萬麗花

摘要：語文主要來源于生活，這兩者之間有著極為緊密的聯(lián)系。當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)生活化，也就是在課堂教學(xué)當(dāng)中將學(xué)生們所學(xué)到的內(nèi)容和他們自身對實(shí)際生活所了解的一些內(nèi)容相互聯(lián)系起來，這樣除了能夠增強(qiáng)知識(shí)的趣味性，還能夠在很大程度上讓學(xué)生們了解到語文自身的實(shí)用意義，由此實(shí)現(xiàn)對學(xué)生情感、能力等方面的教育與培養(yǎng)，使學(xué)生們能夠真正感受到語文自身的魅力和價(jià)值。基于此，本次研究將會(huì)重點(diǎn)探討語文課程的生活化教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;課堂教學(xué);生活化教學(xué)

引言：

生活化教學(xué)就是將教學(xué)活動(dòng)放置在實(shí)際的生活當(dāng)中，由此激發(fā)學(xué)生作為主體地位的參與感，同時(shí)還能夠?qū)⒔虒W(xué)的目的與要求轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的實(shí)際生活續(xù)期，使其能夠在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中更好地生活。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中語文教學(xué)都只是進(jìn)行知識(shí)的傳輸和相應(yīng)技能的訓(xùn)練，所以教師基本很少會(huì)站在生活的角度上對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行審視。所以，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中滲透生活，讓語文與生活緊密聯(lián)系在一起能夠促進(jìn)其回歸生活，畢竟教材當(dāng)中的每一篇課文都是來自于生活。這就要求我們應(yīng)該要實(shí)際的課堂為起點(diǎn)，將生活聯(lián)系起來，加強(qiáng)課堂與實(shí)際生活的溝通，使其能夠與生活相貼近。

一、注重生活環(huán)境的把握

語文這門學(xué)科是人們長期生活以來積淀下來的有關(guān)文化經(jīng)驗(yàn)的概括與總結(jié)，在這其中包含有文化與語言的實(shí)際性質(zhì)。對于生活來說是需要語文來進(jìn)行傳承的，這兩者之間是相互依賴，牢不可分的，一旦脫離生活語文就將失去基礎(chǔ)，在未來必然走向崩塌。新課標(biāo)當(dāng)中也指出要加強(qiáng)語文與生活之間的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生各方面的綜合性發(fā)展。因此進(jìn)行語文學(xué)習(xí)就應(yīng)該要從實(shí)際生活出發(fā)，不能照本宣科，一旦這樣必將失去語文的意義。

對此教師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該要從不同的教學(xué)環(huán)節(jié)去聯(lián)系生活，在課文導(dǎo)入的時(shí)候去嘗試導(dǎo)入一種新鮮事物，將學(xué)生與生活的距離來勁，并喚醒其記憶，讓學(xué)生在主動(dòng)的思維模式下學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)。在教學(xué)的時(shí)候更應(yīng)該要注意讓生活元素全程參與，詞語的學(xué)習(xí)、語句的朗讀等，確保語文教學(xué)不再死板。保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅能夠?qū)W會(huì)對課文的續(xù)寫，還能夠?qū)?shí)際感情投入進(jìn)去，聯(lián)系自身生活，給以后實(shí)踐體驗(yàn)尋找方向。

二、教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的生活化

在課堂教學(xué)當(dāng)中教學(xué)目標(biāo)是最主要的一個(gè)方向，是教師通過對學(xué)科的預(yù)設(shè)完成教學(xué)的預(yù)設(shè)。在新課改之下教學(xué)目標(biāo)主要有三個(gè)維度，即知識(shí)和能力方面、過程和方法方面以及價(jià)值和情感體驗(yàn)方面，而生活化的教學(xué)就是要將三個(gè)主要內(nèi)容與實(shí)際生活綜合起來，要充分認(rèn)識(shí)到其教學(xué)目標(biāo)的多元化，使其與教學(xué)發(fā)展和新課改要求相適應(yīng)。

