杜俊華 劉盼盼

2018年8月21日至22日，全國宣傳思想工作會(huì)議在北京召開。習(xí)近平總書記在會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?！盵1]在當(dāng)今中外經(jīng)貿(mào)緊密合作的背景下，我們要積極創(chuàng)新文化傳播方式，完善國際傳播工作格局，提升中華文化的國際影響力。

一、新時(shí)代創(chuàng)新對外文化傳播的重要性及主要內(nèi)容

首先是明確對外傳播的重要意義。中國當(dāng)前的發(fā)展正處于快速上升期和深刻轉(zhuǎn)型期，有木秀于林的驕傲，也有風(fēng)必摧之的煩惱;有長風(fēng)破浪的自信，也有不進(jìn)則退的憂患。目前，中國的GDP總量躍居世界第二，正以每年近7%的增長速度追趕美國的經(jīng)濟(jì)總量。隨著中國GDP總量的增長和世界經(jīng)濟(jì)地位的提高，中國的政治影響力和軍事實(shí)力也在不斷增強(qiáng)。尤其是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)等方面體現(xiàn)出的高超能力，吸引了全世界的目光。過去，我們更多的是“多做少說”“只做不說”的韜光養(yǎng)晦，今天，正走近世界舞臺中央的中國有責(zé)任也有能力向世界宣介自己的主張、弘揚(yáng)自己的價(jià)值、講好自己的故事。

西方世界對中國的發(fā)展有關(guān)注也有猜疑。一段時(shí)間以來，一些西方國家對中國的崛起采取懷疑態(tài)度，“中國威脅論”“中國強(qiáng)硬論”“中國傲慢論”“中國掠奪論”“中國不負(fù)責(zé)任論”“中國搭便車論”“中國崩潰論”等論調(diào)不絕于耳，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的偏見更是屢見不鮮。尤其是對于中國提出的“一帶一路”倡議和“人類命運(yùn)共同體”更是進(jìn)行了誤讀。有國外媒體把中國的“一帶一路”倡議誤認(rèn)為中國在搞“地緣政治”、謀求“全球霸權(quán)”。之所以如此，有文化差異的因素，也有意識形態(tài)的較量。出現(xiàn)輿論雜音、噪音的地方，正是對外傳播應(yīng)該著重用力之處。從國際輿論格局看，西方話語仍居強(qiáng)勢地位，西方四大通訊社（美聯(lián)社、路透社、法新社、合眾國際社）占據(jù)世界新聞發(fā)稿量的絕大部分份額，西方國家在傳播觀念、傳播手段上也在不斷升級換代。[2]借助互聯(lián)網(wǎng)，西方傳媒不斷對輿論格局進(jìn)行重構(gòu)。他們期望通過不受國家主權(quán)約束的信息自由流動(dòng)，直接與他國網(wǎng)民對話，以影響其價(jià)值觀念和行為方式。在國際傳播中，要改變這種西強(qiáng)我弱的局面，迫切需要增強(qiáng)主動(dòng)發(fā)聲的意識。

其次是創(chuàng)新新時(shí)代對外傳播的內(nèi)容。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，5000多年的燦爛文明史和社會(huì)主義中國發(fā)展的光輝歷程，為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。把中華優(yōu)秀文化推向世界，使其在世界面前“活起來”“熱起來”，既是一個(gè)擁有5000多年文明史的民族向世界自我呈現(xiàn)的必然，也是一個(gè)和平發(fā)展的大國在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。在對外文化傳播中，要充分利用中華傳統(tǒng)文化這一優(yōu)勢，把諸如唐裝、瓷器等中國傳統(tǒng)文化中的特色要素應(yīng)用到現(xiàn)代文化傳播之中，展現(xiàn)中國文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，讓世界透過這些文化了解中國，在這方面，《人民日報(bào)》海外版取得了顯著成效。比如，在國內(nèi)媒體中首創(chuàng)“中華節(jié)慶”系列專題，每期4個(gè)整版，古今貫通，圖文并茂，匯政治、經(jīng)濟(jì)、文化于一體;“中國戲曲”系列不僅品戲說“腕兒”，同時(shí)介紹東方文化和美學(xué)特征。這樣整體性的呈現(xiàn)，充滿文化的磁性、人文的關(guān)懷、人性的力量，有著很強(qiáng)的吸引力、感召力。

