摘要:秦州小曲是流傳于甘肅省天水市秦州區(qū)的一種獨(dú)具地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。作為甘肅民間藝術(shù)中不可缺少的一種形式,無論從曲調(diào)、演唱特色,還是歷史淵源,都可被視為當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)和社會(huì)文化發(fā)展的活化石。這對(duì)于補(bǔ)充和完善甘肅古老的歷史文化與傳統(tǒng)音樂都有著重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。筆者通過對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、社會(huì)環(huán)境及秦州小曲基本的表現(xiàn)形態(tài)來分析秦州小曲的音樂本體特征及其演唱特色等方面的流變,試圖探究在這一變化當(dāng)中,當(dāng)?shù)厝嗣裨谏a(chǎn)勞作、生活風(fēng)俗、習(xí)俗祭禮 等方面所發(fā)生的變化。本文運(yùn)用音樂人類學(xué)研究方法和田野調(diào)查方式,對(duì)秦州小曲的歷史概況、流傳區(qū)域;秦州小曲的音調(diào)特點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行了論述。
關(guān)鍵詞:秦州小曲;歷史沿革;現(xiàn)狀;音調(diào)特征
一、秦州小曲概述
(一)秦州小曲簡述
秦州小曲最早稱曲子彈唱,是流行于秦州全境的一種民間曲藝演唱形式。最開始流行于先秦游牧地區(qū)隨后發(fā)展到農(nóng)耕時(shí)代被人們稱為“田野之歌”。后來隨著人們對(duì)節(jié)慶日的慶祝鄉(xiāng)間則流傳著一種邊演邊唱的曲藝活動(dòng)被當(dāng)?shù)厝朔Q為農(nóng)村“黑社火”,秦州小曲則是在黑社火上發(fā)展而來。在秦州這片土地上,人們對(duì)于過節(jié)有著濃厚的氣氛,每逢過節(jié)都會(huì)演唱小曲來祭祀祖先與神靈,因此小曲”本身就是為祭天地、先人的一種民間祭祀樂舞。秦州小曲主要的伴奏樂器為三弦且是一個(gè)人自彈自唱,又被稱為“曲子彈唱”。因此秦州小曲被普遍稱為 “曲子”“小曲子”。
秦州小曲以生活小事、民間習(xí)俗、農(nóng)村生活故事、才子佳人及愛情故事為題材;以詼諧幽默的方言、豐富多彩的表演形式和極具特色的韻律形象而生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罹跋?,深受人們的喜愛,直至今日仍流傳于秦州的大街小巷?/p>
秦州小曲形成的確切年代無可考證,但從《史記·李斯傳·諫逐客書》記載:“夫擊甕、叩缶、彈琴、博髀,而歌嗚呼快耳者,真秦之聲也?!薄稘h書·揚(yáng)傳》亦載:“家本秦地,能為秦聲。”唐代詩人岑參的《醉后戲與趙哥兒》一詩、清代姚弘誼《鶴月謠笙序》《張楚叔、吳騷合編小序》《許當(dāng)世序吳騷二集》、明代作家王驥德《曲律》等中都詳細(xì)記載中可以找到秦州小曲的影子。
(二)秦州小曲歷史沿革
根據(jù)筆者搜集資料就采訪當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人得知,小曲傳入秦州大致分為兩個(gè)途徑。
1、小曲從陜西傳入秦州。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦纤嚾嘶貞涥兾髅紤魟∨c碗碗腔都與都影響著秦州小曲。
2、小曲從甘肅臨夏回族自治州由西向東傳入秦州。如秦州小曲中有些曲牌與臨夏、青海一帶的花兒相似。如“二呱子趕車”“割麥”“藍(lán)橋擔(dān)水”“走寧夏”等。據(jù)秦州老藝人劉文錦講,他十幾歲時(shí),特別愛好秦州小曲,每當(dāng)河州(現(xiàn)在臨夏)小曲來秦州臺(tái)演出,他每天都認(rèn)真向演員學(xué)習(xí)河洲小曲,每逢秦州節(jié)慶時(shí)便與大家跳秧歌便跳秧歌,因而吸引當(dāng)?shù)卦S多曲藝愛好者前來觀摩。
