互關(guān)聯(lián)的、從屬的空間,并使之成為一個整體。但是“后現(xiàn)代”(postmodern)又開始興起賦予空間一定的含義,所以說越鄉(xiāng)土就越國際是大趨勢。
第二:技術(shù)與藝術(shù)的問題。技術(shù)是引領,隨時代的發(fā)展而發(fā)展,但是無論技術(shù)如何發(fā)展,最終也無法取代藝術(shù)的核心地位。
感謝6位嘉賓的發(fā)言,6位嘉賓都是北林的校友,大家都表述了對母校迫切的期望。北林設計論壇在不斷凝練北林園林的特征和特色的過程中已發(fā)展到第4屆,剛才幾位嘉賓也給予了寶貴的建議。胡潔教授講到多學科大背景交叉的研究思路,袁總提出大的航母體系、全盤發(fā)展推進,都使我們受益匪淺。我在想,堅持天人合一的哲學設計觀是我們的基本出發(fā)點,外師造化、中得心源的中國傳統(tǒng)的三省精神是我們應該堅持的,詩畫情趣、精煉銘心的表述手法也是我們非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)。剛才各位對北林的園林植物景觀方面提出了更多的要求和期許,我們一定會把大家的意見融匯到北林園林學院的學科發(fā)展之中。我們風景園林的目標是一致的,就是不停地反思強調(diào),為人民創(chuàng)造文明詩意的棲居,這即是中國風景園林各位同仁的責任,更是北林園林人的責任。