在對外宣傳中國發(fā)展變化方面，可以結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展進(jìn)行對比宣傳。近代中國在屈辱中被動(dòng)地打開國門。在很長一段時(shí)間里，國外媒體報(bào)道中的中國形象大多是灰暗、落后乃至愚昧的。經(jīng)過中華人民共和國近70年的奮起直追、改革開放40年的跨越式發(fā)展，中國的發(fā)展變化令人震撼。在對外傳播中，變化是需要把握的主旋律。在新的傳播條件和傳播格局下，信息流動(dòng)已經(jīng)無法被人為阻隔。這不僅讓我們講述一個(gè)真實(shí)中國成為可能，也讓受眾了解一個(gè)多元中國的愿望變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)前，中國的發(fā)展變化舉世矚目，我們不僅是中國道路的成功探索者，也是世界經(jīng)濟(jì)的新引擎。我們應(yīng)該在面向全球的客觀報(bào)道中傳播中國價(jià)值，用世界眼光來衡量、審視中國，不諱言發(fā)展中的矛盾和問題，讓國外受眾了解一個(gè)全面多元的中國，推動(dòng)中國更好地走向世界、融入世界。

二、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)傳播方式，積極發(fā)揮廣播電影電視作用，加強(qiáng)中華文化的宣傳效果

文化傳播學(xué)理論強(qiáng)調(diào)，文化傳播渠道主要有文學(xué)渠道、藝術(shù)渠道、宗教渠道以及科技渠道四個(gè)方面，其中，文學(xué)藝術(shù)渠道包括詩歌、散文、小說、電影、戲劇、網(wǎng)絡(luò)。加強(qiáng)中國對外傳播效果，應(yīng)創(chuàng)新中華文化的網(wǎng)絡(luò)傳播方式，依托科技手段，深入推進(jìn)媒體融合戰(zhàn)略，主流媒體積極發(fā)展多樣化的傳播渠道，微博、微信和QQ等社交平臺積極開拓更多的海外用戶，形成主流媒體和社交媒體對外傳播的合力，多形式、立體式和多載體向世界各國傳播中國文化，讓廣大民眾看到真實(shí)的中國，了解中國的悠久歷史與當(dāng)代精神。

首先，應(yīng)注重“微傳播”，從“微視角”切入，用敘事手法來增強(qiáng)傳播效果，從而達(dá)到“以小事件透視大時(shí)代，以小人物折射大變化，以小故事揭示大趨勢”的效果。在微傳播方面，截至2017年3月，《人民日報(bào)》Facebook賬號關(guān)注數(shù)3374.3萬，Twitter賬號關(guān)注數(shù)305萬。新華社Facebook賬號關(guān)注數(shù)1672.1萬，Twitter賬號關(guān)注數(shù)801萬。中國強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明，注重對環(huán)境保護(hù)的政策和典型案例的介紹，引起了美國網(wǎng)友的高度關(guān)注和評價(jià)。當(dāng)前，要注意挖掘中國品牌和產(chǎn)品在“走出去”過程中的鮮活故事，尤其是中國企業(yè)促進(jìn)國外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型案例，用西方媒體常用的“講故事”的方式彰顯中國企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

其次，在影視媒體的文化傳播過程中，充分利用中華文化這一優(yōu)勢，向世界各國展播融匯中華文化的優(yōu)秀電影、電視，展現(xiàn)中國文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。當(dāng)前，首先是要翻譯好中國的影視劇產(chǎn)品，通過影視劇讓更多的外國人了解中國的價(jià)值理念、傳統(tǒng)文化。如電影《孔子》以人物為線索，講述了孔子治理中都、夾谷盟會(huì)、墮三都失敗、問道老子、被迫出走、流亡衛(wèi)國、會(huì)見南子、陳蔡絕糧、齊魯決戰(zhàn)、歸國等故事。該片全英文字幕，2010年2月～2011年11月，先后在韓國、新加坡、英國、俄羅斯和日本放映，全面詮釋了儒家文化，為中國傳統(tǒng)文化輸出做出了積極的貢獻(xiàn)。2015年10月28日，由中央電視臺、山東省委宣傳部、英國雄獅公司推出的中英聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《孔子》國際版，在北京舉行了影片首播新聞發(fā)布會(huì)，向世界展示了中國乃至世界歷史上最偉大的思想家之一——孔子的生命歷程、思想體系以及其對后世的深遠(yuǎn)影響。

