崔江美子

摘 要：對于中學(xué)生而言，文物是學(xué)習(xí)歷史最直觀的資料，文物自身的神秘色彩和歷史價(jià)值也使中學(xué)生對其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇。愛因斯坦曾經(jīng)說“興趣是最好的老師”，興趣在中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中占據(jù)著極為重要的地位。地方考古文物因?yàn)槲奈镒陨淼镊攘?、最真?shí)的文化發(fā)掘現(xiàn)場、文物展覽活動(dòng)的組織而從教育、觀察、引導(dǎo)等方面對中學(xué)生學(xué)習(xí)、探究歷史起著積極的作用。

關(guān)鍵詞：考古文物；學(xué)習(xí)興趣

1 地方考古文物自身的魅力引發(fā)的好奇心

位于寶雞市扶風(fēng)縣的世界佛教圣地法門寺，珍藏著世界上獨(dú)一無二的釋迦牟尼指骨舍利。佛骨舍利出土之前的故事也都充滿了神秘色彩，有傳說稱法門寺真身寶塔下有一個(gè)地宮，在地宮里金碧輝煌，一池水銀泛著點(diǎn)點(diǎn)星光，池上有金船漂浮，船上有一精致棺槨，槨中所供即為佛骨。這一傳說為這枚舍利平添了些許神秘?？谷諘r(shí)期愛國將軍朱子橋欲修復(fù)寶塔，在清理塔基時(shí)發(fā)現(xiàn)了地宮卻未曾打開。文革動(dòng)亂時(shí)浩浩蕩蕩認(rèn)為造反有理試圖破除迷信的紅衛(wèi)兵在鐵鍬離地宮大門僅一鍬之隔時(shí)卻揚(yáng)長而去。若說朱將軍未挖開地宮是愛國之心的話那這些紅衛(wèi)兵中途停鍬則是一種神秘的偶然。再者佛骨問世當(dāng)天是夏歷四月初八同釋迦牟尼誕辰為同一天，此中巧合同樣充滿神秘。

不僅是因?yàn)槲奈锞驮谏磉?，更是因?yàn)槲奈锉旧淼纳衩厣剩晕覀儾艜?huì)有想要探尋事實(shí)的好奇。因?yàn)橛辛撕闷嫘乃圆艜?huì)主動(dòng)的了解和接觸，因?yàn)橹鲃?dòng)接受所以才會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的底蘊(yùn)和樂趣。

學(xué)習(xí)知識的持久性更多的是因?yàn)橛腥ず烷L知識。2018年4月寶雞市政府舉辦了以“看中國，來寶雞”為主題的寶雞發(fā)展大會(huì)。這個(gè)主題來自一個(gè)出土于寶雞的國之重器--何尊。何尊以銘文中最早出現(xiàn)的“中國”二字聞名遐邇，“何以為尊，我有中國”是對其地位的解讀。當(dāng)你信步于寶雞青銅器博物院，逨盉還映著龍騰虎躍鳳呈祥，秦公镈還奏著春秋的故夢，折觥還盛著西周的美酒，虢仲鬲中還煮著甜糯的粳米。難道不會(huì)覺得有趣，不會(huì)覺得增長見聞嗎？就這樣，我們在國寶之光的映照下成長，我們的自信映著國寶的榮光。

2 地方考古文物現(xiàn)場給中學(xué)生帶來的震撼

位于寶雞市鳳翔縣南指揮村的秦公一號大墓是寶雞市中學(xué)生都曾參觀過的秦王墓園。發(fā)掘后的秦公一號大墓占據(jù)了中國考古學(xué)史上五個(gè)之最：1）迄今中國發(fā)掘最大的先秦墓葬；2）墓內(nèi)殉人186人，是中國自西周以來發(fā)現(xiàn)殉人最多的墓葬；3）槨室的柏木“黃腸題湊”槨具，是中國迄今發(fā)掘周、秦時(shí)代最高等級的葬具；4）槨室兩壁外側(cè)的木碑是中國墓葬史上最早的墓碑實(shí)物；5）大墓中出土的石磬是中國發(fā)現(xiàn)最早刻有銘文的石磬。

但是對于我們中學(xué)生來說，最重要的不是這五個(gè)之最，而是一個(gè)特別的導(dǎo)游；一個(gè)一線的考古現(xiàn)場；一個(gè)沒有開發(fā)的展廳。

我曾經(jīng)三次到訪秦公一號大墓，對于“黃腸題湊”、石磬可以說是熟悉了。但吸引我多次到訪的除了文物自身的魅力還有一位導(dǎo)游大叔--趙大叔。

趙大叔與其它景區(qū)的導(dǎo)游不同，他是個(gè)地地道道的農(nóng)民。是大墓的發(fā)現(xiàn)者之一，親歷了大墓的發(fā)掘過程。為了講好關(guān)于大墓的前世今生，他自學(xué)了大量歷史資料，主動(dòng)請教考古隊(duì)的老師、參與編輯了介紹秦公一號大墓發(fā)掘的書《秦公一號大墓》。他的講解有史實(shí)、有故事、有生活、也有思考，他讓我們看到，只要投入熱情和精力，沒有做不好的事情。每一次參觀，他都會(huì)在結(jié)束的時(shí)候給參觀者提出不同的問題，讓參觀者帶著問題回去、帶著答案再來。

