王環(huán)環(huán)

三十年來，她一直致力于生態(tài)藝術(shù)教育的研發(fā)和雙手合十運(yùn)動(dòng)禪修法的分享，引領(lǐng)人們在生活中透過自己雙手的平衡運(yùn)動(dòng)去感知格物致知與創(chuàng)藝無限的形成，去內(nèi)觀自我的生命靈性的成長，倡導(dǎo)生活本質(zhì)要把藝術(shù)、教育、商業(yè)、靈性的生命追求生態(tài)結(jié)合，回歸自然之光。她，就是中國軟陶美育第一人。以藝術(shù)為載體，以玩兒為路徑，體晤生命奧義：格物致知、創(chuàng)藝無限！在完成這個(gè)過程的美妙體驗(yàn)中，寧靜致遠(yuǎn)......

——-趙春香

尋夢北京，結(jié)緣軟陶

趙春香從小在遼寧錦州的農(nóng)村長大，爺爺和父親都喜歡干手工活，耳濡目染下，趙春香也特別熱愛手工，織毛衣、修自行車……只要是手工她都喜歡。

17歲時(shí)，她考入錦州第一師范學(xué)校幼師專業(yè)。畢業(yè)后，帶著教育的夢想和對生命本質(zhì)的探討，她投入了自己熱愛的教育事業(yè)——進(jìn)入遼寧金城造紙集團(tuán)的幼兒園當(dāng)老師。在此期間，她將自幼喜愛的手工藝術(shù)帶到了教學(xué)中，嘗試使用繪畫、紙藝、鉤編、塑料插片等，帶著孩子們進(jìn)行各種手工實(shí)踐，樣樣都試過后，她覺得都不是特別合適，總結(jié)出具備以下特征的材料最適合兒童的藝術(shù)教育：色彩感、造型感、即得性、方便性、成就感、永久性和可延伸性。于是她開始思考：什么東西才能達(dá)到這種理想的狀態(tài)。這是和軟陶結(jié)緣之前，她一直在思考的問題。3年后，趙春香被提升為園長，帶500多個(gè)孩子，幾十人的教學(xué)隊(duì)伍。

1999年夏天，趙春香離開幼兒園，到北京尋找理想。在人大旁邊的人才市場附近，她看到一個(gè)人在翻閱一本書，這本色彩艷麗的書籍吸引了她的注意，她直奔而去，發(fā)現(xiàn)這是一本臺(tái)灣的軟陶書，是一家剛剛成立的軟陶文化公司的宣傳雜志。趙春香眼前一亮，從小就喜愛手工藝術(shù)的她覺得冥冥中似有天意。當(dāng)時(shí)32歲的趙春香，年紀(jì)是不符合招聘要求的。但她沒有就此放棄，她誠懇地向招聘人員表達(dá)了自己參與這份工作的熱情與決心，甚至提出兩個(gè)月不要工資，不行就辭退的提議。也許是被她的熱情所打動(dòng)，她被作為研發(fā)設(shè)計(jì)人員招了進(jìn)來。

通過一段時(shí)間的琢磨，趙春香掌握了軟陶的使用方法，開始了自己的創(chuàng)作道路。她將心思放在教育、藝術(shù)和運(yùn)營模式的研發(fā)上，向領(lǐng)導(dǎo)建議將軟陶作為培養(yǎng)人們素質(zhì)和能力開發(fā)的藝術(shù)手段。在領(lǐng)導(dǎo)同意后，她從自己熟悉的教育領(lǐng)域人手，開始了北京地區(qū)手工軟陶藝術(shù)課程的推廣。差不多半年的時(shí)間，她跑了20多個(gè)學(xué)校，先后傳教于首都師范大學(xué)附中、玉淵潭中學(xué)、西城區(qū)13中分校、海淀19中等。她從教學(xué)角度人手，向?qū)W校的校長和美術(shù)老師分析了什么樣的東西適合孩子，并親自演示如何制作軟陶，當(dāng)他們看到從趙春香手中出來的工藝品時(shí)，都深深為之折服，紛紛請她傳授軟陶手工技巧。

