尹敏志

1898年10月25日，康有為乘坐的“河內(nèi)號(hào)”客輪緩緩駛?cè)肷駪舾?，船上除了康家九口人外，還有從香港一路陪同的浪人宮崎滔天、宇佐穩(wěn)耒彥。此時(shí)剛過(guò)午夜，萬(wàn)籟俱寂。前一晚上喝醉酒，正倒頭酣睡的宮崎被船員猛烈搖醒，告訴他有人在外求見(jiàn)，步出船艙一看，外務(wù)省書記高橋橘太郎已在巡查汽艇上等候多時(shí)，身旁還有一名警察署的官員。兩人沒(méi)有過(guò)多解釋，只說(shuō)船上的人不能繼續(xù)休息：“要乘黑夜上岸?！?/p>

宮崎回到船艙，叫醒康有為，幫他扶老攜幼乘坐巡查汽艇上岸?！叭f(wàn)船燈火海冥冥”，后來(lái)在一首詩(shī)里，康有為回憶起凌晨一點(diǎn)神戶港明滅的篝燈道：“人民城郭夢(mèng)如醒?！痹诰焓饦巧希麄兌冗^(guò)了來(lái)日本的第一晚——通宵未合眼，被警察問(wèn)訊到天明。清晨六點(diǎn)拂曉，康有為褪去長(zhǎng)衫，換上西服，仍由宮崎陪同搭火車直奔東京。晚上十點(diǎn)半他們到達(dá)新橋站，平山周在這里迎接，并告知康有為，五天前梁?jiǎn)⒊?、王照一行人也已安全抵達(dá)。

三個(gè)月后在東京早稻田明夷閣里編寫《我史》，細(xì)細(xì)回想從北京逃出，經(jīng)煙臺(tái)、上海、香港等地抵達(dá)日本的經(jīng)歷時(shí)，康有為總結(jié)自己總共“身冒十死”，“事后追思，無(wú)一生理”，種種機(jī)緣巧合集于一身，讓他產(chǎn)生了承載天命的神秘體驗(yàn)：曲曲生之，留吾生以待其茲，中國(guó)不亡，而大道未絕耶？”他相信拯救萬(wàn)民的任務(wù)遠(yuǎn)未結(jié)束，囹圄中的光緒終有復(fù)辟的一天，雖然孤懸海外，依然可以繼續(xù)自己未竟的維新事業(yè)。

梅崖先生的援助

梁?jiǎn)⒊?、王照、康有為三位戊戌變法核心人物先后成功逃到日本，背后離不開(kāi)彼國(guó)民間志士、政府官員的合力營(yíng)救。變法運(yùn)動(dòng)初興時(shí)，持亞洲主義立場(chǎng)、主張中日聯(lián)盟的日本人就密切關(guān)注著清國(guó)局勢(shì)。1898年4月香川悅次、井上雅二兩名干事?tīng)款^成立“東亞會(huì)”，聲援清國(guó)改革，并吸收康有為、梁?jiǎn)⒊?、康廣仁入會(huì)。6月以近衛(wèi)篤麿為中心的“同文會(huì)”也成立于東京，在上海設(shè)立同文會(huì)館。9月21日慈禧太后回紫禁城發(fā)動(dòng)政變，這一噩耗傳到日本后，他們立即展開(kāi)營(yíng)救活動(dòng)。9月30日東亞會(huì)主要成員在東京萬(wàn)世俱樂(lè)部召開(kāi)緊急會(huì)議，十多名主要成員與會(huì)，經(jīng)討論決定盡一切力量營(yíng)救梁?jiǎn)⒊?、康廣仁。兩天后，該會(huì)派代表向首相大隈重信遞交請(qǐng)?jiān)笗?，緊接著拜訪外務(wù)次官鳩山和夫，提出人道主義救援請(qǐng)求。

