裘發(fā)英

摘要：黨的十八大之后，習(xí)近平總書記在多個(gè)時(shí)間和場合，屢次提及黨員干部必須樹立牢固地思想信念。我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記對(duì)于理想信念的重視，打牢思想信念的基礎(chǔ)，從根本上深刻認(rèn)識(shí)這一問題。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;理想信念;創(chuàng)新

習(xí)總書記在十九大報(bào)告中重點(diǎn)表述：“思想建設(shè)是黨的根基建設(shè)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，更是維護(hù)我黨團(tuán)結(jié)和睦的思想基礎(chǔ)?！痹摾碚摓楣伯a(chǎn)黨人秉持理想信念，積極踐行中國特色社會(huì)主義思想和路線，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同理想指明了方向。

“志不立，天下無可成之事?！眻?jiān)定的理想信念，矢志不渝的精神追求，自始至終都是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。建黨以來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠在風(fēng)雨中屹立不倒，并且能夠奮勇前進(jìn)，歸根到底是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念和科學(xué)的價(jià)值追求。正如鄧小平同志所說：“為何先輩們能克服往日的重重艱難困苦，最終取得革命的勝利？正因?yàn)橄容厒冇谐绺叩母锩硐牒蜑楣伯a(chǎn)主義奮斗終生的信念?！?。習(xí)近平總書記創(chuàng)新性地提出了“革命理想高于天”、“紐扣論”“精神之鈣論”、“洗澡論”、“自信論”、“實(shí)干論”等理論，為堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念提供了重要的理論依據(jù)。

一、“革命理想高于天”與“紐扣論”賦予理想信念以“總開關(guān)”的特殊功能

理想是對(duì)未來事物的美好想象和希望，也比喻對(duì)某事物臻于最完善境界的觀念。是人們?cè)趯?shí)踐過程中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，其在理想信念中是指人們的追求的最高層次的目標(biāo)。而理想信念中的信念是人們將理想作為最高價(jià)值來予以高度信服和敬仰。中國文化博大精深，理想信念的內(nèi)涵因此變得更加豐富，其與超驗(yàn)主義和排他主義性質(zhì)的信仰相比，更具有口語話、生活化和大眾化的特點(diǎn)，也更容易被廣大人們?nèi)罕娝J(rèn)可。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，他們自始至終都將馬克思主義和共產(chǎn)主義當(dāng)做自己終生的信仰。新時(shí)期環(huán)境下，共產(chǎn)黨人的理想信念就是在馬克思主義思想指導(dǎo)下形成的建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)并最終奮斗實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

無論對(duì)于何種階級(jí)來說，特別是對(duì)政黨來說，理想信念都是取得成功的必要條件，不同的階級(jí)和政黨具有不同的信仰，即便是相同的政黨，在不同的歷史時(shí)期也會(huì)有不同的理想信念。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的理想信念具有更加先進(jìn)更加合理，是我黨始終立于不敗之地的保障。但是在新環(huán)境下，作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨，正面臨著巨大的考驗(yàn)和危機(jī)，黨員干部的理想信念問題已經(jīng)日漸成為一個(gè)不容忽視的問題。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，更是對(duì)新時(shí)期面臨的各種研究考驗(yàn)的隋境下，對(duì)理想信念功能的高度重視和發(fā)揚(yáng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前形勢(shì)下理想信念的實(shí)施準(zhǔn)則，是理想信念的承擔(dān)者，堅(jiān)定理想信念必須始終將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到內(nèi)心深處，體現(xiàn)在日常的生活工作當(dāng)中。“紐扣論”是習(xí)總書記在談?wù)撆嘤嗄晟鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義時(shí)提出的，他指出：“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?！笨劭圩邮敲總€(gè)人都不得不反復(fù)做的，如果第一個(gè)扣子位置就不對(duì)，就會(huì)功虧一簣。由衣服的紐扣推及青年精神世界的扣子，將青年的價(jià)值觀比作為第一?？圩?，因此，青年一定要樹立正確的價(jià)值觀，否則就會(huì)越來越遠(yuǎn)離目標(biāo)。所以說“紐扣論”成為指導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要指引。

二、“精神之鈣論”賦予理想信念以以人為本的價(jià)值理念

習(xí)近平總書記是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上闡述理想信念的，十分精確地把握住了社會(huì)主義初級(jí)階段的特點(diǎn)，牢固圍繞著滿足人民群眾的需求，特別加強(qiáng)了理想信念對(duì)于個(gè)人發(fā)展的必要性。理想信念因時(shí)代的不同而表現(xiàn)出不同價(jià)值，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，理想信念關(guān)系著中國人民抗戰(zhàn)的成敗，應(yīng)當(dāng)從整體大局的高度考量理想信念的價(jià)值。在當(dāng)下的環(huán)境中人們?cè)絹碓綇?qiáng)調(diào)以人為本的理念，不單單要反復(fù)表明理想信念助力于社會(huì)主義發(fā)展的重要性，而且還要關(guān)注其對(duì)于人們生存發(fā)展的重要價(jià)值。在當(dāng)前以和平發(fā)展為主題的時(shí)代背景下，文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展中的重要元素，尤其是在中國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)決勝期的過程中，一些黨員干部中出現(xiàn)了官僚主義、享樂主義等嚴(yán)重腐敗之風(fēng);有些群眾之中滋生了拜金主義、消費(fèi)主義的不良風(fēng)氣，更是嚴(yán)重阻礙了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。所以，理想信念是維護(hù)共產(chǎn)黨的權(quán)威性的根本保障，只要堅(jiān)定的理想信念才能讓共產(chǎn)黨經(jīng)過重重考驗(yàn)，立于不敗之地;對(duì)群眾個(gè)人來講，理想信念是體現(xiàn)物質(zhì)生活的價(jià)值的重要因素，關(guān)系到個(gè)人能否生存發(fā)展。