在新課改之下語文教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)突破了原先單一的課程資源，更多的是將各項(xiàng)資源整合起來進(jìn)行語文教學(xué)要求的落實(shí)?，F(xiàn)階段的語文教材都具有極強(qiáng)的時(shí)代感，也更加和學(xué)生的實(shí)際生活相貼合，但是其教材并非是教學(xué)的全部，對于教師而言要以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，深入挖掘教材，將將其與實(shí)際生活相聯(lián)系，使學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)的時(shí)候深切感悟生活，最終提升語文素養(yǎng)。

三、在生活中孕育語文教學(xué)

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)當(dāng)中基本只重視對知識(shí)的傳授以及相關(guān)技能的訓(xùn)練，教師也都是站在課本的角度進(jìn)行教學(xué)，基本很少會(huì)站在生活的角度上的對其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行審視，所以這就也就讓語文課程成為了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以在語文教學(xué)的時(shí)候?qū)W(xué)生的實(shí)際生活滲透進(jìn)去，進(jìn)行生活化教學(xué)能夠讓語文回歸生活，使課堂外延能夠與生活的外延相協(xié)調(diào)。這樣能夠確保學(xué)生們可以更好地理解課文內(nèi)容，賦予課文基本的活力，也能夠引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)生活。

首先，應(yīng)該要在學(xué)校當(dāng)中進(jìn)行語文的學(xué)習(xí)。一般學(xué)校都是學(xué)生生活當(dāng)中最重要的一個(gè)場所，所以其中所發(fā)生的各種事情都是可以將其引入到實(shí)際的學(xué)習(xí)當(dāng)中去的。比如，在校園里有學(xué)生將撿到的錢主動(dòng)交給教師尋找失主;還有一部分教師以及學(xué)生不論是酷暑還是嚴(yán)寒都始終在學(xué)校進(jìn)行執(zhí)勤。這些內(nèi)容都是可以要求學(xué)生去詳細(xì)記錄的。

其次，在社會(huì)當(dāng)中進(jìn)行語文的學(xué)習(xí)。社會(huì)是生活最廣闊的一個(gè)背景，也同樣是語文學(xué)習(xí)的最主要的途徑之一。比如，對于社會(huì)上一些比較常見的廣告詞存在故意偷換同音字的現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演文字衛(wèi)士去深入糾正這些內(nèi)容。這樣除了能夠讓學(xué)生掌握一定的語言文字知識(shí)，還能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范寫字的習(xí)慣，同時(shí)還能夠鍛煉學(xué)生的社交能力。這種學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)到走向生活的過程能夠通過各種方式實(shí)現(xiàn)，這就要求教師應(yīng)該要先將實(shí)際的活動(dòng)安排下去，例如在學(xué)習(xí)完《富饒的西沙群島》之后可以讓學(xué)生做一回導(dǎo)游，積極向家人以及朋友介紹該地區(qū)的美景;或者是直接可以讓學(xué)生做一些宣傳活動(dòng)或者是社會(huì)調(diào)查等等。教師也可以積極組織學(xué)生去進(jìn)行參觀或者是直接與兄弟院校實(shí)施手拉手活動(dòng)。

最后，在家庭當(dāng)中學(xué)習(xí)語文。對于學(xué)生來說家庭都是學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母同樣也是學(xué)生們的啟蒙老師。在這里面學(xué)生們能夠獲得很多的知識(shí)，這樣教師在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候就可以抓住每一個(gè)家庭的特殊之處進(jìn)行語文教學(xué)的設(shè)計(jì)。比如，有些學(xué)生家里是做服裝買賣的，這時(shí)候就可以讓該同樣給自己家里的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行廣告語的設(shè)計(jì);或者是有些學(xué)生家里是賣水果的，就可以讓該學(xué)生自己寫一篇有關(guān)各類水果的介紹文章等等。這樣能夠有效提升學(xué)生的積極性，還能夠獲得家長的贊許。

四、結(jié)束語

總的來說生活當(dāng)中到處都有語文，并且生活處處也都需要用到語文，將語文教學(xué)生活化除了能夠改善舊有教學(xué)方式當(dāng)中的弊端，還能夠?qū)⒔虒W(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提升，對此這就要求必須實(shí)行生活化的語文教學(xué)。

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