劉曉飛
摘要:隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,現(xiàn)代建筑如高層建筑在城市中隨處可見。鋼筋混凝土已成為城市的主導(dǎo)部分,人們開始出現(xiàn)審美疲勞。城市規(guī)劃中的景觀正是人們現(xiàn)在所需要的。但我國仍處于社會主義初級階段,工業(yè)化水平迅速提高。城市的生態(tài)環(huán)境正面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。景觀在城市規(guī)劃中滿足了我國發(fā)展的需要,成為解決城市問題的關(guān)鍵。本文主要論述了景觀設(shè)計在城市規(guī)劃中的必要性、景觀設(shè)計在城市規(guī)劃中的問題及解決方法。
關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃;園林景觀;設(shè)計方法
1城市規(guī)劃與園林景觀設(shè)計
景觀設(shè)計在城市規(guī)劃中不是一件簡單的事情,還需要相應(yīng)的景觀設(shè)計方法來實(shí)施。優(yōu)秀的景觀設(shè)計方法可以化腐朽為神奇,使景觀設(shè)計自然地融入城市生態(tài)系統(tǒng),而不是破壞城市生態(tài)系統(tǒng),促進(jìn)城市生態(tài)環(huán)境的逐步改善。適當(dāng)運(yùn)用景觀方法,不僅可以改善城市環(huán)境,而且可以使我們的城市更美麗。然而,目前我國城市規(guī)劃中的景觀設(shè)計方法還不成熟,使用不當(dāng)?shù)牡胤竭€很多,這使得一些景觀設(shè)計不僅投入了人力和財力,而且還沒有起到改善城市環(huán)境的作用。相反,在一定程度上,這是對城市生態(tài)的破壞。因此,在城市規(guī)劃中掌握景觀設(shè)計方法,不斷改善和完善景觀設(shè)計方法,對于城市規(guī)劃來說是十分必要的。
2城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計方法存在的問題
近年來,我國已經(jīng)認(rèn)識到工業(yè)革命給我國帶來的危害,特別是對城市生態(tài)環(huán)境的破壞更為嚴(yán)重。城市規(guī)劃與建設(shè)是我國當(dāng)前城市發(fā)展的重點(diǎn)之一。我國正在為城市建設(shè)不斷努力。雖然取得了一些成績,城市生態(tài)環(huán)境和人民生活環(huán)境得到了改善,但在城市建設(shè)中仍存在許多問題和不足。特別是城市規(guī)劃中的景觀設(shè)計問題更加突出。
2.1我國城市規(guī)劃景觀設(shè)計存在政策和制度問題
目前,城市規(guī)劃中沒有統(tǒng)一、健全的景觀設(shè)計政策支持和保障機(jī)制。一些城市對城市規(guī)劃中的景觀設(shè)計認(rèn)識不足,忽視了景觀設(shè)計在城市規(guī)劃中改善城市生態(tài)環(huán)境的重要性,認(rèn)為景觀設(shè)計在城市規(guī)劃中不可或缺。同時,為了取得良好的政治成績,只能從經(jīng)濟(jì)利益的角度,對那些對城市危害嚴(yán)重的企業(yè)和投資項(xiàng)目,雖然可以取得一定的經(jīng)濟(jì)效益,但卻使城市的生態(tài)環(huán)境越來越差。與此同時,這些企業(yè)和項(xiàng)目也具有原汁原味的城市景觀設(shè)計。它有相當(dāng)大的破壞性影響。有些領(lǐng)導(dǎo)者有嚴(yán)肅的個人主義。他們沒有考慮到城市規(guī)劃中景觀設(shè)計的現(xiàn)實(shí)。他們只是跟著自己的想法走。他們沒有考慮將合理的方法應(yīng)用于城市規(guī)劃中的景觀設(shè)計。因此,人工景觀沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用和效果。同時,它也造成了巨大的浪費(fèi)。這些都是城市規(guī)劃缺乏完善的監(jiān)督制度和制度保障,使得城市規(guī)劃中的景觀設(shè)計方法不能得到有效的利用和推廣。
2.2城市規(guī)劃中的景觀設(shè)計方法缺乏統(tǒng)一性
在我國城市規(guī)劃過程中,缺乏統(tǒng)一的景觀規(guī)劃指導(dǎo)思想,使得城市規(guī)劃中的景觀建設(shè)過程各行其事,忽視了城市與郊區(qū)景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在城市建設(shè)過程中,一些城市盲目追求新奇。他們是認(rèn)真的崇拜外國的東西和奉承外部世界。他們認(rèn)為國外先進(jìn)的景觀設(shè)計方法是最好的。無論城市的文化歷史狀況如何,盲目引進(jìn)國外的景觀設(shè)計方法和理念,導(dǎo)致一些著名的文化歷史名城外來建筑泛濫,嚴(yán)重破壞了城市的歷史文化環(huán)境,使城市失去了連貫性。從這,我們可以看到,在城市規(guī)劃、景觀設(shè)計應(yīng)注意方式和方法,應(yīng)該適合當(dāng)?shù)貤l件,景觀設(shè)計方法和景觀設(shè)計的過程中應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣攸c(diǎn),充分挖掘地方特色,形成自己的景觀設(shè)計,使得這個城市可以更自然和協(xié)調(diào)。
2.3景觀設(shè)計方法在城市規(guī)劃中的科學(xué)含量不高
目前,我國的科學(xué)技術(shù)水平還有待進(jìn)一步提高。景觀設(shè)計方法在我國許多城市規(guī)劃中仍停留在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計上。我國景觀設(shè)計形式單一,缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)立性。在這個多元化的世界里,人們對城市環(huán)境的需求不再滿足于單一的景觀,而是需要更加自然、多元化、多彩的景觀藝術(shù)設(shè)計。
3城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計方法的有效應(yīng)用
城市環(huán)境與人們的生活息息相關(guān),城市環(huán)境也反映了城市的形象和風(fēng)格。工業(yè)革命的興起使這座城市變得輝煌。工業(yè)革命使現(xiàn)代社會飛速發(fā)展。一夜之間,高樓大廈和立體立交橋拔地而起。但是工業(yè)革命也帶來了嚴(yán)重的污染和破壞。英國倫敦成為著名的“霧都”就是最好的例子。因此,我們應(yīng)該如何改善城市的生態(tài)環(huán)境和人們的生活環(huán)境?植物是凈化空氣的最佳選擇。因此,景觀設(shè)計在城市規(guī)劃中可以充分發(fā)揮植物的作用,使我們的城市生活不總是鋼筋混凝土,而是充滿了自然的色彩和味道,城市也可以充滿綠色的眼睛。此外,城市的快速發(fā)展使人們壓力越來越大,人們對舒適生活的渴望和奴隸社會對自由的渴望一樣強(qiáng)烈。為了滿足人們的需求,城市規(guī)劃中的景觀設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生。因此,景觀設(shè)計在城市規(guī)劃中已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。那么,如何運(yùn)用景觀設(shè)計的方法使我們的城市環(huán)境更加美麗呢?
