◆洪惠鎮(zhèn)（福建 廈門）

（作者系廈門大學教授，著名畫家、美術(shù)評論家）

公元736年，一位名叫杜甫的長安小伙子高考落榜，到齊趙漫游散心，來到泰山之下，發(fā)愿一定要像孔夫子那樣登凌絕頂一覽眾山??！后來他終于登上了另一座“絕頂”：詩圣。而今一位名叫錢先廣的山東小伙子，也來到泰山腳下，以它明志，攀登另一座大岳——書法。他已經(jīng)讀完學士、碩士、博士，在做博士后研究，猶如登過了泰山紅門、中天門、十八盤，快到南天門一樣。

他讀研在廈門大學，常來我的研究生課堂旁聽，頗有緣分。我那時帶的專業(yè)是山水畫，但很強調(diào)詩書畫兼能，古代畫家這樣，書法家也是?，F(xiàn)代書畫兩界都不夠重視綜合修養(yǎng)，能有興趣聽我講課的書法研究生，就只先廣一人，因而我很關心他的進展。他畢業(yè)工作后，曾到首都師大書法院做歐陽中石先生的高級訪問學者，再到臺灣明道大學國學研究所讀博，現(xiàn)今調(diào)在泰山學院任教，并于北京故宮博物院中國書法研究所做博士后課題，步履扎實，日見精進。

先廣的書法，入手于北魏《張黑女墓志》，著力于唐代虞世南《孔子廟堂碑》，鐘情于元代諸家行書，留心于近世趙之謙、鄭孝胥、于右任、謝無量諸賢，力圖調(diào)合碑、帖，探索“碑體行書”。書風剛利而委婉，寓靈巧于沉著，雖嚴謹而不乏情趣，遵學者書法風范，無“展覽體”之熟媚，遠“流行風”而低調(diào)，故不討好于世，為流俗所未知，正好沉潛書學，攀登岳頂。

不過，想當詩圣就不會有杜工部的崇高，欲成書圣也絕無王右軍的輝煌，“會當凌絕頂，一覽眾山小”只是一種激勵，不是目標。先廣謙厚內(nèi)秀，不是那種狂傲張揚之人，他不斷提高學力，僅僅因愛書法，將其作為畢生事業(yè)去追求，只知耕耘，不問收獲，并無功利動機。在文脈斷絕，世風浮躁，人欲熏天的今日，書畫藝術(shù)有熱度而乏高度，不缺“大師”而缺學者，正亟需年輕學者像泰山腳夫那樣，為書畫傳統(tǒng)的重續(xù)，輸送文化補給，默默奉獻汗水與苦力，那樣登頂才更偉大。

這般獻身，即使力盡于中途，也可以像王安石在《游褒禪山記》所說的：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”我一生奉此為座右銘，愿和先廣同學共勉。

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