在北京跑了半年后，趙春香決定回鄉(xiāng)做更深入的研究，在研究出一套成熟的教育模式后再回北京。

創(chuàng)作探索

2000年，趙春香回到錦州，繼續(xù)苦練基本功，掌握軟陶制作技巧，拓展創(chuàng)作空間。在這段時(shí)間里，她一邊開店，賣自己創(chuàng)作的作品，一邊跟各大學(xué)校聯(lián)系，培養(yǎng)和教育一些學(xué)生，將軟陶藝術(shù)進(jìn)行生活化的運(yùn)用。

在軟陶制作過程中，她發(fā)現(xiàn)了雙手合十運(yùn)動(dòng)的魅力。她說：“軟陶在我們的感覺里，和生活中的一切事物是一樣的。在玩味物的過程中，通過雙手合十運(yùn)動(dòng)，我們體會(huì)到了‘一的存在。這個(gè)‘一能升發(fā)正感覺，凝聚精氣神，達(dá)到一種至上的平衡一圓潤、飽滿，我們感受到了：‘一即一切，軟陶即一切。在制作軟陶的過程中，我發(fā)現(xiàn)了人性的力量，軟陶不僅僅是一個(gè)作品，制作的過程是通往心靈的路程，需要心力和呼吸的協(xié)調(diào)。軟陶藝術(shù)回歸訓(xùn)練有六大步驟：全神貫注一聚精會(huì)神一腳踏實(shí)地一張弛有度一事半功倍一寧靜致遠(yuǎn)，只有一步步領(lǐng)悟達(dá)到這些境界，才能真正體會(huì)出藝術(shù)化生活和心靈平衡的魅力，從而創(chuàng)造性地工作和生活。”

趙春香是一個(gè)富于活力、不斷進(jìn)取的人。她經(jīng)常到各處參觀學(xué)習(xí)，將自己的教育理念推廣至各個(gè)階層。

和別的地方不同的是，她的作品允許拍照。有一次在北京展出，有人善意提醒她：“您應(yīng)該禁止拍照和現(xiàn)場表演，否則會(huì)馬上被仿制的?！爆F(xiàn)如今，有些軟陶加工廠賺錢能力非常強(qiáng)，無論什么東西只要—仿制或利用模具就能大批量生產(chǎn)。趙春香表示，自己并不擔(dān)心被模仿，反而更希望看到每個(gè)人在拍照那一瞬間的喜悅。她說：“每佯作品表達(dá)的并不是技法，而是作者制作過程中內(nèi)心的‘道法，這些不是僅僅靠技法學(xué)習(xí)就能達(dá)到的，而是依靠內(nèi)定來慢慢修煉?！?/p>

一次偶然的機(jī)會(huì)，趙春香結(jié)識(shí)了中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所美學(xué)室：研究員、博士生導(dǎo)師滕守堯，兩人相談甚歡。趙春香從人的本源出發(fā)對孩子進(jìn)行熏陶的教學(xué)理念與滕教授十分契合。

滕教授和她說道“趙老師，過幾天我要到西安參加全國高中藝術(shù)教育改革培訓(xùn)者培訓(xùn)會(huì)，那時(shí)候全國的教育專家都會(huì)來。我鄭重邀請你參加這個(gè)大會(huì)，希望你能在會(huì)上把你的理念講出來。”趙春香既激動(dòng)，又感到十分緊張，從資歷和地位上自己無法和參加大會(huì)的任何一位教育專家相比。

會(huì)上，趙春香沉著地展示了自己的教學(xué)理念，并當(dāng)場演示了軟陶制作技巧，會(huì)場所有的人都大為贊賞，為滕教授請來的這位特殊的老師感到“震驚”，大會(huì)負(fù)責(zé)人還在半夜請她繼續(xù)教自己。

創(chuàng)藝無限

2008年，趙春香的軟陶藝術(shù)品《中國紅十二生肖》被北京奧組委選為禮品，送給205個(gè)國家的“青年文化交流使者”，軟陶藝術(shù)成了代表中國的文化符號。此后，趙春香的軟陶作品還被故宮博物院選做文創(chuàng)產(chǎn)品，擺進(jìn)了紫禁城里。如今，海內(nèi)外不少文化交流者將趙春香的軟陶藝術(shù)當(dāng)作紀(jì)念品，帶往更遠(yuǎn)的地方。