(三)秦州小曲流傳區(qū)域
秦州小曲主要流傳在秦州區(qū)李子園娘娘壩、秦州代門鄉(xiāng)陽家樹村、秦州城北關(guān)、武山水簾洞附近以及秦州西南農(nóng)村的梨樹、王家鋪、龍集寨、辛兆坡、黃集寨等村。
(四)秦州小曲之現(xiàn)狀
秦州小曲作為甘肅民間音樂的一種,她與秦安小曲陜北民歌等一樣深受當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸?/p>
秦州小曲由曲牌、曲調(diào)和劇本三個(gè)部分構(gòu)成,腳本大多表現(xiàn)簡單的故事情節(jié),通俗易懂,主要體現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩蘸啒愕纳顮顟B(tài)。
秦州小曲以其短小精悍、歡快、秀氣的韻律以及表現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)容在民間經(jīng)久不衰,也使許多小曲愛好者為之傳唱。2006 年 6 月 9日秦州小曲公布為天水市級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 2007 年 6 月,由甘肅省人民政府 2007 年(45 號(hào)文件)批準(zhǔn),公布為甘肅省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。組織文化工作者對(duì)小曲進(jìn)行搜集和錄制小曲的重點(diǎn)劇目,條件允許還可以制成影像資料保留下來。其次,還要注重媒體多方位積極的宣傳,同時(shí)努力擴(kuò)大秦州小曲的社會(huì)影響力,以便于更多的人了解認(rèn)識(shí)并喜歡具有地方特色的秦州小曲。
二、秦州小曲的音調(diào)特點(diǎn)
因受地方方言、地理環(huán)境及歷史文化環(huán)境的直接影響,秦州小曲中的音調(diào)體現(xiàn)獨(dú)特地方特色。
秦州小曲的樂律主要表現(xiàn)在“si”“fa”兩個(gè)音上,主要特點(diǎn)是“si”音要比十二平均平均律的“si”,低一個(gè)小二度在相當(dāng)于升si;“fa”音要高于十二平均律的“fa”,相當(dāng)于升fa根據(jù)當(dāng)?shù)厮嚾说幕貞?,出現(xiàn)這種音的偏差,主要是因?yàn)閭€(gè)人嗓子條件的好壞及當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊懰斐?。另外秦州小曲還有調(diào)式交替的情況如在《摘仙桃》:開頭以商調(diào)式唱到第三小節(jié)唱la時(shí),也可以用羽調(diào)式往下進(jìn)行,因此,可以看出秦州小曲出現(xiàn)了商羽調(diào)式交替情況。
譜例(1)
秦州小曲的調(diào)式以七聲徵調(diào)式和六聲調(diào)式為主,在七聲與六聲中主要加入了變音si、fa和升fa音階為:徵sol、la、si、dol、re、mi、fa以及兩種調(diào)式交替出現(xiàn)的情況。
譜例(2)
徵,即
秦州小曲的唱腔分為歡音和哭音兩大類?;ㄒ舫恢饕\(yùn)用民族五聲征調(diào)式,主音徵(sol)與上方純五度關(guān)系的(re)為主要的旋律支撐音。其次就是會(huì)強(qiáng)調(diào)上面三度和下方的二度關(guān)系來構(gòu)成整個(gè)旋律的線條。節(jié)奏上多采用密集型的四十六如[背宮]的引子:
譜例(3)和(4)