習(xí)近平總書記將理想信念比作“精神之鈣”，指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病”。深刻地表明了理想信念精神指導(dǎo)的重要性，他能讓人變得斗志昂揚(yáng)，一掃頹勢(shì)，升華人的心靈指導(dǎo)人的行為，如果缺失了理想信念，就很有可能導(dǎo)致物質(zhì)和精神上的腐化、墮落。因此，廣大黨員干部和社會(huì)公民都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念，避免因“缺鈣”而得“軟骨病”。

三、“中國夢(mèng)”與“洗澡論”賦予理想信念以大眾話語表達(dá)

中國夢(mèng)是習(xí)近平總書記于黨的十八大以后提出的至關(guān)重要的思想理念。習(xí)總書記把“中國夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想”，且十分確信“一定能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族長久以來最崇高的夢(mèng)想?！爸袊鴫?mèng)”是最貼近人們?nèi)罕娚畹挠谜Z，更能體現(xiàn)理想信念的內(nèi)容，是對(duì)中國特色社會(huì)主義在前進(jìn)發(fā)展道路上的一次偉大創(chuàng)新和嘗試。

群眾路線是中國共產(chǎn)黨安身立命的根本中的根本，是否能夠矢志不渝地堅(jiān)持下去是考驗(yàn)黨員干部理想信念是否堅(jiān)定的主要標(biāo)準(zhǔn)。歷史充分證明了群眾路線的重要價(jià)值，然而，當(dāng)前在共產(chǎn)黨執(zhí)政的大環(huán)境下，有些黨員干部仍然不知如何堅(jiān)定不移地走群眾路線。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的“洗澡論”正是申明群眾路線的主要方式之一?！跋聪丛琛笔屈h的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求之一，主要是以整頓風(fēng)氣的形式開展自我批評(píng)，深刻挖掘問題背后的根源，鏟除意識(shí)和行動(dòng)上的污點(diǎn)，保持共產(chǎn)黨人政治本色。以“洗澡論”來加強(qiáng)群眾路線的教育，尤其是糾正“四風(fēng)”問題，對(duì)黨員干部來說不帶有強(qiáng)制性的色彩，不會(huì)讓他們產(chǎn)生抵觸情緒，更能促進(jìn)黨員堅(jiān)定理想信念，同時(shí)極大的調(diào)動(dòng)了追求自我完美的自覺性。

中國共產(chǎn)黨的理想信念的內(nèi)涵通俗易懂，但是要想將之深入共產(chǎn)黨人的頭腦中，必須借助于生活邏輯。習(xí)近平總書記關(guān)于理想信念的論述大多數(shù)是來源于人民群眾生活實(shí)踐中的大眾化語言，這充分說明了生活實(shí)踐的永久性功能，并且充分展現(xiàn)了中國作風(fēng)和中國氣派。

四、“自信論”與“實(shí)干論”賦予理想信念建設(shè)以可行之方

理想信念必須以牢固的物質(zhì)為基礎(chǔ)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的信心才能始終保持。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們比歷史上任何時(shí)期都要接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。行百里者半九十。”今天的中國之所以能夠取得巨大的成就，就是靠中國特色社會(huì)主義自信支撐起來的。從當(dāng)前民族的發(fā)展情況來看，如今的中國已經(jīng)逐步富強(qiáng)起來，成為了世界中心國家，中國的崛起讓全國人民有了加倍的自信。黨員干部的理想信念都要以中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度的自信為基礎(chǔ)。堅(jiān)定的理想信念是國家強(qiáng)大富足的精神支柱，更是國際地位提升的表現(xiàn)?，F(xiàn)今情況下，大部分群眾已經(jīng)邁人小康生活，在物質(zhì)生活得到滿足之后，精神生活成為了人們的更高追求，人們的精神需求越來越高，與此相對(duì)應(yīng)的是人們對(duì)不良風(fēng)氣的擔(dān)憂和厭惡，對(duì)此，理想信念建設(shè)是解決這些問題的重要手段，是對(duì)人民群眾精神追求的回應(yīng)，其必然會(huì)得到人民群眾的支持。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國、實(shí)干興邦，如果沒有實(shí)干精神，沒有一步一個(gè)腳印的努力，再宏偉的目標(biāo)也不可能實(shí)現(xiàn)?！崩硐胄拍铍m然具有相當(dāng)高的價(jià)值，但是真正落實(shí)到行動(dòng)中，腳踏實(shí)地，才是共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。黨員干部應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于共產(chǎn)黨人踐行理想信念實(shí)干論的論述，敢于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)責(zé)任，在實(shí)際行動(dòng)中切實(shí)踐行理想信念，最終把理想信念落到實(shí)處。

中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義思想的指導(dǎo)下樹立正確的思想信念，作為中國共產(chǎn)黨人我們必須堅(jiān)定理想信念，調(diào)動(dòng)黨員干部和人民群眾的積極性，并立足于當(dāng)前階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。