東亞會(huì)的行動(dòng)緊鑼密鼓，影響力亦不容小覷。然而放眼全日本，最早致力于營(yíng)救康、梁的其實(shí)不是他們，而是關(guān)西大阪府的山本憲。9月27日，山本驚聞清國(guó)政變，立即趕往東京拜訪外務(wù)次官鳩山和夫，詢問(wèn)康、梁和王照的安危，半月后又上書大隈首相，猛烈抨擊日本政府的對(duì)華政策，稱兩國(guó)原本唇齒相依，慈禧此番政變“貽歐美可乘之機(jī)”，政府卻毫無(wú)作為，著實(shí)令人痛心。這封信的內(nèi)容后來(lái)由《大阪每日新聞》披露，卻未收入《大隈重信關(guān)系文書》中，也沒(méi)有在山本憲檔案中見(jiàn)到大隈的回信，應(yīng)該是首相根本沒(méi)有理會(huì)。

山本憲字永弼，號(hào)梅崖，1852年出生于高知縣，早年當(dāng)過(guò)小學(xué)教員、電信局技師、軍人、報(bào)社記者，1885年因參與自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)被投入監(jiān)獄，三年刑滿釋放后為維持生計(jì)在大阪開(kāi)設(shè)“梅清處塾”，招收生徒，傳授儒學(xué)。戊戌變法前一年山本憲曾游歷清國(guó)，他在《燕山楚水紀(jì)游》中描述北京“城郭邑里、園池寺觀，莫物不壯大，而莫物不敗壞。其壯大可以征明以前之盛，其敗壞可以驗(yàn)清以后之衰也”，他認(rèn)為清國(guó)的人心、風(fēng)俗、制度各方面亦已敗壞，甚至“將舉國(guó)敗壞焉”，非下決心變法不可扭轉(zhuǎn)。臨回國(guó)前在上海的一場(chǎng)宴會(huì)中他得與梁?jiǎn)⒊m然沒(méi)能搭上話，但卻對(duì)梁留下了“年未壯，文名甚高”的深刻印象。

戊戌年春，康有為族兄康有儀以四十歲“高齡”來(lái)到日本留學(xué)，7月拜入山本憲門下，每日苦學(xué)日文，課余以譯書自給。有趣的是，前一年年末康有儀之子康同文剛?cè)雽W(xué)梅清處塾，父親竟然成了兒子的師弟。通過(guò)這兩位父子生徒的關(guān)系，在政變剛發(fā)生的一個(gè)月內(nèi)，山本憲得以迅速了解清國(guó)的最新情況。據(jù)9月27日康有儀的來(lái)信，保守派大肆鉤捕康梁，索其項(xiàng)上人頭。然而，梁?jiǎn)⒊徊兑皇聦?shí)際上是假消息。據(jù)日本大使館代理公使林權(quán)助回憶，慈禧發(fā)動(dòng)政變當(dāng)天下午2點(diǎn)左右，他正在使館內(nèi)和伊藤博文吃飯，梁?jiǎn)⒊鋈魂J了進(jìn)來(lái)，“顏色蒼白，漂浮著悲壯之氣”。因?yàn)殡p方言語(yǔ)不通，梁示意林拿紙筆來(lái)進(jìn)行筆談，因?yàn)樗俣忍?，中途又換成翻譯。梁最開(kāi)始準(zhǔn)備“三日內(nèi)即須赴市曹就死，愿有兩事相托”，但伊藤為中華惜才，覺(jué)得這樣白白送死無(wú)益，就和林公使好言相勸。翌日梁?jiǎn)⒊舻艮p子，換上獵裝，在鄭永昌領(lǐng)事、平山周等人的護(hù)送下潛往天津。因?yàn)楸Ｃ芄ぷ髯龅煤芎茫B親朋故舊都不知道梁?jiǎn)⒊呀?jīng)獲救。28日山本憲還從康有儀處得知，康有為離開(kāi)清國(guó)后必將來(lái)日本。得到這個(gè)關(guān)鍵情報(bào)后，10月21日山本憲在大阪?zhèn)湟煌ふ偌?，宣布成立“日清協(xié)和會(huì)”，為康有為來(lái)日后的中日提攜活動(dòng)做準(zhǔn)備。

