付麗

摘 要：對于古詩詞的教學(xué)而言，吟誦可以說是核心，也是實現(xiàn)我國文化精神傳承的重要手段，因此教師在教學(xué)過程中，要善于發(fā)掘，也強(qiáng)化對于學(xué)生的引導(dǎo)。吟誦是感受作者意圖，領(lǐng)悟詩中情境的重要途徑之一。為此，筆者以“小學(xué)生高段的古詩詞吟誦”為主要研究對象，展開深入、細(xì)致的研究與分析，提出建議與對策，以供大家參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;語文;高段;古詩詞吟誦

一、根據(jù)曲調(diào)，由聲入境

吟誦區(qū)別于朗誦的主要之處就在于：吟誦是有曲調(diào)的。小學(xué)古詩詞教學(xué)中，第一步就應(yīng)該明確吟誦的曲調(diào)。教師在教學(xué)時先要作吟誦示范，一句一句地教給學(xué)生帶基本調(diào)子的吟誦，直到學(xué)生能夠獨立吟出模仿的調(diào)子來。這樣一來，先是第一時間抓住了學(xué)生的注意力，同時也通過聲音的感染力，把學(xué)生帶入了古詩詞的意境中去。

吟誦雖有曲調(diào)，但不同于唱歌，因為吟誦的曲調(diào)是不固定的。也就是說，同一首詩可以用不同的曲調(diào)來吟誦。現(xiàn)有傳統(tǒng)吟誦、現(xiàn)代吟誦、自成曲調(diào)三種方式。

在學(xué)習(xí)吟誦的最初階段，我們可以先模仿現(xiàn)有的吟誦曲調(diào)。在模仿的過程中，再漸漸感受其中的情感、發(fā)掘其中的規(guī)律：比如，回環(huán)往復(fù)——吟誦的曲調(diào)大都比較簡單，每句都是同一個調(diào)，句句如此，回環(huán)往復(fù);再比如，依字行腔——根據(jù)詩句中每個字的讀音的高低起伏來拉長聲腔，以此來形成簡單的曲調(diào)。吟誦得多了，自然就會感受到其中的規(guī)律。

在學(xué)生基本掌握吟誦的曲調(diào)之后，應(yīng)要引導(dǎo)學(xué)生通過聲音走進(jìn)作品的意境、走入作者的情感世界。老師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生一起展開想象，一邊吟誦，一邊引導(dǎo)學(xué)生去想象詩詞中所描繪的畫面，去想象作者當(dāng)年創(chuàng)作詩歌時的情景。

二、字正腔圓，感受韻味

在小學(xué)階段，要保證學(xué)生對詩句的理解，還是要從基礎(chǔ)抓起。先吟準(zhǔn)字音、吐字清晰，做到所謂的“字正”，再通過拖音，使聲腔飽滿，做到所謂的“腔圓”，字正腔圓是對吟誦的基本要求，以此來感受詩歌的韻味。教學(xué)將分為以下兩個步驟：

小學(xué)階段，對字詞的掌握屬于重點教學(xué)內(nèi)容。在用吟誦教古詩時，教師以普通話吟誦為主，帶領(lǐng)學(xué)生吟準(zhǔn)字音，使學(xué)生通過吟誦，掌握整首詩的字詞發(fā)音。在吟準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，還要做到吐字清晰、字正腔圓。漢字的音節(jié)是優(yōu)美的，能夠準(zhǔn)確清晰飽滿地讀出來，展現(xiàn)腔調(diào)的圓潤，給人以美的感受。

另外一點就是要運(yùn)用腔音，感受韻味。中國古典詩詞，除了節(jié)奏鮮明之外，還要押韻。押韻不僅使古詩詞讀起來整齊、好聽，還可以使古詩詞充滿風(fēng)韻。古詩詞的韻味體現(xiàn)在韻尾發(fā)音時可以引起鼻腔和胸腔的共鳴，讓人有一種蕩氣回腸的感覺。在吟誦時，通過對韻尾拖腔的處理，可使學(xué)生感受到詩歌的韻味、體會到詩人在創(chuàng)作時的情感，余音裊裊，回味無窮。