首先,要建立和完善城市規(guī)劃的監(jiān)督與實(shí)施機(jī)制。以確保景觀設(shè)計在城市規(guī)劃中不受個人領(lǐng)導(dǎo)思想的影響。打破地方保護(hù)主義的想法,主要城市應(yīng)注意改善城市生態(tài)環(huán)境的同時發(fā)展經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)不斷引入先進(jìn)的技術(shù)和方法,在城市規(guī)劃、景觀設(shè)計和提取城市景觀的本質(zhì),使城市規(guī)劃的景觀設(shè)計方法在我國逐步提高和完善。
其次,在城市規(guī)劃中,景觀設(shè)計應(yīng)樹立完善統(tǒng)一的設(shè)計理念,以指導(dǎo)城市建設(shè)中的景觀規(guī)劃。景觀設(shè)計方法應(yīng)考慮地域的歷史文化背景。景觀設(shè)計不應(yīng)刻意追求創(chuàng)新。相反,它應(yīng)該注重整體,符合當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景。景觀設(shè)計應(yīng)立足于當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景,使景觀能夠自然地融入其中,而不顯得格格不入。
園林景觀設(shè)計還需要個性化特征。因此不能閉門造車,需要不斷引進(jìn)國外的先進(jìn)園林藝術(shù),但不是照搬照抄別國的建筑風(fēng)格,而是要取其精華去其糟粕,將好的東西融入我國園林景觀設(shè)計當(dāng)中去,從而成就我國園林景觀設(shè)計的獨(dú)特性與個性化。
園林景觀設(shè)計還應(yīng)注重生態(tài)的設(shè)計理念。城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計不僅是為了人民審美的需要,更是為了改善城市生態(tài)環(huán)境。因此,城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計要以自然為師,研究自然的變化規(guī)律,順應(yīng)自然的發(fā)展,這樣可以降低由人工改造自然所帶來的壓力和難度,同時降低園林景觀的養(yǎng)護(hù)成本。這樣的園林景觀也能更好地融入城市的生態(tài)系統(tǒng)中,起到改善城市生態(tài)的作用。
最后,城市規(guī)劃中園林景觀設(shè)計應(yīng)該引進(jìn)國外的先進(jìn)建筑技術(shù)和設(shè)計理念,將此融合進(jìn)我國的園林景觀設(shè)計當(dāng)中去,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。同時,引進(jìn)國外的園林景觀設(shè)計元素,在我國城市園林景觀設(shè)計過程中,根據(jù)地方人文歷史的需要適當(dāng)加入這些國外的元素,將使我國的園林景觀呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)采。
結(jié)語
居住是人類生存最基本的要求,也是生活和行為最重要的組成部分。居住環(huán)境是人類活動的重要場所,承載著人們對美好生活的需求。環(huán)境設(shè)計以設(shè)置景觀、創(chuàng)造景觀和感受、激發(fā)家庭的“審美愉悅”為理念。而在風(fēng)景的“感應(yīng)場”中,“動人的風(fēng)景與感受”、人與風(fēng)景“交融”。但住宅環(huán)境設(shè)計不同于一般的城市公共景觀設(shè)計。它服務(wù)于居住小區(qū)的居民,更貼近居民的日常生活。因此,在考慮居住區(qū)的地理位置和歷史文化背景的同時,居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計也應(yīng)以人為本。它的意圖和主題與住宅小區(qū)的業(yè)主有著密切的關(guān)系。其目的是尊重居民,重視居民的真實(shí)本性和需求,努力滿足居民的物質(zhì)、思想和精神需求,引起居民的情感共鳴。情感是客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映。以居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計,并有很強(qiáng)的感情,讓居民欣賞精神快樂和心理滿足現(xiàn)場的情感交流,他們應(yīng)該仔細(xì)了解小區(qū)的業(yè)主,了解他們的職業(yè)組成,年齡結(jié)構(gòu)、文化水平和價值。
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(作者單位:北京云城企業(yè)管理有限公司)