于旋旋 陳陽

摘要：天性是個(gè)體與生俱來的固有秉性，是引導(dǎo)善惡的行為趨向，也是本我沖動(dòng)的本源。自解放天性素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)用于戲劇表現(xiàn)，打破了木偶式、程式化表演的刻板印象，使表演者與角色共情更加自然深刻，同時(shí)也幫助表演者掙脫了束縛的枷鎖，促使其通過表演釋放自我。本文即結(jié)合自身的學(xué)習(xí)心得，重點(diǎn)對(duì)解放天性對(duì)戲劇表演的意義做了探究。

關(guān)鍵詞：表演;解放天性

中圖分類號(hào)：G40-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）06-0103-01

一、天性與解放天性內(nèi)涵的分析

在論述解放天性對(duì)戲劇表演的意義之前，我們首先應(yīng)該明晰“什么是天性”以及“解放天性”等概念的內(nèi)涵。所謂天性，簡言之即是指人與生俱來的固有秉性，它是引導(dǎo)個(gè)體行為的趨向。用道家的理論進(jìn)行解釋，我們則可以將天性視為“見樸抱素”的一種狀態(tài)，是最自然、最真實(shí)、最簡單的自我形態(tài)。在《論語中》，孔子也曾提出過“巧言令色，鮮矣仁”這樣的論斷，其也從側(cè)面佐證了“天性引導(dǎo)個(gè)體行為趨向”這樣的理論。至此，我們?cè)诨厥疹櫯巍昂螢樘煨浴边@一問題時(shí)，也就可以得出一個(gè)相對(duì)明確的答案，即天性就是真實(shí)自我的外顯，它作用于個(gè)體的行為表現(xiàn)及心理狀態(tài)。而解放天性顧名思義即是指，個(gè)體解除壓抑的心理防御機(jī)制并充分表現(xiàn)自我的狀態(tài)。

二、解除天性對(duì)戲劇表演的意義闡釋

（一）解放天性是克服表演焦慮的有效措施

談及表演焦慮，有過舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)的演員大多都有這樣的體驗(yàn)，它表現(xiàn)為不自覺的出汗、手腳發(fā)抖、心跳加速、慌張惶恐等生理反應(yīng)。實(shí)事證明，表演焦慮會(huì)隨著舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的增長而逐漸削弱，但卻不能完全消除，無論是經(jīng)驗(yàn)豐富、輕車熟路的老演員，還是初出茅廬、嶄露頭角的新演員或多或少的都會(huì)存在一定程度的表演焦慮。表演焦慮癥狀的出現(xiàn)對(duì)于戲劇表演而言無疑是致命的，它是表演失去感染力、代入感的罪魁禍?zhǔn)?。在戲劇表演中有效?yīng)對(duì)，并克服表演焦慮則顯得尤為重要。

而解放天性在很大程度上能夠幫助演員克服表演焦慮，其原因大致有以下幾點(diǎn)：其一，解放天性，意味著表演狀態(tài)的松弛化、自然化，其能夠使演員更加放松的投入到表演藝術(shù)中，從而有效降低演員的焦慮情緒。其二，演員對(duì)天性的解放，使其更加關(guān)注本我需求，而盡可能的忽視外部因素的影響，如此也能夠在一定程度上減輕表演所帶來的焦慮感受。其三，解放天性能夠促使表演者與角色深入融合，引導(dǎo)表演者心無旁騖地專注表演，如此也能夠幫助表演者克服心理障礙、減輕焦慮。

（二）解放天性有利于表演者與角色產(chǎn)生共情

共情（empathy），也稱為神入、同理心、同感、同理心、投情，這是精神分析心理學(xué)理論中的概念。在戲劇表演中，表演中與角色共情同樣具有重要意義。斯坦尼斯拉夫斯基的“體驗(yàn)派”戲劇理論的精髓即是要求表演者沉浸在角色的情感之中，發(fā)掘和體驗(yàn)每個(gè)角色經(jīng)歷的情感瞬間，從而創(chuàng)造多層次情感的鮮活角色。從理論層面講，“體驗(yàn)派”戲劇表演理論的核心即是演員與角色的共情。在傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)表演中，表演者多是以劇本塑造的鮮明人物性格為基礎(chǔ)按圖索驥式地進(jìn)行臉譜化表演。這樣表演形式所展示的人物形象自然是單薄蒼白的，其很難展示角色多維度的情緒與行為，因此也難以引起觀眾的共鳴。然而在戲劇表演中，如若演員能夠在“體驗(yàn)式”表演訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)一步解放天性的話，那么就能夠更加深入的引發(fā)其與角色的共情效應(yīng)。

