摘 要：建筑不光能為我們避風(fēng)遮雨，也是人自身的一種延續(xù)，是身份與財富的象征，它傳達著一定的文化信息。在傳統(tǒng)建筑中，建筑裝飾圖案的應(yīng)用無處不在，建筑裝飾圖案的造型、結(jié)構(gòu)、色彩、材料豐富多彩。建筑裝飾圖案作為一種文化符號既顯示了空間環(huán)境的用途，同時又作為文化信息的傳遞者表達了建筑使用者的身份、地位和審美趣味。建筑裝飾圖案隨建筑風(fēng)格的演變而發(fā)展，它們的內(nèi)容及形式不斷反映出不同民族與地區(qū)的建筑文化特征。

關(guān)鍵詞：中外建筑;裝飾;圖案;造型

一、中國建筑

中國傳統(tǒng)建筑是中華文明的精髓，其不僅結(jié)構(gòu)合理而且講究構(gòu)造美。我國歷史悠久，隨著朝代興衰，主導(dǎo)文化不斷更替，建筑文化也不斷繼承和變化。圖案應(yīng)用于中國建筑已由來已久，并形成較為固定的風(fēng)格，中國古代建筑圖案的特點是圖案多表現(xiàn)為彩畫圖案和雕刻圖案，彩畫圖案分為和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫三種，其中以和璽最為高貴，畫面由各種不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案，瀝粉貼金。

中國古代建筑使用的裝飾圖案取材廣泛，形式多樣，其中不乏許多動物和植物的題材。這些裝飾圖案除了有增加建筑美感、加強建筑物的特點和個性特征外，這些動植物裝飾大多具備吉祥、風(fēng)雅的內(nèi)容和象征。在建筑裝飾圖案中常見動物有：龍、鳳、麒麟、龜，合稱四靈，是地位高貴的象征;鹿與祿同音，象征福祿;蝙蝠、蝴蝶也象征福;金魚和金玉諧音，象征金玉滿堂;鴛鴦象征夫妻恩愛;烏龜和仙鶴象征長壽，羊比喻孝順。在建筑裝飾圖案中常見的植物有：松、竹、梅，因為在嚴(yán)冬季節(jié)不凋謝而被稱為“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊由于其清香淡雅，被人們稱為“四君子”;蓮花因為其出淤泥而不染，居于水中而不為水沒的特性，被比喻清廉;牡丹、寶相花象征富貴;石榴象征多子;桃子象征長壽;浮萍象征淡泊;博古類造型如琴、棋、書、畫、瓶等風(fēng)雅器物也常被應(yīng)用。這些動植物形象常被制成磚雕、木雕應(yīng)用在牌坊、影壁、踏步、欄桿、石橋、石舫上。在欣賞中國傳統(tǒng)建筑的時候，只有欣賞到這些內(nèi)涵豐富的裝飾圖案才算是真正地欣賞傳統(tǒng)建筑。

中國古代建筑以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，豐富的裝飾形式和內(nèi)容使房屋的軀體具有藝術(shù)的外觀形象，圖案裝飾是古代建筑有機的一部分。中國古建的屋頂作為整個建筑重要的部分，屋脊裝飾有鴟吻、走獸，寓意辟邪。屋檐小小的瓦當(dāng)、滴水上也布滿圖案。漢代的瓦當(dāng)圖案常雕刻有青龍、白虎、朱雀、玄武，以示“天人合一”的觀念。明清時代的故宮作為帝王的宮殿，天花板多以龍紋作為裝飾圖案。我國建筑主軸是木制、柱子結(jié)構(gòu)。例如北京故宮，裝飾圖案主要為龍和云彩，部分房門的裙板被雕刻上精美的如意紋或龍紋。鑲嵌于墻上的窗戶，充滿了鏤空的裝飾，鑲金、青銅等，圖案在結(jié)構(gòu)多均衡對稱。柱子上的圖案多為盤龍及彩云。臺基是漢白玉雕刻的基座，基座是須彌座形式，雕有蓮花紋、卷草紋、龍紋，欄板、望柱、柱頭分別以浮雕、透雕、圓雕的形式雕刻各種龍紋、云紋。走廊兩邊的墻上飾有景泰藍韻味的圖案。不同手段塑造的裝飾圖案相互烘托，色彩絢麗輝煌，使建筑呈現(xiàn)豐富華麗的裝飾之美。不難發(fā)現(xiàn)，我國傳統(tǒng)圖案在建筑應(yīng)用中非常廣泛，工藝也達到很高的水平，使用至今仍舊輝煌不減，是我國古典建筑史上寶貴的遺跡。