這里全景展示了秦景公墓葬，來到這里你會(huì)驚呀于棺槨數(shù)量的巨大、驚嘆于秦王的殘暴、驚服于秦國匠人的禮樂藝術(shù)。那166個(gè)裝盛殉人的箱匣就在那里密密麻麻的安放著，讓人心驚神搖。

那72個(gè)裝在箱子里的人是誰？她們是被毒死后裝入箱子殉葬的嗎？那94個(gè)裝在匣子里的人又是誰？兩千五百多年前的某一天到底發(fā)生過什么？墓園里還有一個(gè)車馬坑沒有開發(fā)，如果有一天，我們掌握了足夠的知識和保護(hù)文物的方法，我們將盡力還原歷史上的那一天。

最真實(shí)的考古現(xiàn)場，給了我們書本上感受不到的震撼和思考。當(dāng)我們看到墓園、摸到墓匣、觸到五花土，我們拼命的想像秦景公的模樣。真想穿越到秦國，和他來一場關(guān)于葬俗禮制的對話。有的同學(xué)說“如果能穿越，我要回到公元前537年以前，到秦景公治理秦國的39年中的任何一年都可以，讓我好好與他來場辯論。他的朝堂之上禮制奉常是個(gè)什么模樣？”也有位異常冷靜的同學(xué)說“在古代，有的朝代后宮嬪妃和王孫貴族是以殉葬為榮的。這里面也許有的人是心甘情愿的，也有的人也許是受了家族頂禮膜拜后毅然赴死的?？傊?，我們得結(jié)合當(dāng)時(shí)人們對殉葬的認(rèn)識來看待這件事兒?！?/p>

秦景公的卒年及治國時(shí)間，就這樣被輕輕松松的記住了。他不再是歷史課本上的數(shù)字、人名，而是一個(gè)想好好與其一辯高下的對手。面對這個(gè)一線的考古發(fā)掘現(xiàn)場，我們有了不一樣的見解和思考。也許，現(xiàn)場對于爭議沒有現(xiàn)成的結(jié)論。但是這場關(guān)于殉葬者心態(tài)的辯論卻深深的留在了我們記憶里。我們各持己見的收集、學(xué)習(xí)、整理相關(guān)資料，準(zhǔn)備在下一次的爭論中一決高下。文物發(fā)掘現(xiàn)場讓所有與文物相關(guān)的人、朝代、禮制、藝術(shù)、文化都成了我們關(guān)注的焦點(diǎn)。

一個(gè)一線的考古現(xiàn)場，給了我們許多可以討論的話題，給了我們許多可以辯論的知識點(diǎn)，給了我們學(xué)習(xí)、探究歷史的動(dòng)力。那個(gè)兩千多年前的人，你等著，我必來會(huì)你！

3 地方考古文物所帶動(dòng)的文化活動(dòng)提供了學(xué)習(xí)、實(shí)踐場所

在寶雞，全市中小學(xué)都會(huì)組織師生去青銅器博物院進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，因?yàn)榍嚆~器是寶雞的象征，這里展出的文物是寶雞悠久歷史的見證。2018年寶雞青銅器博物館的參觀人數(shù)達(dá)到105萬，其中學(xué)生65萬人，假期學(xué)生志愿者45人。

寶雞青銅器博物館有“陜西省青少年教育基地”、“愛國主義教育基地”、“中小學(xué)生素質(zhì)教育基地”、“大學(xué)教育實(shí)踐基地”等稱號。青銅器博物館為中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解博物館管理、探索社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供了平臺。文物所帶動(dòng)的文化活動(dòng)為中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)打開了一扇窗。

很榮幸，我也是假期志愿者中的一員。在這里指導(dǎo)老師教會(huì)了我背誦各展館的解說詞；在這里我更長時(shí)間的駐足在每一個(gè)國寶面前，暢想一下她的前世今生；在這里我用自己有限的知識為參觀者提供講解服務(wù)。青銅器博物館不僅使寶雞中學(xué)生通過活動(dòng)生動(dòng)而直觀的學(xué)習(xí)了歷史，更使得寶雞中學(xué)生主動(dòng)的探究、研習(xí)了歷史。甚至可以通過掌握一定的歷史知識，服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于更多對寶雞文物古跡感興趣的游客。

在清脆的禮樂聲中，周禮的謙恭尊老敬長等品德已經(jīng)融入生命，種種歷史的印記已經(jīng)在中學(xué)生的生活中承襲著。“寶雞辭舊役，仙鳳歷遺墟。去此近城闕，青山明月初”家鄉(xiāng)在寶雞，這里的文物歷經(jīng)千年，這里的人對歷史、對文物、對禮制有著豐富的積淀。從文物自信到文化自信，寶雞人的風(fēng)骨是剛正、頑強(qiáng)、寶雞人的氣概是豪爽、通達(dá)。

從回望到熱愛、從熱愛到傳承、從傳承到發(fā)揚(yáng)。歷史給了我們經(jīng)驗(yàn)和思考，感謝文物保護(hù)工作者讓我們通過文物對話千年。保護(hù)好文物，讓更多的人了解歷史、了解民族文化、了解先人智慧。國寶會(huì)說話，她在用精美、神秘、實(shí)用告訴我們從前種種，研習(xí)歷史、探索傳承，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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