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行于光,思于影

2019-04-02 15:00:45陳江晗
思維與智慧 2019年18期
關(guān)鍵詞:樸樹真知光與影

●陳江晗

不知你是否參觀過園林。

蜿蜿蜒蜒,廊腰縵回。一步一景,時(shí)光時(shí)影。有清潭的波光粼粼,有竹影的婆娑可愛。明亮之處,便是澄澈明敞,而幽陰之處,也頗有“曲徑通幽”的意韻。光影參差,斑駁趣味,算是游園之樂吧。

光光影影的交融,是一種別樣的美感。一味的光明,顯得過于熱烈與躁動(dòng),讓人睜不開眼;一味的陰暗,顯得過于壓抑與死寂,讓人不愿駐足。光與影的合作,自然地調(diào)和了彼此的色調(diào),而又不失對(duì)比與沖擊。

這,便是園林工匠的智慧,是古代美學(xué)的智慧。但,不僅于此。這又何嘗不是世間萬物的生存智慧呢?

瓜果在,白天,沐浴陽(yáng)光普照,制造大量的淀粉,渴望著生長(zhǎng),在夜晚,消耗并儲(chǔ)存一部分。新疆的瓜果為什么如此甜美,只因?yàn)樗鼈兠刻於冀?jīng)歷著白天極端的熱,夜晚極端的冷,兩種極致,造就了新疆瓜果的聞名遐邇。

那么,一個(gè)人的成長(zhǎng),又何嘗不是這樣?

光,代表著熱、激情與活躍;影,則是代表著沉靜與寂寞。我認(rèn)為,一個(gè)人的成長(zhǎng),便是行于光,思于影。

在人生中,光與影的結(jié)合甚是重要。我們需要走出家門,融入社會(huì),去看外面的世界,去實(shí)踐,去闖蕩,去感受熱烈,去積極行動(dòng)。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句詩(shī)放到當(dāng)代,已然不是一種合適的學(xué)習(xí)方式。有了知識(shí),我們還必須要有自己的見聞,自己的實(shí)踐,自己的經(jīng)驗(yàn),才能提升自己的綜合素質(zhì)。

同時(shí),我們又何曾不需要一個(gè)“項(xiàng)脊軒”呢?一個(gè)人,自己與自己相處一會(huì)兒,看看書,寫寫東西。有人說,要成功須“耐得住寂寞”,這并不是沒有道理。每個(gè)人都需要一個(gè)空間,一段時(shí)間,去沉淀,去內(nèi)觀,去自省,去細(xì)細(xì)品味一些細(xì)微的東西?!皩?shí)踐出真知”是沒錯(cuò)。而真知要內(nèi)化,便需要我們寂寞地靜思。其實(shí)當(dāng)真正進(jìn)入了狀態(tài),這躲到生活影子下的時(shí)光,是一份別樣的狂歡。

過度暴露于光,是浮躁;過度沉沒于影,是死寂,沒有活力。

音樂人樸樹,曾經(jīng)紅極一時(shí),一步步登上人生事業(yè)的巔峰。但漸漸地,他淡出了人們的視野,近乎銷聲匿跡。突然,一首《平凡之路》復(fù)出,一個(gè)完全不一樣的樸樹回來了。原來消失的日子里,他感受生活的冷暖,思考、品味人生的真諦。這由光入影,由躁入靜,讓樸樹的人格、音樂得到了升華,更接近生活的真諦。

這便是生活的兩極所繪的寶藏。

行于光,思于影。一張一弛,文武之道也。行得熱烈,思得沉靜,才能成為人上人。

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