夏豫章

摘要：語文是一門既具有人文性又具有工具性的學(xué)科，在期望學(xué)生獲得較好的語文成績的同時(shí)，教師們也應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的責(zé)任，這種素養(yǎng)包括識(shí)字、閱讀和表達(dá)的語言能力，也包括思維廣度、審美情趣和品德修養(yǎng)的人文底蘊(yùn)。為了讓中學(xué)生通過中學(xué)語文的學(xué)習(xí)獲取這方面的能力，教師應(yīng)該制定正確的培養(yǎng)策略，并最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

初中階段各學(xué)科的學(xué)習(xí)基本以識(shí)記為主，相比較來說難度不是很高，但是初中階段更是學(xué)生打好各學(xué)科學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、理解基本知識(shí)、獲取基本能力的時(shí)期，因此更需要教師和學(xué)生的重視和注意。特別是近年來基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，政府多次提倡素質(zhì)教育、全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了教學(xué)的重點(diǎn)。在語文教學(xué)中，中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也逐漸被重視起來，教師需采取措施，改進(jìn)教學(xué)方法，幫助提高中學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

一、語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

（一）語言能力

語言能力是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)能力，包括識(shí)字能力，這是從學(xué)生在剛開始接觸語文學(xué)習(xí)時(shí)就在不斷訓(xùn)練的能力，文字是文化的載體，學(xué)會(huì)識(shí)字，才能為體味文章內(nèi)涵創(chuàng)造基礎(chǔ)。閱讀能力，不僅是指能看懂字詞句意思，而是要求學(xué)生能夠從字里行間讀出文章的主要意思，能夠與作者有同步的感受，或者能產(chǎn)生自己的獨(dú)特見解。表達(dá)能力，是語文學(xué)習(xí)最終要讓學(xué)生學(xué)會(huì)的能力，不管是識(shí)記還是閱讀，都是一個(gè)“輸入”的過程，而表達(dá)卻是一個(gè)將自己的情感“輸出”的過程，學(xué)生要通過語文學(xué)習(xí)吸收優(yōu)秀獨(dú)特的表達(dá)方式，學(xué)會(huì)抓住核心，用通暢的邏輯將其以口語敘說或文字寫作的方式表現(xiàn)出來。

（二）人文底蘊(yùn)

中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，其中，人文底蘊(yùn)與語文有著千絲萬縷的聯(lián)系。人文素養(yǎng)包括思維廣度，語文可以帶領(lǐng)學(xué)生接觸到更大，更廣闊的世界，不管是詩詞歌賦，還是散文小說，其中都飽含了作者傾注的情感與心血，人生在世，不可能事事體驗(yàn)，但是通過閱讀他人的文章，就仿佛見作者所見，感作者所想。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)必須有意識(shí)地積累，當(dāng)遇到有興趣的文章時(shí)也可追本溯源，擴(kuò)大知識(shí)面，見識(shí)廣博，在思考問題時(shí)便能生發(fā)新的思路。人文素養(yǎng)還包括審美情趣，語文并不只是一門學(xué)科，更是給學(xué)生帶去一種藝術(shù)的體驗(yàn)，作家們用或優(yōu)美雅致，或豪邁奔放的語言寫就文章，心境不同，性格不同，所寫出的作品便各不相同。學(xué)生接觸和了解不同作家的作品，培養(yǎng)出賞析和鑒識(shí)優(yōu)秀作品的能力，能夠辨別優(yōu)劣，做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。此外還有品德修養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)教材內(nèi)容和進(jìn)行課外閱讀的時(shí)候不僅要讀文章，更要感受文章中的細(xì)節(jié)和人物形象，從人物身上學(xué)習(xí)良好的品格，在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)時(shí)以一定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不觸碰道德底線。

二、初中語文教學(xué)中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）重視閱讀培養(yǎng)

作為初中學(xué)生，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了基本的字、詞，在閱讀時(shí)遇到的障礙已經(jīng)相對(duì)較小。缺乏閱讀的語文學(xué)習(xí)是呆板的，也是沒有靈魂的。在初中各年級(jí)的教材中除了課文外都有中外名著章節(jié)的選段，如《水滸傳》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《格列佛游記》等，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上能夠主動(dòng)閱讀這些經(jīng)典圖書，并在課堂教學(xué)和課程體系中安排閱讀分享的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們能夠互相交流自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，也要堅(jiān)持“以人為本”的原則，在開展課內(nèi)閱讀和課外閱讀時(shí)，也要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行個(gè)性化閱讀，接觸各類優(yōu)秀圖書。中學(xué)生面臨著中考?jí)毫?，但青少年時(shí)期亦是文學(xué)積累的大好時(shí)光，且廣博的閱讀也能為中考語文的寫作積累素材，教師應(yīng)為學(xué)生闡述利害，并利用多媒體資源等選取優(yōu)秀圖書展示其引人入勝的情節(jié)，吸引同學(xué)閱讀。