解放天性之所以能夠促使演員與角色共情，其原因大致有以下幾點(diǎn)：其一，解放天性能夠充分表現(xiàn)演員與角色的社會(huì)同一性。據(jù)心理學(xué)研究證實(shí)，個(gè)體之間的差異性與同一性是共同存在的，并且在潛意識(shí)與無意識(shí)層面?zhèn)€體的同一性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過差異性。在戲劇表演中解放演員的天性能夠在很大程度上將其與角色的社會(huì)統(tǒng)一性挖掘出來，使二者在心理狀態(tài)與行為反應(yīng)上達(dá)到一致性。譬如，表演過程中將恐懼時(shí)瞳孔放大、說謊時(shí)眼神散亂、緊張時(shí)身體發(fā)抖等狀態(tài)無意識(shí)地展示出來。這樣不僅能夠模糊表演痕跡，增強(qiáng)表演的藝術(shù)感染力，還能夠使角色行為合理化，從而提升舞臺(tái)表演效果。其二，解放天性能夠最大程度消解演員與角色的內(nèi)在沖突。在戲劇表演舞臺(tái)上，演員融入角色情境時(shí)，演員自身與角色特性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是演出成功的重要因素。為了達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的表演狀態(tài)，演員就應(yīng)該適當(dāng)?shù)摹巴摇?，即通過模糊自身的人格特征來與角色產(chǎn)生共情。

（三）解放天性能夠增強(qiáng)舞臺(tái)表演的張力

在表演過程中，要想引人入勝令人動(dòng)容，就必需凸顯表演的張力。在學(xué)習(xí)戲劇表演藝術(shù)理論的過程中我們不難發(fā)現(xiàn)，提升舞臺(tái)表演張力的有效方式，即是演員克服謹(jǐn)小慎微的心理障礙，大膽地表現(xiàn)自我，深刻地展示角色的心理狀態(tài)與行為趨向。在實(shí)際表演中，演員對(duì)自身天性的解放能夠促使其大膽地進(jìn)行角色塑造，生動(dòng)鮮活地展示人物形象，從而有效增強(qiáng)戲劇表演的舞臺(tái)張力，以達(dá)到感染觀眾的表演效果。解放天性對(duì)演員表演張力的提升，其主要表現(xiàn)在解放天性對(duì)演員內(nèi)在動(dòng)機(jī)的提升層面。在表演過程中，演員需要應(yīng)對(duì)自身人格與角色人格之間的沖突，有效調(diào)和二者之間的差異性。在此過程中，演員會(huì)出現(xiàn)較為明顯的認(rèn)知壓迫感。在表演過程中，如果演員采取壓抑式心理防御機(jī)制，那么就很容易消耗大量的能量，從而降低演員自身的能動(dòng)性。反之，在表演過程中，如果演員能夠合理的解放天性，那么隨之也能夠以釋放的形式化解角色沖突所帶來的壓抑感，這樣就能夠在很大程度上保護(hù)演員的能量，從而增強(qiáng)其表演張力。

（四）解放天性能夠增強(qiáng)表演的真實(shí)性

戲劇表演中最難能可貴的東西即是表演的真實(shí)度，表演的真實(shí)性越強(qiáng)就越能夠打動(dòng)觀眾。在戲劇表演中，演員需要準(zhǔn)確拿捏不同情境下人物的面部表情、行為動(dòng)作、姿態(tài)神情、語氣語調(diào)等特征，并運(yùn)用有關(guān)的表演將人物的一顰一笑都淋漓盡致地表現(xiàn)出來。然而在戲劇表演中，諸多演員過度重視表演技法的展示，忽略了真實(shí)自我的表現(xiàn)，因此也就在很大程度喪失了表演的真實(shí)性，也就很容易與觀眾形成一個(gè)心理層面的鴻溝，從而造成觀眾出現(xiàn)“出戲”的現(xiàn)象。但是在戲劇表演中，演員解放天性、釋放自我、展示自我，這樣就能在幫助演員加深對(duì)角色特性理解的基礎(chǔ)上，充分表現(xiàn)出特定情境下，角色潛意識(shí)下的行為趨向、面部特征乃至心理狀態(tài)。如此一來，演員與角色就能夠達(dá)到相互融合、相互滲透、相輔相成的狀態(tài)，從而真實(shí)塑造人物、表現(xiàn)人物。一言以蔽之，在戲劇表演中，演員充分地解放天性能夠極大的增強(qiáng)表演的真實(shí)度，從而有效的提升舞臺(tái)表演的感染力、渲染力。

三、結(jié)語

綜上所述，天性是人與生俱來的固有秉性，它是引導(dǎo)個(gè)體行為的趨向，也是個(gè)體潛意識(shí)或無意識(shí)認(rèn)知特性的外顯，是個(gè)體人格不可或缺的組成部分。

在戲劇舞臺(tái)表演中，演員充分解放天性，既是克服表演焦慮的有效措施，同時(shí)也是增強(qiáng)自身與角色共情并提升舞臺(tái)表演張力的有效渠道。在戲劇表演訓(xùn)練中，我們可以通過形體訓(xùn)練、語言訓(xùn)練、表現(xiàn)力訓(xùn)練等形式，增強(qiáng)自身在戲劇表演中解放天性的能力。