2009年～2013年，趙春香與北京市殘聯(lián)聯(lián)合打造“殘障群體生態(tài)軟陶藝術(shù)治療”大愛公益項(xiàng)目，為殘障群體進(jìn)行了藝術(shù)治療性調(diào)整訓(xùn)練，在解決他們身心健康的同時(shí)，也使他們收獲社會(huì)生活技能，生活狀態(tài)改變顯著。

2011年，春香（北京）生態(tài)文化有限公司正式成立。趙春香總結(jié)建立“軟陶藝術(shù)與人的生態(tài)發(fā)展規(guī)律研究”課題，進(jìn)行藝術(shù)治療教育研究與實(shí)踐結(jié)果總結(jié)與推廣。同年，從廣泛的社會(huì)優(yōu)秀合作伙伴合作模式轉(zhuǎn)換升級，建立生態(tài)獨(dú)立的品牌直營體系，于6月成立了第一家創(chuàng)意無限·心靈便當(dāng)直營店。

2012年，直營體系穩(wěn)步發(fā)展，趙春香于6月在北京煙袋斜街成立了第二家創(chuàng)藝無限·心靈便當(dāng)直營店。

2013年，隨著北京全息店的成立，創(chuàng)藝無限·心靈便當(dāng)直營體系正式走向全息發(fā)展。7月，趙春香建立終生人才培養(yǎng)項(xiàng)目“幸福學(xué)徒工聯(lián)盟”，將多年的全息教育實(shí)踐體系廣泛、長期、高效、結(jié)緣地與社會(huì)分享。

如今，趙春香及她的團(tuán)隊(duì)已將心靈文化和生態(tài)、藝術(shù)的生活方式傳播至海內(nèi)外，產(chǎn)生了近千件的品牌原創(chuàng)心靈藝術(shù)，幾十萬直接的生態(tài)生命藝術(shù)教育的受益者，不計(jì)其數(shù)的來自全世界的深度結(jié)緣者，而，這一切的美好每天都在繼續(xù)。

用公益做工藝，用工藝做公益

趙春香帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持用公益做工藝，堅(jiān)定不移地推廣純手工文化，用工藝做公益，堅(jiān)定不移地進(jìn)行正能量的表達(dá)。今人呈福，需承古之精氣，融今之神魂，用內(nèi)在平衡覺知去感知美好社會(huì)的需求。

趙春香介紹：“軟陶禪是以軟陶藝術(shù)實(shí)踐過程為媒介的藝術(shù)化的生活方式，也是一種修身養(yǎng)性的方式。它通過無數(shù)的邏輯動(dòng)作和呼吸、心靈感應(yīng)、神經(jīng)反應(yīng)，進(jìn)行同頻訓(xùn)練，逐漸使人達(dá)到前所未有的心明眼亮，從而理解凡事的因果關(guān)系，宇宙變化之道，是對生命意義的觀照。教人理解面對當(dāng)下的魅力，理解人與人之間建立和美關(guān)系的意義，從而回歸到最真實(shí)、最本質(zhì)的自己，找到最簡單、最本質(zhì)的快樂?！?/p>

她始終堅(jiān)持將自己多年的研究成果無私地傳授給他人，并在分享的過程中，讓每一位實(shí)踐者通過不斷發(fā)現(xiàn)軟陶藝術(shù)平衡的邏輯，感知自己漸進(jìn)的變化。

對于說教法，起春香認(rèn)為那只能改變一時(shí)而不能改變—世?！拔液芨吲d能通過軟陶藝術(shù)禪的這種身心靈合一的訓(xùn)練，讓更多的人不斷感知自己變化的力量在哪里，從而掌握這種既可以幫助自己又可以幫助別人的藝術(shù)化解決問題的力量?？匆姼嗟娜丝鞓沸腋５厣?，我很高興。”趙春香洋溢著滿滿的幸福說：“用公益做工藝，用工藝做公益。這是我始終要做的?！?/p>