（二）做好素材積累

學(xué)習(xí)語文最基礎(chǔ)、最簡單的辦法一是多讀，二就是多背，廣泛地進(jìn)行語言的積累，教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺進(jìn)行語言積累的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行古詩、辭賦和文言文的背誦。如諸葛亮的《出師表》，陶淵明的《飲酒》等，也鼓勵(lì)學(xué)生背誦一些經(jīng)典的現(xiàn)代文，將積累的過程持之以恒地貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，利用在課堂上進(jìn)行“飛花令”的游戲來檢驗(yàn)學(xué)生的積累情況，并讓學(xué)生有意識(shí)地活學(xué)活用，加強(qiáng)對(duì)所記內(nèi)容的運(yùn)用能力，久而久之，便能引經(jīng)據(jù)典，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)便得以加強(qiáng)。

（三）注重邏輯思維訓(xùn)練

學(xué)生的閱讀不能浮于表面，只是單純地走馬觀花或沉浸于一時(shí)的情節(jié)中于學(xué)生的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)幫助并不大，學(xué)生更需要的是在閱讀中體味情感，并學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式。教師可以在課堂上請(qǐng)同學(xué)對(duì)文章進(jìn)行概括，先用一段話概括，再用一句話概括，訓(xùn)練學(xué)生提煉文章核心的能力，讓學(xué)生在之后的閱讀中都能做到準(zhǔn)確、高效;教師也可以讓學(xué)生對(duì)某一個(gè)片段進(jìn)行仿寫，仿寫的技巧在于既要與原文句式統(tǒng)一，又要能將原文所要表達(dá)的或諷刺或贊賞的感情表現(xiàn)出來，更要有自己的特色，能讓讀者明了主體和對(duì)象，譬如魯迅《孔乙己》一文中的“孔乙己一到店……店內(nèi)外充滿了快活的空氣”，這是魯迅的諷刺手法較為集中的一段展示，學(xué)生可以結(jié)合身邊事物或者社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行有趣的仿寫;教師甚至可以以一個(gè)普通的話題為開頭，讓學(xué)生們進(jìn)行故事接龍，每位同學(xué)即興接龍，走向沒有嚴(yán)格規(guī)定，最終成為一個(gè)完整的故事，再由教師進(jìn)行整理，編輯成冊(cè)，交給同學(xué)們留作紀(jì)念。這樣的形式不僅新穎，還有紀(jì)念意義，更能夠激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)作熱情，活躍學(xué)生們的思維。語文教學(xué)中的邏輯思維訓(xùn)練必不可少，只有邏輯清晰，在自己想要講述某件事情時(shí)才能頭頭是道，起承轉(zhuǎn)合十分清晰，當(dāng)想要表達(dá)某種情感時(shí)才能直擊人心，引起共鳴。

（四）引導(dǎo)學(xué)生思考

孔子曰：“學(xué)而不思則罔”，學(xué)習(xí)之后不思考便沒有意義，學(xué)生們?cè)诮?jīng)歷了一定的閱讀、背誦記憶和寫作練習(xí)后，還應(yīng)該從所學(xué)中生發(fā)出進(jìn)一步的思考，思考自己應(yīng)該要成為一個(gè)什么樣的人，自己未來的追求是什么，自己想要為社會(huì)、為人類做些什么。教師不僅要為學(xué)生教授豐富的文化知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生正確看待和安排自己的人生，激勵(lì)學(xué)生充滿勇氣和力量，建立自己的信仰，在遇到困難時(shí)也能堅(jiān)強(qiáng)地度過難關(guān)，學(xué)習(xí)曹操的“老驥伏櫪，志在千里”，不因?yàn)槟昀隙鴨适Ф分?也能在與好友相別時(shí)想到王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，學(xué)習(xí)杜甫在自己窮困潦倒時(shí)也有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛;以史為鑒，逐漸從張養(yǎng)浩的“興，百姓苦;亡，百姓苦”的感慨中窺探中華上下五千年的歷史演進(jìn)。腹有詩書氣自華，一個(gè)人讀過的書，學(xué)習(xí)到的知識(shí)，產(chǎn)生的思考都表現(xiàn)在他的個(gè)人氣質(zhì)里，黃庭堅(jiān)曾說三日不讀書便覺面目可憎，教師們更要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考，在學(xué)習(xí)中成長，這便是語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最終要求。

結(jié)語：

綜上所述，教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷閱讀、積累、訓(xùn)練和思考，只有經(jīng)歷全方位的培養(yǎng)，才能最終將外在的知識(shí)內(nèi)化為個(gè)人的素養(yǎng)，才能培育出所謂的語文核心素養(yǎng)，而在這樣的素養(yǎng)指導(dǎo)下，學(xué)生便會(huì)成為情感豐富、具有同理心、積極向上、人格健全的全面發(fā)展人才。

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