梁五紅
教學(xué)目標(biāo):1.有感情地誦讀并背誦全詩(shī);
2.培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力;
3.教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,并寫(xiě)成文字
教學(xué)方法:誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法、寫(xiě)作法
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
播放林俊杰的《曹操》,以音樂(lè)導(dǎo)入。亂世出英雄,說(shuō)到三國(guó)英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。今天讓我們學(xué)習(xí)《短歌行》,走近曹操,了解一個(gè)男人的夢(mèng)想.
二、初讀全詩(shī),讀準(zhǔn)字音
學(xué)生自由朗讀(學(xué)生點(diǎn)評(píng))
三、再讀全詩(shī) 品味情感
問(wèn):全詩(shī)情感主線(詩(shī)眼)是什么?
明確:憂
詩(shī)人到底憂什么?每一層用了什么手法,表達(dá)什么感情?
第一節(jié):對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康
明確:作者用“朝露”來(lái)比喻人生短暫,杜康代酒。
討論:憂人生短暫,時(shí)光易逝。作者為何有此憂?應(yīng)該怎么讀?
引出創(chuàng)作背景
這節(jié)要讀的低沉,而又慷慨悲涼。
第二節(jié):青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙
這一句,揭示曹操“憂”之內(nèi)容,曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感人生有限,迫切需要什么?君子生非異也,善假于物也,他迫切需要人才的輔助!
問(wèn):詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼?又要怎么讀?
明確:用典。借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。曹操把對(duì)情人思念借用過(guò)來(lái),表達(dá)對(duì)賢才的渴求,如姑娘對(duì)情人的深深思念,借用得天衣無(wú)縫,準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因?yàn)槟愕脑颍乙恢背聊浆F(xiàn)在。
問(wèn)曹操如何對(duì)待人才?從何處看出人才的態(tài)度?
明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng);我有嘉賓,鼓瑟吹笙”
這里引用《詩(shī)經(jīng).小雅.鹿鳴》中的四句,描寫(xiě)賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
此處應(yīng)讀的平穩(wěn),歡愉。
為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,歷經(jīng)坎坷,又因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,為理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁,發(fā)出了人生短暫之嘆,這不是無(wú)所作為者、蹉跎歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”,是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆,是進(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶,表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)間干一番大事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神。
第三節(jié):明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩
問(wèn):這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂?
明確:“明明如月,何時(shí)可掇?”詩(shī)人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢?言下之意是說(shuō)什么呢?是否得到賢才?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”,要讀得深沉。
后四句表達(dá)什么情感?
這四句意思是:客人(指人才)穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來(lái)訪主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。要讀出開(kāi)心與渴盼。
第四節(jié):月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心
曹操渴求人才,而天下人也在徘徊,尋找自己的用武之地。明確:“繞樹(shù)三匝,何枝可依?問(wèn):繞樹(shù)三匝,鳥(niǎo)兒為什么找不到可以棲落的枝頭?(沒(méi)有賢主這話從曹操口中說(shuō)出,有沒(méi)有弦外之音?其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來(lái)吧,我時(shí)刻在恭候著你們?。扔髻t才尚在徘徊,并急于尋找可依托的明主,流露出詩(shī)人唯恐賢士不來(lái)的焦急心情。
最后四句應(yīng)該怎么讀?又表達(dá)了什么情懷?(學(xué)生集體朗讀)
明確:“周公吐哺,天下歸心”借周公的典故,以虛心待賢的周公自比,既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢(shì)是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的“山不厭高,水不厭深”,詩(shī)人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷,心里沒(méi)有霸氣的人,筆下便沒(méi)有霸氣。
要讀的大氣,讀的霸氣,讀的磅礴。
四、教師小結(jié):憂的根源
曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因?yàn)橐唤y(tǒng)天下的大夢(mèng)想尚未實(shí)現(xiàn),其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈。
《短歌行》這首詩(shī)就是一曲大男人的慷慨悲歌,盡管有憂,那也是站在國(guó)家高度上與英雄高度上的憂,憂得大氣,是大憂思,大慷慨,大氣魄。
學(xué)生帶著感情集體朗讀。
五、遷移評(píng)價(jià)
你眼中的曹操是什么樣的人?由學(xué)生自由發(fā)言
列舉歷史上對(duì)曹操的各種評(píng)價(jià)。然后展示出易中天對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。
詩(shī)中的曹操又是怎樣的人?
我們從詩(shī)中看到了曹操是一個(gè)有理想有抱負(fù)的男人,
體現(xiàn)了作為一代政治家的英雄本色:
他有愛(ài)才,禮賢的坦蕩胸襟;
他有一統(tǒng)天下的宏大志愿;
他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。
六、對(duì)對(duì)聯(lián)
贊諸葛 頌諸葛 諸葛逝去敬諸葛(上聯(lián))
罵曹操 恨曹操 曹操死后想曹操(下聯(lián))
參考文獻(xiàn):
[1]袁行霈.中國(guó)文學(xué)史[M].北京:高等教育出版社,2005.
[2]汪德羞.從《短歌行》看曹操的抱負(fù)[D].昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào),1980年03期.