唐奕可
【摘要】國家文化安全是新時(shí)代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障,是國家長治久安的有力支撐。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記根據(jù)國內(nèi)外形勢的新變化,在文化安全問題方面提出了一系列新主張,賦予了新內(nèi)涵,習(xí)近平文化安全思想不僅深化了國家文化安全理論,同時(shí)對維護(hù)我國文化安全,更好推進(jìn)“五位一體”總布局具有重要的實(shí)踐價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】習(xí)近平 文化安全思想 新內(nèi)涵
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記堅(jiān)持把文化安全作為國家安全的重要組成部分,圍繞文化安全與培育弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行了系統(tǒng)論述,提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富、發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人國家文化安全思想。
一、習(xí)近平文化安全思想的新內(nèi)涵
1.總體國家安全觀離不開國家文化安全的保障
進(jìn)入21世紀(jì)后,國際安全環(huán)境比冷戰(zhàn)時(shí)代愈加復(fù)雜多變,非傳統(tǒng)安全越來越頻繁地進(jìn)入國際社會的視野,它與傳統(tǒng)安全錯(cuò)綜復(fù)雜交織在一起。伴隨非傳統(tǒng)安全的日益凸顯,新型國家安全觀已經(jīng)越來越受到重視,它要求統(tǒng)籌好外部安全與內(nèi)部安全,國土安全與國民安全,自身安全與共同安全等。在諸種安全所構(gòu)成的體系中,文化安全作為國家安全的靈魂和最后一道防線,它與社會安全、軍事安全一起構(gòu)成國家安全的堅(jiān)固屏障,滅亡一個(gè)國家,必須滅掉其文化后才可以說取得最終的勝利。經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面的失利,可以在不久的將來反敗為勝,但民族文化一旦消失,則很難挽救頹勢。在新形勢下,習(xí)近平既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全,要求我們黨務(wù)必準(zhǔn)確把握國家安全形勢變化的新特點(diǎn)新趨勢,堅(jiān)持總體國家安全觀,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以政治安全為根本,以人民安全為宗旨,以文化、社會、軍事安全為保障,以促進(jìn)國際共同安全為依托,構(gòu)建一個(gè)集政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、軍事安全、國土安全、文化安全、科技安全、生態(tài)安全等于一體的國家安全體系,走出一條中國特色國家安全道路。習(xí)近平新時(shí)代的總體國家安全觀,豐富發(fā)展了馬克思主義國家安全理論,對于捍衛(wèi)國家整體利益,如期全面建成小康社會具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
2.社會主義核心價(jià)值觀是國家文化安全的內(nèi)核與精髓
社會主義核心價(jià)值觀是社會主義先進(jìn)文化的集中表現(xiàn),是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義制度在思想層面質(zhì)的規(guī)定性,決定著我國文化的性質(zhì)與方向,是國家的穩(wěn)定器與粘合劑。因此,要用社會主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)社會意識形態(tài),牢牢掌控意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。維護(hù)國家文化安全,需要核心價(jià)值觀來凝心聚力。習(xí)近平指出,“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。”社會主義核心價(jià)值觀在國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,在社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,在個(gè)人層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,把涉及國家、社會、公民的價(jià)值追求融為一體。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富思想道德資源,使其成為滋潤社會主義核心價(jià)值觀的雨露。深入開展理想信念教育,突出社會主義道德價(jià)值的作用,把社會主義核心價(jià)值觀滲透于人們的日常生活,融入國民教育全過程。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào),為了更有力的維護(hù)文化安全,理應(yīng)“切實(shí)把社會主義核心價(jià)值觀貫穿于社會生活方方面面”。
3.圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局推進(jìn)社會主義文化建設(shè)是保障國家文化安全的題中應(yīng)有之義
十八大以來,習(xí)近平從時(shí)代和全局的高度,圍繞深化改革與發(fā)展的大局,提出了以“全面建成小康社會”為戰(zhàn)略目標(biāo),以“全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”為戰(zhàn)略舉措的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,開拓了馬克思主義的新境界。文化建設(shè)能夠?yàn)椤八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局保駕護(hù)航,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局能夠更加切實(shí)有效維護(hù)國家文化安全。就文化與全面建成小康社會的關(guān)系而言,習(xí)近平指出,提高國家文化軟實(shí)力,直接關(guān)系到全面建成小康社會這一奮斗目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn),建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,發(fā)展社會主義精神文明是全面建成小康社會的內(nèi)在要求。在文化建設(shè)與全面深化改革的關(guān)系方面,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),文化體制改革本身就是社會主義改革中的重要組成部分,文化建設(shè)可以促進(jìn)人民群眾解放思想、與時(shí)俱進(jìn),為全面深化改革增添動(dòng)力。在文化與全面依法治國的相互影響方面,法治文化是全面依法治國的基礎(chǔ),全面依法治國又促進(jìn)法治文化的提高。習(xí)近平敏銳把握了依法治國與以德治國的辯證關(guān)系,要求加強(qiáng)國民道德教育,以道德促進(jìn)社會主義法治文化建設(shè),“以道德滋養(yǎng)法治精神、以道德支撐法治文化”,為依法治國創(chuàng)造良好人文環(huán)境。在文化建設(shè)與全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系方面,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,“一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失?!绷?xí)近平認(rèn)為,從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵在于用先進(jìn)文化幫助共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念,解決好共產(chǎn)黨員“世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)問題”。
