□ 胡冠男

男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，結(jié)婚嫁娶，在農(nóng)村是頭等大事。但近幾年農(nóng)村適婚男青年婚配的難度驟增，農(nóng)村男青年擇偶困難現(xiàn)象比比皆是，春節(jié)回鄉(xiāng)走親訪友期間對(duì)此感受尤為深刻。

吉安市吉州區(qū)長(zhǎng)塘鎮(zhèn)淇塘村山頭村小組，非貧困村。該村小組不到160戶，約500人，就有36名30歲以上大齡男青年尚未成家，約5戶中有1名大齡未婚男青年。周邊村莊也普遍存在這種現(xiàn)象。

吉安市吉州區(qū)樟山鎮(zhèn)羅坑村較山頭村更為偏遠(yuǎn)，離村最近的公交站點(diǎn)都需步行一兩個(gè)小時(shí)，整村經(jīng)濟(jì)狀況較山頭村差很多，總共20多戶，幾乎全體適齡男青年都存在擇偶困難問(wèn)題。

吉安市青原區(qū)的同學(xué)表弟為了相親，春節(jié)前一周就趕回老家。同學(xué)表弟讀了大學(xué)從農(nóng)村出去，10來(lái)年間漂了五六個(gè)城市，而立之年了，沒(méi)有穩(wěn)定的工作，沒(méi)有買(mǎi)房。在農(nóng)村的適婚女青年看來(lái)，表弟沒(méi)在城里站穩(wěn)腳跟，最終還是要回農(nóng)村的，所以這次回家相親依舊希望渺茫。而且即使相親成功，老家農(nóng)村的彩禮已經(jīng)漲到20萬(wàn)左右，此外還要求必須在城里買(mǎi)了房，甚至還要求買(mǎi)了車(chē)，這對(duì)于表弟來(lái)說(shuō)是難以承受之重。

很多人看到這種狀況，將原因歸結(jié)為長(zhǎng)期的計(jì)劃生育國(guó)策和重男輕女的思想造成了男女比例失調(diào)。但我認(rèn)為這一原因根本不足以造成農(nóng)村適婚女青年數(shù)量近些年的斷崖式下跌。事實(shí)是，目前城市的婚配狀況恰恰和農(nóng)村截然相反。城市中，特別是北京上海等一線城市存在適婚女青年愁嫁現(xiàn)象。也有人將農(nóng)村男青年擇偶困難問(wèn)題歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)原因，但是對(duì)這一問(wèn)題的理解不應(yīng)該僅僅局限于經(jīng)濟(jì)方面，更應(yīng)該從社會(huì)文化角度思考。

長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元治理政策積累的后果，已經(jīng)讓農(nóng)民“跳出農(nóng)門(mén)、逃離農(nóng)村”的信念深入骨髓。有些農(nóng)民思想深處形成了一個(gè)根深蒂固的觀點(diǎn)：農(nóng)民低城里人一等。農(nóng)家子弟在孩童時(shí)代聽(tīng)到的來(lái)自父輩們最勵(lì)志的話就是：“如果你不好好讀書(shū)，長(zhǎng)大了就得在村里種地！”不僅僅是一些城里人看不起農(nóng)民，連很多農(nóng)民自己，也常因自己的農(nóng)民身份而感到自卑，即使自己離不開(kāi)農(nóng)村，也都寄希望于下一代人逃離農(nóng)村，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)，改變農(nóng)民身份。

農(nóng)村女孩到了適婚年齡，要么出去上學(xué)，要么出去打工，而當(dāng)今青年農(nóng)民普遍外出打工的狀況，打破了全國(guó)的地域限制，讓男女青年在全國(guó)范圍內(nèi)自由婚配。在這種“跳出農(nóng)門(mén)、逃離農(nóng)村”的信念下，沒(méi)有幾個(gè)女孩子愿意嫁到當(dāng)?shù)?，只要長(zhǎng)大了，就都離開(kāi)了村里，都去了城市，大部分不愿意待在農(nóng)村生活。

在我國(guó)傳統(tǒng)的婚嫁觀念里，女性婚配普遍能接受高配，但是男性娶了城市姑娘，就容易被稱為“鳳凰男”，認(rèn)為是高攀了。這樣的傳統(tǒng)觀念也讓農(nóng)村女青年可以外嫁到條件更好的地方去，而一個(gè)農(nóng)民工小伙子要想在比較發(fā)達(dá)的打工地成家立業(yè)就非常困難。

如果任由農(nóng)村男青年婚配困難的問(wèn)題發(fā)展，農(nóng)村光棍越來(lái)越多，必然會(huì)帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題。首先是社會(huì)的治安將因此惡化。農(nóng)村的光棍增多，性犯罪等潛在危險(xiǎn)可能要由城市承擔(dān)，因?yàn)楣夤鱾冎饕诔鞘写蚬?；其次，極其不利于目前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，不利于城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

家，是鄉(xiāng)村振興中最穩(wěn)固的基本單元，而婚姻，是家的起點(diǎn)。許多農(nóng)二代不要說(shuō)反哺父母，還不得不“剝削”父母來(lái)買(mǎi)房成家。幾代人的全部積蓄源源不斷輸入到城市的鋼筋水泥中，繁榮了城市，吸干了農(nóng)村。

我認(rèn)為目前社會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題關(guān)心還不夠，還沒(méi)有意識(shí)到其緊迫性和潛在的危險(xiǎn)性。解決這個(gè)問(wèn)題首先要在輿論宣傳上重視、提升農(nóng)民身份。“冰凍三尺非一日之寒”，要全面扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的“輕農(nóng)”思想必然是一個(gè)緩慢而長(zhǎng)期的過(guò)程，宜早不宜遲；其次要打破現(xiàn)有的城鄉(xiāng)二元治理結(jié)構(gòu)。各類資源，如教育、醫(yī)療等公共資源不能過(guò)度向城市傾斜，只有留住了鄉(xiāng)村的人口，才能談鄉(xiāng)村振興；再次，政府應(yīng)該在農(nóng)民工培訓(xùn)和婚姻撮合方面提供更多的幫助。現(xiàn)在農(nóng)村的婚齡男女大部分都在城市打工，打工地政府和社會(huì)組織應(yīng)該多關(guān)心他們的婚姻問(wèn)題，為他們提供各種方便和相應(yīng)的幫助，共同促成盡可能多的打工男女締結(jié)婚姻。