苦音唱腔中秦州小曲主要以七聲音階的徵調(diào)和五聲聲的商調(diào)式為主,主音sol與上方的re構(gòu)成穩(wěn)定的骨干音,si和fa音主要以經(jīng)過音為主,使旋律充滿悲調(diào)的色彩,因?yàn)閟i和fa不穩(wěn)定音的出現(xiàn),使得悲調(diào)的色彩更加明顯。在六聲商調(diào)試中,fa音更多的充當(dāng)經(jīng)過音和裝飾音的角色。
譜例(5)
(一)天水方言聲調(diào)的來源
我們主要考察了天水話聲調(diào)與《廣韻》聲調(diào)之間的分合。具體如下:
天水話:
1、降升調(diào)[214]的來源(包括上平、下平)57部,人聲34部;上聲部的董部、腫部、紙部、旨部、姥部、軫部、隱部、阮部、旱部、產(chǎn)部、小部、馬部、養(yǎng)部、蕩部、梗部、靜部、有部、厚部、等21部,去聲中除用部、絳部、卦部、隊(duì)部、廢部、根部、幼部等10部以外的50部。
2、中升調(diào)[35]/[34]來源于《廣韻》平聲中的56部,只幽部無例;人聲中33部,其中無櫛部;上聲中41部,其中無講部、止部、隱部、旱部、緩部、潸部、產(chǎn)部、耿部、靜部、敢部、琰部等;去聲中44部,其中無宋部、卦部、怪部、廢部、愿部、根部、諫部、等16部。
3、全降部[51]來源于《廣韻》上聲中53部,其中無儼部、范部等2部;去聲中52部,其中無絳部、嘯部···等8部。
4、高平調(diào)[55]部來源與《廣韻》平聲中47部,櫛部、月部、每部、···等11部;上聲中部48部,其中無尾部、駭部、很部、巧部、拯部、等部、敢部等7部;去聲全部60部。
(二)天水方言在語音方面的特點(diǎn)
1、聲母方面:(1)保留著一部分中古音,如將“洗” “地”等讀作[sI]、[dz]等;(2)有復(fù)輔音聲母和“元音+輔音”排列的聲母現(xiàn)象,如“朱”“出”“書”“如”讀作;(3)鼻音邊音不分;(4)普通話在本方言中多與相混;(5)存在音綴
2、韻母方面:(1)前、后鼻音韻尾韻母不分;(2)元音韻母[U]輔;(3)[ai]與[ei]常常相混;(4)元音[O]常變讀;
3、聲調(diào)方面:有四個(gè)調(diào)類,其調(diào)值與普通話相比,有如下對(duì)應(yīng)關(guān)系:(1)普通話讀55(高平)調(diào)的字,如“山”“天”,天水話讀213調(diào)或211;(2)陽平字讀法與普通話相同;(3)普通話讀214(降)調(diào)的字,如“走”“有”,天水話讀51調(diào)或41調(diào);(4)普通話讀51(全降)調(diào)的字,如“去”“快”等,天水話讀55調(diào)或44調(diào);(5)中古人聲在天水話中的歸類與普通話中歸類對(duì)應(yīng)相同。
秦州小曲的演唱也離不開具有地方特色的方言土語——天水方言,從上章節(jié)中“秦州小曲音調(diào)特點(diǎn)中”得知,聲調(diào)來源及調(diào)值等都會(huì)影響秦州小曲的音韻特點(diǎn)的形成。不僅影響著秦州小曲音韻特點(diǎn)的形成,而且還影響著秦州小曲曲調(diào)以及旋律的形成。如在譜例(6)中,“繞”在普通話中讀三聲“rao”,在天水的方言中就讀四聲“rao”,曲調(diào)旋律的走向跟字的讀音走向達(dá)成一致。在《采花調(diào)》中“正”讀前鼻音zhen聲調(diào)為一聲;“花”天水方言讀時(shí)會(huì)有下滑的傾向,因此它的旋律也是向下走的,“里”亦是;“姑娘”在天水方言讀時(shí)它的音調(diào)是下滑傾向,曲調(diào)旋律走向也是下滑趨勢(shì)等。
譜例(6)
因此,我們可以發(fā)現(xiàn)在秦州小曲中字讀音的走向和旋律走向是成正比的,形成秦州小曲曲調(diào)與地方方言完美結(jié)合的現(xiàn)象,這種曲調(diào)與字完美結(jié)合的現(xiàn)象在秦州小曲中屬于普遍現(xiàn)象,同時(shí),也體現(xiàn)了秦州小曲在曲調(diào)及音韻方面獨(dú)特的魅力。
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