還有一點就是要根據(jù)節(jié)奏，培養(yǎng)語感。在詩歌中，節(jié)奏能顯示語言的頓挫。節(jié)奏的停頓、延長等能夠表達(dá)不同的語義，語氣的急劇、舒緩又能表達(dá)不同的感情。吟誦的“誦”字，本來就是指有節(jié)奏地讀，可見在吟誦時必須掌握好節(jié)奏的規(guī)律。在吟誦時，把握住不同的節(jié)奏規(guī)律，不僅能夠幫助學(xué)生體會詩句的情感，也能逐漸幫助學(xué)生培養(yǎng)語感。形成良好的語感，能增強(qiáng)學(xué)生對詩句語言的感受力。

漢語的音節(jié)本身由于聲母、韻母和聲調(diào)的不同，就有長短、高低、輕重、急徐等不同的節(jié)奏;其次，古典詩詞作為體現(xiàn)漢語節(jié)奏美的典型，也會因語義的群集、情感的波動等產(chǎn)生不一樣的停頓，凸顯出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。因此，在教學(xué)生吟誦時，主要需掌握每個字詞音節(jié)的節(jié)奏和每一句詩句停頓的節(jié)奏。

古代漢語的聲調(diào)分平、上、去、入四聲，其中“平”為平聲調(diào)，“上、去、入”為仄聲調(diào)?，F(xiàn)代漢語則分為陰平、陽平、上聲、去聲（小學(xué)階段稱一聲、二聲、三聲、四聲），把古代漢語中的“入聲”，歸到了“去聲”當(dāng)中。按傳統(tǒng)的說法，平聲是平調(diào)，上聲是升調(diào)，去聲是降調(diào)，入聲是短調(diào)。明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏”。簡言之，平聲平緩而悠長，仄聲猛烈而急促。這就是幾位吟誦大家們所提出的“平長仄短”的規(guī)律。

平仄與聲調(diào)有關(guān)，與韻無關(guān)。現(xiàn)在是“平上去入”四聲，秦漢時聲調(diào)更多。

分四聲法

平聲平道莫低昂，字例：山、川、船、夫→平

上聲高呼猛力強(qiáng)。字例：孔、水、語、上→仄

去聲分明哀遠(yuǎn)道，字例：送、意、處、會→仄

入聲短促急疏藏。字例：（沒講）→仄

三、通過吟誦，領(lǐng)悟詩意，體驗情感

教育家葉圣陶曾對吟誦做出過以下要求：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受，一遍一遍地讀來入調(diào)，一遍一遍地體會親切。自然達(dá)到熟練地境界?！碑?dāng)代著名語文教師陳琴也創(chuàng)建了“素讀經(jīng)典”教育法，指的是不追求投入理解，只是將其反復(fù)誦讀，爛熟于心的讀書方法。以上例子均證明在進(jìn)行古詩詞吟誦教學(xué)時，需要讓學(xué)生反復(fù)地吟誦。

學(xué)生通過反復(fù)地吟誦，可以不斷地想象詩歌所描繪的畫面，不斷地加深對整首詩的理解，逐漸的感悟詩歌的節(jié)奏美、韻律美，還可加深對作者創(chuàng)作情境的體會。所謂“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)地吟誦，自然可以達(dá)到領(lǐng)悟詩意、體驗情感的效果。其一，吟誦的曲調(diào)就是整首詩的感情基調(diào);其二，音節(jié)的頓挫、節(jié)奏的鏗鏘，又讓人感受到詩人情感的波動與變化;其三，腔音的運(yùn)用，詩人在余音繞梁中體會詩歌的韻味，品味詩人的感情。

從上文的論述中，我們對于吟誦的重要作用有了更加深刻的認(rèn)識，為此，筆者建議，教師一定要在充分認(rèn)識到這種積極效用的同時，圍繞教學(xué)，立足實際，有針對性展開小學(xué)高年級語文古詩詞的吟誦教學(xué)。然后以此作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟作者的寫作意圖，感受其中所蘊(yùn)含的各種情感，這樣古詩詞教學(xué)的效果才能夠得到有效的保證。

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