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談?wù)剬?duì)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

2019-04-22 03:07姜艷麗
關(guān)鍵詞:感悟素質(zhì)教育

姜艷麗

【摘 要】素質(zhì)教育要有個(gè)正確的引導(dǎo),實(shí)際上,學(xué)校教育如何導(dǎo)向才是最重要的。隨著素質(zhì)教育的提出,只是喊出減負(fù)、由應(yīng)試向素質(zhì)轉(zhuǎn)變的口號(hào)。而下面學(xué)校就是照做。曲解了素質(zhì)教育的本意。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì);教育;感悟

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089(2019)08-0045-01

國(guó)家的教育方針早已轉(zhuǎn)向以素質(zhì)教育,但現(xiàn)在全國(guó)各地看來(lái),真正達(dá)到以素質(zhì)教育為目的的學(xué)校并不多,而且還有少數(shù)人誤解素質(zhì)教育。認(rèn)為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)就是素質(zhì)教育的前提,把時(shí)間多留給學(xué)生,讓學(xué)生自己活動(dòng)就是素質(zhì)教育了。這些并不能真正提高學(xué)生素質(zhì)。

前不久,在報(bào)紙上看到這樣一則消息,某小學(xué)為了貫徹素質(zhì)教育方針,在放假前考慮到減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),盡量壓縮寒假作業(yè)量,鼓勵(lì)學(xué)生多參加課外活動(dòng),誰(shuí)知開(kāi)學(xué)時(shí)學(xué)生竟然還是以素質(zhì)教育為由大多未完成作業(yè)。使老師和學(xué)校哭笑不得。這就是曲解素質(zhì)教育的事例。這實(shí)際上是在學(xué)生的思想上灌輸了一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。本來(lái)已經(jīng)減少了寒假作業(yè)量,但在學(xué)生的思想上對(duì)學(xué)習(xí)放松了,思想上的放松導(dǎo)致再少的作業(yè)也不能完成,甚至有的學(xué)生認(rèn)為多玩少上課才是順應(yīng)素質(zhì)教育。這就在淺意思里淡化了學(xué)習(xí)文化課的念頭,我認(rèn)為在提倡實(shí)質(zhì)教育的同時(shí)應(yīng)該考慮如何使學(xué)生更重視文化課。比如在減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的時(shí)候可以建議他們做一些其他有意義的事情。在上面某市小學(xué)放假前可以建議他們?cè)诩倨趽Q一種方式完成作業(yè),如在放假期間有條件的可以進(jìn)行一次參觀(guān),方式、地點(diǎn)不限。以日記的形式記錄,談?wù)劯邢刖透昧?。也可以走訪(fǎng)一些身邊的名人,還可以記錄生活遇到的實(shí)際問(wèn)題和現(xiàn)象。然后寫(xiě)下心得體會(huì)與同學(xué)們進(jìn)行交流。比一比看看哪些同學(xué)的問(wèn)題新穎。加以表彰。這樣可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,增強(qiáng)學(xué)生的好奇心。學(xué)生在思想上不可能放松,也會(huì)認(rèn)真的去做每一件事,也就不會(huì)出現(xiàn)上面那種情況了。

素質(zhì)教育要有個(gè)正確的引導(dǎo),實(shí)際上,學(xué)校教育如何導(dǎo)向才是最重要的。隨著素質(zhì)教育的提出,只是喊出減負(fù)、由應(yīng)試向素質(zhì)轉(zhuǎn)變的口號(hào)。而下面學(xué)校就是照做。曲解了素質(zhì)教育的本意。

要真正做到素質(zhì)教育應(yīng)該從以下幾方面著手,首先教育工作者要在工作方式上進(jìn)行改變。其次是對(duì)辦學(xué)條件加以改進(jìn)。原來(lái)的應(yīng)試教育以學(xué)習(xí)文化課為主。甚至把一些文體活動(dòng)課改為文化課。到現(xiàn)在的素質(zhì)教育不是不要文化課而是更好的掌握文化課。真正做到全面發(fā)展。這突然的轉(zhuǎn)變老師和學(xué)生都需要一段時(shí)間來(lái)適應(yīng)來(lái)探索。設(shè)想一下,老師只憑一張嘴由原來(lái)應(yīng)試教育到如今的素質(zhì)教育,談何容易。

素質(zhì)教育可以說(shuō)是以培養(yǎng)能力為主,做到學(xué)生全面發(fā)展,如果要真正落實(shí)好。國(guó)家教委,政府都要落到實(shí)處,取消應(yīng)試教育根深蒂固的條件。不能只喊口號(hào),只有這樣素質(zhì)教育才能得以順利進(jìn)行。

