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摘 要：大學(xué)生思想道德素質(zhì)是國(guó)家和社會(huì)關(guān)注青年人才素質(zhì)的一個(gè)非常重要的視角。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，而有著改革開(kāi)放、互聯(lián)網(wǎng)、獨(dú)生子女這些標(biāo)簽的這一代人所生活的社會(huì)狀況的特殊性造就了他們與以前大學(xué)生思想道德素質(zhì)的很大不同。通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)提升新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的實(shí)踐與探索應(yīng)運(yùn)而生。密切關(guān)注服務(wù)學(xué)習(xí)提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的規(guī)律，更要深入研究機(jī)制，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，用多維度的創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：服務(wù)學(xué)習(xí) 新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì) 實(shí)踐 探索

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）01（b）-0-02

大學(xué)生思想道德素質(zhì)是國(guó)家和社會(huì)關(guān)注青年人才素質(zhì)的一個(gè)非常重要的視角，也是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。大學(xué)生思想道德素質(zhì)狀況是衡量大學(xué)德育效果的一個(gè)重要參考依據(jù)，也是檢驗(yàn)高校思想政治教育工作成敗的晴雨表。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，黨的十九大報(bào)告明確提出全國(guó)人民“要更加自覺(jué)地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流”“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障”。

1 提升新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的背景

隨著時(shí)代變遷，“90后”“95后”甚至“00后”大學(xué)生成為新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)的主體。一方面，如何提高他們的思想道德素質(zhì)，如何引導(dǎo)他們把個(gè)人的成長(zhǎng)成才與黨和人民的需要、新時(shí)代的呼喚緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”的同時(shí)助力中華民族偉大復(fù)興；另一方面，有著改革開(kāi)放、互聯(lián)網(wǎng)、獨(dú)生子女這些標(biāo)簽的這一代人所生活的社會(huì)狀況的特殊性造就了他們與以前大學(xué)生思想道德素質(zhì)的很大不同，比如政治價(jià)值觀多元化、知行脫節(jié)、功利取向明顯、理想信念模糊、抗挫折能力弱、自律水平低、人際關(guān)系障礙、明顯自我中心的心理特質(zhì)。其中價(jià)值觀念的多元性、包容性和復(fù)雜性是今天大學(xué)生思想道德品質(zhì)的突出特點(diǎn)。

2 提升新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的實(shí)踐

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“線上與線下”融合的參與式、體驗(yàn)式生活、學(xué)習(xí)情境的到來(lái)，脫離學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的單純的灌輸式理論知識(shí)傳授以及自發(fā)的缺乏專業(yè)知識(shí)運(yùn)用的社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)不能較好地吸引大學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的興趣。如何通過(guò)讓學(xué)生利用專業(yè)知識(shí)參加社會(huì)實(shí)踐從而獲得體驗(yàn)的方式提升新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是迫切需要解決的課題。而服務(wù)學(xué)習(xí)這種模式應(yīng)運(yùn)而生。

服務(wù)學(xué)習(xí)（service-learning）是一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在服務(wù)學(xué)習(xí)中主動(dòng)參與精心組織的志愿性服務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展，這種服務(wù)在社區(qū)中發(fā)生并滿足社區(qū)的實(shí)際需要；服務(wù)學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)相整合，并在過(guò)程中規(guī)定時(shí)間使學(xué)生對(duì)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思；服務(wù)學(xué)習(xí)與各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)以及社區(qū)相協(xié)調(diào)，有助于形成學(xué)生的公民責(zé)任感。目前，在英國(guó)、愛(ài)爾蘭、歐洲、澳大利亞、亞洲和非洲都能看到服務(wù)學(xué)習(xí)的模式，服務(wù)學(xué)習(xí)這一學(xué)習(xí)方式逐漸被世界各地的教育機(jī)構(gòu)采納，對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)的研究也日益廣泛和深入。實(shí)踐表明，它對(duì)于促進(jìn)品格教育、公民教育等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)都有重大的積極作用。

目前，已有部分高校如南開(kāi)大學(xué)、山東大學(xué)、中國(guó)青年政治學(xué)院、首都師范大學(xué)、首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)、成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院等開(kāi)始嘗試將服務(wù)學(xué)習(xí)引入高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)中，進(jìn)行著探索。港臺(tái)地區(qū)已開(kāi)始進(jìn)行服務(wù)學(xué)習(xí)的實(shí)踐。北京師范大學(xué)珠海分校自2009年在大學(xué)生中實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)，并且將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的2個(gè)學(xué)分和《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程的3個(gè)學(xué)分作為實(shí)踐教學(xué)學(xué)分用于服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目又分為社會(huì)學(xué)習(xí)和社會(huì)服務(wù)2個(gè)模塊。其中社會(huì)學(xué)習(xí)包含社會(huì)調(diào)查、專題研討和主題活動(dòng)；社會(huì)服務(wù)包含社會(huì)公益活動(dòng)、志愿服務(wù)、支教、普法宣傳與法律服務(wù)、掛職鍛煉、公益勞動(dòng)、農(nóng)村或城市社區(qū)服務(wù)等。通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。隨著實(shí)踐的推進(jìn)，在取得成績(jī)的同時(shí)，也產(chǎn)生了新的問(wèn)題：如何積極探索多學(xué)科交叉融合發(fā)展模式、提高精細(xì)化程度、更加注重機(jī)制研究不多，更沒(méi)有系統(tǒng)性的、成體系的研究成果。

3 提升新時(shí)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)的探索

實(shí)踐無(wú)止境，理論研究也無(wú)止境。新的發(fā)展時(shí)期提供了實(shí)踐的舞臺(tái)，因此要密切關(guān)注服務(wù)學(xué)習(xí)提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的規(guī)律，更要深入研究機(jī)制，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，用多維度的創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐。

首先，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)科背景以及大學(xué)生思想道德素質(zhì)的實(shí)際內(nèi)容，有針對(duì)性地開(kāi)展服務(wù)學(xué)習(xí)，將思想道德教育、專業(yè)教育、社會(huì)教育有效結(jié)合在一起，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感悟社會(huì)、理解專業(yè)、提升思想，在實(shí)踐教學(xué)中完成知行合一。其次，在學(xué)習(xí)服務(wù)中豐富實(shí)踐育人類型諸如德育型、專業(yè)型、研究型、創(chuàng)新型、服務(wù)型，德育型重在鑄魂，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者；專業(yè)型重在基礎(chǔ)，以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)為依托，提高專業(yè)水平；研究型依托教研科研平臺(tái)，提升知識(shí)轉(zhuǎn)化能力；創(chuàng)新型，以創(chuàng)業(yè)創(chuàng)客平臺(tái)為依托，培養(yǎng)創(chuàng)新精神；服務(wù)型，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。再次，服務(wù)學(xué)習(xí)育人模式可分為協(xié)同育人模式、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式和紅色文化育人模式。即是大學(xué)里的各類角色之間形成合力，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺(tái)，通過(guò)繼承和傳播紅色文化，達(dá)到提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的育人目標(biāo)。最后，用交叉學(xué)科視野來(lái)深化研究推動(dòng)機(jī)制的形成。要從管理學(xué)、心理學(xué)或者其他新興學(xué)科的視角去研究服務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升機(jī)制。因?yàn)闄C(jī)制的形成，才能整合所有的資源和力量，從而形成服務(wù)學(xué)習(xí)工作的常態(tài)化、長(zhǎng)效性，真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成規(guī)律、新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展規(guī)律、高等教育的育人規(guī)律的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)高?！傲⒌聵?shù)人”根本培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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