張禾

“不為良相，愿為良醫(yī)”，這是中醫(yī)界常使用的一句習(xí)語(yǔ)。這句話的意思是，如果當(dāng)不了一個(gè)好宰相，情愿當(dāng)一個(gè)好醫(yī)生。言外之意是說(shuō)，醫(yī)生的職業(yè)非常光榮，做一個(gè)治理人體的醫(yī)生的意義和做一個(gè)治理國(guó)家的宰相差不多。這句話常被用來(lái)鼓勵(lì)醫(yī)生們要認(rèn)同和喜愛自己的職業(yè)。

“不為良相，愿為良醫(yī)”這句話與北宋名儒范仲淹有關(guān)，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，早為世人所熟知，而“不為良相，愿為良醫(yī)”，也是范仲淹的名言。據(jù)宋人吳富所著《能改齋漫錄》第十三卷《文公愿為良醫(yī)》記載：有一次，范仲淹到廟堂求簽，問(wèn)以后能否當(dāng)上宰相，簽詞表明不可以。他又求一簽，祈禱說(shuō)：“如果不能當(dāng)宰相，愿意當(dāng)良醫(yī)?！苯Y(jié)果還是不行。于是他長(zhǎng)嘆說(shuō)：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生該做的事！”

后來(lái)，有人問(wèn)范仲淹：“大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的，您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢？這不是太卑微了嗎？”范仲淹回答說(shuō)：“怎么會(huì)呢？古人說(shuō)，常善用人，故無(wú)棄人；常善用物，故無(wú)棄物。有才學(xué)的大丈夫，固然期望能輔佐明君治理國(guó)家，造福天下，哪怕有一個(gè)百姓未能受惠，也好像是自己把他推入溝中一樣。要普濟(jì)萬(wàn)民，只有宰相才能做到?，F(xiàn)在簽詞說(shuō)我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬(wàn)民的心愿，莫過(guò)于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中能保身長(zhǎng)全。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫(yī)，再也沒(méi)有別的了?！睆拇恕安粸榱枷啵笧榱坚t(yī)”這一名句流傳開來(lái)。

后世許多中醫(yī)生，在這一名句的鼓勵(lì)下，把自己治病救人的職業(yè)看得和宰相普濟(jì)萬(wàn)民的事業(yè)同等重要，從而忘我工作，救死扶傷，實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。