素質(zhì)教育問(wèn)題是社會(huì)上普遍關(guān)心的問(wèn)題。教育的根本目的就是提高國(guó)民素質(zhì)。素質(zhì)教育就是要提高人的素質(zhì)。素質(zhì)教育的好壞和知識(shí)教育、能力教育一樣,決定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。我們中華民族是非常重視教育的民族。但是社會(huì)上假文憑等現(xiàn)象也出現(xiàn)不少。最近又頻頻出現(xiàn)假新聞!人們都說(shuō)現(xiàn)在存在“誠(chéng)信”危機(jī)!雖然這些個(gè)案在全國(guó)來(lái)說(shuō)應(yīng)是少數(shù),但是對(duì)社會(huì)的危害是很大的!因此,教育,尤其是素質(zhì)教育責(zé)無(wú)旁貸。究竟教育有無(wú)責(zé)任,什么責(zé)任,下面將會(huì)談到的。素質(zhì)教育不應(yīng)只是對(duì)中學(xué)、小學(xué)提出,大學(xué)同樣要重視素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是面向各級(jí)各類(lèi)教育提出的,各個(gè)階段、各種類(lèi)型的教育都必須重視素質(zhì)教育。學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育;我們每一位教師、同學(xué)也應(yīng)該重視素質(zhì)教育、注重提高自身的素質(zhì)?,F(xiàn)在人們?cè)u(píng)論一個(gè)人常常愛(ài)用“素質(zhì)”這個(gè)字眼,如說(shuō)以前某某人素質(zhì)很差,指的是政治覺(jué)悟很低。個(gè)人處理某件事情或在一段時(shí)間的表現(xiàn)。而說(shuō)一個(gè)人素質(zhì)很差,這就有比較深的含義,通常不是指一時(shí)一事了。一般認(rèn)為,素質(zhì)是指人的品質(zhì)、素養(yǎng),是貫穿在人的一生中,貫穿在人的一貫行為中的穩(wěn)定的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。如果滿(mǎn)足于一般的理解,這樣也就夠了,素質(zhì)是貫穿一生的,你不會(huì)說(shuō)一個(gè)小孩素質(zhì)很差,因?yàn)樗ㄋ﹦偵霾痪?,素質(zhì)還沒(méi)形成。你一不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人偶然做錯(cuò)一件事就說(shuō)他素質(zhì)很差。

但是,這幾年教育界對(duì)素質(zhì),特別是素質(zhì)教育進(jìn)行了很多的討論,這就變?yōu)閷W(xué)問(wèn)了,這就需要對(duì)這一概念詳加研究,給它一個(gè)科學(xué)的定義?,F(xiàn)在,這樣一個(gè)定義被大多數(shù)人普遍認(rèn)同:素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)后天教育和社會(huì)環(huán)境的影響,由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

首先,素質(zhì)作為心理品質(zhì),它要有人的先天生理為基礎(chǔ),但它又區(qū)別于生來(lái)就有的、先天的生理素質(zhì),而且是通過(guò)教育和社會(huì)環(huán)境的影響逐步形成和發(fā)展的。也就是說(shuō),素質(zhì)是教化的結(jié)果,是可以培養(yǎng)、造就和提高的。不能對(duì)還沒(méi)有受教育或剛接受教育的小孩談素質(zhì)。素質(zhì)的培養(yǎng)、形成和提高有賴(lài)與教育。一個(gè)人受到的教育不一樣,他們的某方面素質(zhì)也不一樣。第二,素質(zhì)是知識(shí)內(nèi)化和升華的結(jié)果。單純具有知識(shí)不等于具備一定的素質(zhì),知識(shí)只是素質(zhì)形成和提高的基礎(chǔ),還需要進(jìn)行內(nèi)化和升華變?yōu)樽约旱臇|西。比如一個(gè)人讀了很多馬克思主義經(jīng)典作家的書(shū),能夠倒背如流,講課、寫(xiě)文章都不錯(cuò),但他沒(méi)有用馬列的理論改造思想,學(xué)一套做一套,這只能說(shuō)他有馬列主義的知識(shí),而沒(méi)有馬列主義的素養(yǎng),因?yàn)轳R列的知識(shí)沒(méi)有在他身上內(nèi)化和升華。第三,素質(zhì)是一種相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。由于它是知識(shí)積淀和內(nèi)化的結(jié)果,因而它具有理性的特征;同時(shí)它又是潛在的,是通過(guò)外在形態(tài)(人的言行)來(lái)體現(xiàn)的,因此,素質(zhì)相對(duì)持久地影響和左右著人對(duì)外界和自身的態(tài)度,即具有相對(duì)的穩(wěn)定性。如某大學(xué)的一位化學(xué)教授在文革中被打成反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威,不能做化學(xué)實(shí)驗(yàn)了,被罰打掃廁所,每天都把廁所沖刷得干干凈凈。為什么?因?yàn)檎J(rèn)真做事、一絲不茍成了他的素養(yǎng),不論是洗試管還是掃廁所,他自然都會(huì)表現(xiàn)出這種素養(yǎng)來(lái)。

但是又必須指出,并不能因?yàn)樗刭|(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性而斷言素質(zhì)一旦形成就一成不變。如前所說(shuō),它是可以培養(yǎng)提高的,因而又會(huì)在外界的影響和沖擊下發(fā)生變化,有時(shí)可能是質(zhì)的變化。對(duì)于素質(zhì)的構(gòu)成,專(zhuān)家們從不同的角度進(jìn)行分類(lèi),也有著不同的意見(jiàn)。其中不少學(xué)者以人的素質(zhì)發(fā)展水平即發(fā)展層次為分類(lèi)依據(jù),把素質(zhì)分為三類(lèi),即:生理性素質(zhì)、心理性素質(zhì)和社會(huì)性素質(zhì)。這種分法為許多不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者們所認(rèn)可。耐力、機(jī)敏等身體機(jī)能方面的品質(zhì)屬于生理性素質(zhì)。心理性素質(zhì)是一個(gè)人的深層次素質(zhì),它涉及到一個(gè)人的精神風(fēng)貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心里要素。這兩方面的素質(zhì)都是健全人先天生成且經(jīng)過(guò)后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐得以完善提高的素質(zhì)。社會(huì)性素質(zhì)則是后天教育和社會(huì)環(huán)境影響而形成的素質(zhì)。如一個(gè)人的思想道德、業(yè)務(wù)和文化等方面的素質(zhì),都屬社會(huì)性素質(zhì)。

素質(zhì)教育關(guān)系到每一個(gè)人,整個(gè)國(guó)家,乃至全社會(huì)的發(fā)展。我們教育工作者有責(zé)任承擔(dān)起重要時(shí)期孩子的素質(zhì)教育。

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