4.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是維護(hù)文化安全的戰(zhàn)略目標(biāo)
2012年11月,習(xí)近平率領(lǐng)中央政治局常委等中央領(lǐng)導(dǎo)在參觀國家博物館時(shí),他說,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。中國夢反映了中國人的美好愿景,指明了當(dāng)代中國的發(fā)展方向和奮斗目標(biāo),成為集聚人心、匯集人力的一面精神旗幟。中國夢視域?qū)掗?,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),習(xí)近平指出,中國夢的本質(zhì)就是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是習(xí)近平融通中外提出的新概念,具有深厚的中華文化底蘊(yùn),鮮明的中國作風(fēng)與中國氣派。實(shí)現(xiàn)中國夢,不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力,也需要繁榮發(fā)展的文化軟實(shí)力。習(xí)近平在十九大報(bào)告指出,“文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。中國夢的實(shí)現(xiàn)是國家文化安全的戰(zhàn)略目標(biāo),文化安全為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供精神動(dòng)力、智力支持與方向保證。在論及中國夢的實(shí)現(xiàn)途徑時(shí),習(xí)近平強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持走中國特色社會主義道路,弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量。培育強(qiáng)大的民族精神和鮮明的時(shí)代精神,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,能極大振奮全民族的精氣神。中國夢既是和平、發(fā)展之夢,也是合作、共贏之夢,它與世界各國人民的美好期待是緊密相連、息息相通的,中國夢不僅有益于中國,也有利于整個(gè)世界。我們要講好中國故事,傳播好中國聲音,提高國際美譽(yù)度,為中國夢的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境。
二、準(zhǔn)確把握習(xí)近平文化安全思想新內(nèi)涵的意義
1.在理論上,拓展和深化了馬克思主義文化安全思想
習(xí)近平文化安全思想既來源于馬克思主義文化理論,又深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,是馬克思主義文化安全理論的最新成果。黨的十八大以來,習(xí)近平緊密聯(lián)系實(shí)際,以馬克思主義文化安全思想為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持包括文化安全在內(nèi)的總體國家安全觀,堅(jiān)持文化自信,深入分析了文化安全與社會主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國夢以及四個(gè)全面的關(guān)系。習(xí)近平文化安全思想繼承發(fā)展了馬克思主義文化安全觀和黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的文化安全理論,與我黨的文化安全思想既一脈相承,又有豐富、創(chuàng)新和發(fā)展。習(xí)近平緊密結(jié)合新時(shí)代的變化,創(chuàng)造性的提出了一些獨(dú)到的維護(hù)文化安全的指導(dǎo)性理論,鮮明回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化的內(nèi)容與途徑”,拓展深化了我國文化安全理論研究的內(nèi)容和領(lǐng)域,為我們以后進(jìn)一步深入研究馬克思主義文化安全思想提供了新思路和新方法。
2.在實(shí)踐中,有利于維護(hù)國家文化安全、提高黨的執(zhí)政能力
當(dāng)今社會是變與不變的辯證統(tǒng)一,盡管和平與發(fā)展這個(gè)時(shí)代主題沒變,但與此同時(shí),隨著新技術(shù)、新工具在全球范圍內(nèi)廣泛應(yīng)用,世界的經(jīng)濟(jì)全球化、政治文化的全球化不斷深入,不同的國家力量在全球范圍內(nèi)不斷分化與重構(gòu)。我國一方面綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位日益提高,面臨難得的發(fā)展機(jī)遇,另一方面,改革目前進(jìn)入到了攻堅(jiān)期和深水區(qū),社會正在進(jìn)行新的轉(zhuǎn)型,面臨的困難和問題前所未有,文化安全面臨著許多新問題,網(wǎng)絡(luò)文化安全問題日益凸顯。習(xí)近平在文化安全思想中,正確把握了新時(shí)代意識形態(tài)建設(shè)的規(guī)律,及時(shí)跟蹤國際國內(nèi)的實(shí)際情況,科學(xué)分析了文化安全領(lǐng)域一些新的困難和問題,提出要集中全國全黨的智慧和力量,深化文化體制改革、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀外來文化、發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化。在國際上,發(fā)出中國聲音,講好中國故事,履行國際責(zé)任,塑造國家良好形象,以提高我國文化軟實(shí)力、維護(hù)好國家文化安全。堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)國民樹立起強(qiáng)大的文化自信,筑起一道抵御西方文化滲透的銅墻鐵壁,確保我國文化安全的正確方向,保證國民堅(jiān)信馬克思主義,堅(jiān)信習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。習(xí)近平文化安全思想在新形勢下,把握了維護(hù)我國的文化安全的著力點(diǎn)和方向,有利于我黨在新形勢下做好思想宣傳工作,營造良好的輿論氛圍,有利于統(tǒng)一全黨全國人民的認(rèn)識,加強(qiáng)文化強(qiáng)國建設(shè),提高我黨執(zhí)政能力。