加強(qiáng)與國外電影、電視制作合作，推動(dòng)有關(guān)中國文化的電影、電視對外傳播。比如，1997年美國迪士尼公司將中國古代花木蘭的故事改編為動(dòng)畫電影，為美國贏得了高額的票房利潤。2008年上演的電影《功夫之王》則向外國人傳播了中國的武俠文化。

三、高質(zhì)量建設(shè)孔子學(xué)院，蓬勃開展文化交流，增強(qiáng)中華文化的影響力

首先，加強(qiáng)孔子學(xué)院的高質(zhì)量建設(shè)?？鬃訉W(xué)院以孔子的“和為貴”“和而不同”思想為理念，通過給其他國家的漢語愛好者提供正規(guī)的漢語教育，增進(jìn)各國人民對中國文化的了解，發(fā)展中國與世界各國的友好關(guān)系，加強(qiáng)中國與世界各國的文化交流與合作?？鬃訉W(xué)院充分利用自身優(yōu)勢，開展豐富多彩的教學(xué)和文化活動(dòng)，逐步形成了各具特色的辦學(xué)模式，成為各國漢語愛好者學(xué)習(xí)漢語言文化、了解中國的重要場所，受到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)各界的熱烈歡迎。當(dāng)前，應(yīng)充分利用孔子學(xué)院這一平臺，加強(qiáng)中外人文交流，擴(kuò)大孔子學(xué)院在傳播中華文化方面的影響力。應(yīng)優(yōu)化孔子學(xué)院布局，主動(dòng)服務(wù)中外人文交流，完善申辦標(biāo)準(zhǔn)，健全管理體系，探索靈活性、多樣化辦學(xué)模式，大力支持各國大中小學(xué)開展?jié)h語教學(xué);應(yīng)拓展辦學(xué)功能，提高辦學(xué)質(zhì)量;深化教師、教材、教學(xué)法“三教”改革，建立統(tǒng)一規(guī)范的漢語國際教育標(biāo)準(zhǔn)和核心課程體系，健全孔子學(xué)院整體運(yùn)行評價(jià)體系、辦學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，加強(qiáng)評估和督導(dǎo)，大幅提高辦學(xué)質(zhì)量和水平;創(chuàng)新品牌項(xiàng)目，促進(jìn)人文交流。

其次，加強(qiáng)舉辦“文化活動(dòng)周”“文化節(jié)”等活動(dòng)對外交流。2018年8月27日，習(xí)近平總書記在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年會(huì)上指出：“應(yīng)堅(jiān)持對話協(xié)商、交流互鑒，推動(dòng)沿線國家加強(qiáng)政治互信、經(jīng)濟(jì)互融、人文互通，推動(dòng)教育、科技、文化、考古等領(lǐng)域交流?！笨赏ㄟ^舉辦形式多樣、題材豐富的文化周、文化年活動(dòng)，促進(jìn)中華文化的傳播?！拔幕辍薄拔幕堋薄拔幕?jié)”活動(dòng)的蓬勃開展，在傳播中華文化的同時(shí)，能增進(jìn)中外互信，增加文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易往來，向國際社會(huì)展示中國的民族文化和價(jià)值觀念，讓不同國家的民眾認(rèn)識真正的中國，從而在國際社會(huì)中樹立起中國和平大國的良好形象，創(chuàng)造良好的國際文化環(huán)境和國際政治環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]張洋.習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)舉旗幟聚民心育新人興文化展形象更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務(wù)王滬寧主持[N].人民日報(bào)，2018年8月23日第1版.

[2]楊振武.把握對外傳播的時(shí)代新要求[N].人民日報(bào)，2015年7月1日第7版.

[3]白瀛，王小鵬.史詩電影《孔子》上演[EB/OL].新華網(wǎng)，2010年1月22日.

作? 者：杜俊華，西安理工大學(xué)馬克思主義與現(xiàn)代中國

社會(huì)變遷研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師

劉盼盼，西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018級碩

士研究生

責(zé)任編輯：粟 超