二、外國建筑

西方古代建筑為石質(zhì)文化，現(xiàn)代建筑則被稱為混凝土文化。傳統(tǒng)建筑材料以石材為主，注重立體雕飾裝飾，建筑造型多變。從古典柱式，到文藝復(fù)興石雕，再至巴洛克，整個建筑的內(nèi)外部幾乎全包裹在精美的裝飾之中，無不反映出對石材加工的得心應(yīng)手。建筑裝飾在歷代延續(xù)傳承的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)造著新的裝飾主題與形式，呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格。建筑壁畫的題材一般都富有故事性，且相對獨立完整。在形象的處理上，寫實性非常突出;在裝飾圖案上，平面及立體幾何圖案的組織設(shè)計非?？季?、成熟;在裝飾工藝上，主要以雕刻、彩繪、鑲嵌、鑄造為主。

西方古代建筑受宗教影響很大，多追求縱向發(fā)展，直指上蒼，因此作為支撐主體的“柱”在歐洲古代建筑中有著重要的地位，是歐洲建筑的“基本詞匯”，而屋頂?shù)娘L(fēng)格則決定著整個建筑的主要風(fēng)格取向。由于宗教派別的不同，外觀上有圓拱流線型和三角尖形等形式。風(fēng)格上主要有古羅馬風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、文藝復(fù)興風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格等較為鮮明、經(jīng)典的風(fēng)格特色。例如，在中世紀(jì)盛行的哥特式尖頂建筑，后來逐漸發(fā)展成一種獨特的設(shè)計風(fēng)格，在服裝和家具等的設(shè)計中都有體現(xiàn)。

歐洲傳統(tǒng)建筑外部的裝飾重點是三角楣、拱隅處，常裝飾著裸童、女神像等。柱頭也是裝飾重點，裝飾紋飾主要以古希臘羅馬時期的毛茛葉裝飾造型為主。檐壁上裝飾著波狀葉旋渦飾。建筑內(nèi)部拱頂?shù)脑寰b飾，在羅馬至洛可可時期是室內(nèi)裝飾的重點。建筑的線腳裝飾呈帶狀出現(xiàn)在建筑的壁柱、檐壁、大門、窗戶、拱頂、過梁、欄桿等部位，作為框飾起到遮蔽建筑結(jié)構(gòu)、修飾建筑表面的作用;作為線條起到劃分空間、增加空間層次的作用。線腳裝飾圖案主要有卵飾、橄欖飾、圓花飾、棕葉飾、荷花花卉飾、心瓣紋飾、希臘方形回紋飾、褶帶飾、套環(huán)交織等。現(xiàn)今，西方建筑裝飾圖案有花葉式、十字交叉飾、纏枝飾、戰(zhàn)利品飾、阿拉伯式花飾，以及希臘羅馬的幾何紋飾、卵飾、連珠飾、連瓣飾、棕櫚枝、圓花飾、波狀葉旋渦飾、圓雕飾等。

無論是歐洲建筑、伊斯蘭建筑、中國建筑，還是凝結(jié)著高科技的現(xiàn)代建筑，在整體造型和建筑局部上，都充滿了精心設(shè)計的美感。建筑圖案和時代背景文化緊密聯(lián)系，凝結(jié)著人類的藝術(shù)智慧。

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作者簡介：張曉晨，1990，女，漢族，山東滕州市人，藝術(shù)設(shè)計碩士，單位：山東齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。