趙春香現(xiàn)在全國各地地走，目的就是把這種好的教學(xué)和藝術(shù)推廣到全社會(huì)。她經(jīng)常對女兒講：“媽媽不喜歡做純生意人，簡單地把東西賣出去，然后收錢，對媽媽來說，這種生活沒有任何意義。媽媽在傳播自己的教學(xué)理念和文化，所以活得快樂而有意義?！比绱?，趙春香給自己的定位是“創(chuàng)藝無限”。

趙春香感慨道：“也許冥冥中有使命感的催促，我一直追尋的是‘人類怎樣生活才會(huì)感到幸福？這個(gè)解題，所以我探索藝術(shù)，探索教育，探索商業(yè)，探索生命。在很多人說這不可能的情況下，我還是很倔強(qiáng)地沿著這個(gè)理想的結(jié)合點(diǎn)走到了今天?！?/p>

到了今天這個(gè)時(shí)代，嚴(yán)格地說，實(shí)際人們從未把生活與藝術(shù)、教育分別開，也從未與商業(yè)行為分別開。所以，所有的人每時(shí)每刻都在一個(gè)充滿藝術(shù)、教育、商業(yè)的氛圍中生活。而趙春香的企業(yè)正是這個(gè)大社會(huì)中的小社會(huì)、小組織、小細(xì)胞，培養(yǎng)健康的、可持續(xù)的企業(yè)就是他們的核心思想。

如是

實(shí)際上我并不是一個(gè)樂觀主義者，而是悲觀的，但每天表現(xiàn)出來的卻是樂觀的狀態(tài)，因?yàn)槲矣X得一生這么短，耗費(fèi)在沒有希望感的生活中是一件多么后悔的事??！所以，我努力地在生活中探求生命的意義，不肯浪費(fèi)每個(gè)“念”，忘我的追尋，豁然發(fā)現(xiàn)一條通往心靈深處的路，我不斷地用心去探尋——我活著的意義！同時(shí)也感悟到了每個(gè)生命體來到這個(gè)世界上，或者消失了之后的……

我的使命就是活著的時(shí)候讓自己和他人感受到與宇宙合一的圓潤、飽滿的平衡狀態(tài)！沒有煩惱，不起心動(dòng)念！

我知道爬心靈山峰跟珠穆朗瑪峰之間的差別，后者是看得見、摸得著的，前者是需要用心看的。

所以，縱觀下來，又有幾人能攀登得來呢？

難道知道這樣的情況就停止幫助了嗎？我時(shí)常問自己的心，這哪里是我？所以我一直等著某種遇見！

無論你是誰，只要你沒有對已有的生活方式充滿快樂感，你就是這樣的人。你的需求在暗流涌動(dòng)，軀殼里藏著的靈魂即將蘇醒?？矗”娙说碾p手已經(jīng)高高擎舉，頭已仰望天空，來自宇宙深處的意識(shí)能量馬上就要和那個(gè)遇見對接。

送給有緣的人！

藝術(shù)之美

我們通過大量的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了意識(shí)的能量與物質(zhì)的能量、物質(zhì)變化的能量之間的關(guān)系，并總結(jié)實(shí)踐出了能使人邏輯化展現(xiàn)某種物質(zhì)與靈魂之間相互關(guān)系的路徑通道。

表現(xiàn)在藝術(shù)上就是：通過中正力和平衡力的表達(dá)而產(chǎn)生作品的狀態(tài)。表現(xiàn)在人的變化上就是：意識(shí)可以被“自己”左右，無限升發(fā)，達(dá)到很舒服的大自由的狀態(tài)。

這兩種狀態(tài)一個(gè)是意識(shí)的，一個(gè)是物質(zhì)的。

在完成一個(gè)物質(zhì)變化的過程中，人完全可以飽滿地感受到自己知行合一（意識(shí)能量和物質(zhì)能量）的自由變化的邏輯以及變化中邏輯產(chǎn)生的結(jié)果和美。

自古以來人類都在對這兩種感覺進(jìn)行著探索……

我們的一切生活，如果是從物質(zhì)載體的運(yùn)用到靈魂的感悟的話，最終都會(huì)體現(xiàn)出一種形態(tài)，就是二者的結(jié)合體所體現(xiàn)出來的美，就是藝術(shù)之美，就是科學(xué)的、邏輯的、藝術(shù)性的美。

我們從對“一”的體會(huì)中發(fā)現(xiàn)人類的一切是：無處不合美，無處沒有藝術(shù)，無處沒有邏輯，無處沒有哲學(xué)。

任何的一個(gè)載體的通道和路徑，都必須有一個(gè)發(fā)現(xiàn)者去總結(jié)，去研究。我們已經(jīng)總結(jié)出一個(gè)美好的實(shí)踐通道和路徑，并讓很多人參與其中，體味內(nèi)心寧靜、致遠(yuǎn)的感覺和安然。我們有志向向全世界傳達(dá)這種美好感覺的可實(shí)現(xiàn)性，把它分享給更多的人，沒有層級，沒有種族，沒有政治色彩。我們展現(xiàn)的藝術(shù)帶有我們的味道，中國人的味道。

但是我們更希望透過我們的教育和藝術(shù)的傳達(dá)，幫助更多人在理解自己民族的藝術(shù)的同時(shí)，理解世界的藝術(shù)。

我們雖然語言不同，但是我們是大同的人類。

愛生活從我們自己做起

如今，我所從事的事業(yè)在海內(nèi)外已有了廣泛的影響，但我從未感到自己有什么特殊，總覺得自己和其他人一樣。在四十多年的人生歷程的大量實(shí)踐中，我一直覺得自己要活得像個(gè)人樣。同時(shí)，也覺得別人跟我有一樣的追求。

也許冥冥中有使命感的催促，我一直追尋的是“人類怎樣生活才會(huì)感到幸福？”這個(gè)解題。所以我探索藝術(shù)，探索教育，探索商業(yè)，探索生命。在很多人說這不可能的情況下，我還是很倔強(qiáng)地沿著這個(gè)理想的結(jié)合點(diǎn)走到了今天。到了這個(gè)時(shí)代，我們大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)：嚴(yán)格地說，實(shí)際上人們從未把生活和藝術(shù)、教育分別開，也從未與商業(yè)行為分別開。所以，所有的人每時(shí)每刻都在一個(gè)充滿藝術(shù)、教育、商業(yè)的氛圍中生活。我們的企業(yè)正是這個(gè)大社會(huì)中的小社會(huì)、小組織、小細(xì)胞，培養(yǎng)健康的、可持續(xù)的企業(yè)就是我們的核心思想。

創(chuàng)藝無限就是這樣一個(gè)企業(yè)。

我們秉承“用工藝做公益，用公益做工藝”的核心理念，將其貫穿地運(yùn)用于企業(yè)形成的啟始直到未來。正是這種堅(jiān)持與實(shí)踐，才濃縮成了一個(gè)難能可貴的“模式”。它吸收了人類理想的精華：“利己利他”;它附和了宇宙法則：“生態(tài)升成”。在人類參與的一切事物中（無論什么樣的）如果不考慮把“藝”和“益”的深刻內(nèi)涵融入，它就會(huì)缺乏力量源泉，生命力遲早會(huì)枯竭。如果人類真的想在有限之年獲得“真正的幸?！?，就必須把自己所從事的工作及生活內(nèi)化成“用工藝做公益，用公益做工藝”的理念。我們就是有效實(shí)現(xiàn)這種生活方式的事業(yè)，就是幸福的生活——?jiǎng)?chuàng)藝無限！

這種模式的形成會(huì)給社會(huì)帶來啟示，會(huì)給尋找幸福的人民帶來出路。如果以前是創(chuàng)辦人和全體創(chuàng)業(yè)人員臥薪嘗膽的歷程，現(xiàn)在就是社會(huì)、政府和我們并肩奮斗，將事業(yè)不斷普惠于社會(huì)、造福于人民的時(shí)候了。

真切地希望各級領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界有識(shí)之士鼎力支持，幫我們實(shí)現(xiàn)更大范圍的推廣夢想及愿景！