康、梁、王到達(dá)東京后，29日山本憲攜康有儀一同上京，與三人會(huì)面。清國(guó)亡命客們對(duì)屢次出手相救、現(xiàn)在又特意趕來(lái)的山本感激不已，此后對(duì)他推心置腹，幾乎知無(wú)不言。山本憲檔案中保存著一封康有為7月19日變法期間致康同文的信，可能是由康同文轉(zhuǎn)交給山本的，信中康有為說(shuō)光緒帝現(xiàn)在力變新法，“于我言聽(tīng)計(jì)從”，自己現(xiàn)在奉旨專摺奏事，所受之信任為本朝絕無(wú)僅有，“外論比之謂王荊公以來(lái)所無(wú)者，此千年之嘉會(huì)也”。然而來(lái)日本后，康有為發(fā)現(xiàn)日本政府雖對(duì)他禮遇有加，每月提供豐厚的生活費(fèi)，但似乎毫無(wú)興趣聽(tīng)取他的政治主張。

12月8日梁?jiǎn)⒊滦派奖緫?，告知康有為在此已?jīng)一個(gè)半月，只見(jiàn)到了勝海舟、近衛(wèi)篤麿、副島種臣等少數(shù)幾位政界人物，“其余各子，求見(jiàn)而未得外，此諸公多未修謁，因不審住居也。若先生能一一示之，并以書紹介，幸甚。”只是山本憲自己也不過(guò)一介布衣而已，對(duì)于這個(gè)要求自然無(wú)能為力。山本曾勸梁?jiǎn)⒊谂c人交往時(shí)應(yīng)有所取舍，“恐為濫交之累”，梁?jiǎn)⒊瑒t回復(fù)目前身不由己，“雖然仆之來(lái)貴國(guó)也，志在誦詩(shī)讀書，友天下之士，其勢(shì)不能不多所接見(jiàn)”。

在日周旋

梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“勢(shì)”，是指被軟禁的光緒帝目前形勢(shì)危急，別說(shuō)皇位難保，連生命安全都沒(méi)有保障。國(guó)內(nèi)改革派的力量已經(jīng)被全面整肅，此時(shí)他能做的只有效仿明末清初黃梨洲、周鶴芝“日本乞師”之舉，借外國(guó)力量向保守派施壓，警告他們不要肆意妄為。

還在亡命途中時(shí)，康有為就向日本政府傳達(dá)了這一請(qǐng)求。10月1日宮崎滔天致信犬養(yǎng)毅，告知康目前安全抵達(dá)香港，寄寓警察署中，自稱離開(kāi)北京時(shí)帶著光緒帝的衣帶詔，切望日本出手救皇上。對(duì)此宮崎毫不客氣地評(píng)論道：“我認(rèn)為康借日、英之力，再度擁立天子之意甚明。對(duì)中華而言此舉實(shí)是愚策，徒開(kāi)外國(guó)干涉之端。然今日之情形暫且勿論其是非，先予以周全之保護(hù)，使其安全抵達(dá)日本為宜?！比B(yǎng)讀后，又將此信轉(zhuǎn)寄大隈首相。

康有為自然不知道宮崎背后對(duì)他的這番評(píng)價(jià)。剛在東京安頓下來(lái)，他就開(kāi)始從四書五經(jīng)中尋章摘句，向日本人宣傳營(yíng)救光緒帝的合理合法性?？殿A(yù)言慈禧太后就是西漢的呂雉、唐代的武曌，終將重蹈覆轍，導(dǎo)致天下大亂。從三綱觀念來(lái)看，慈禧太后雖是同治帝的生母但不是嫡母，“于今上則為先帝之遺妾耳”，因此她與光緒根本就不是什么母子關(guān)系，而是君臣關(guān)系，此次慈禧太后所發(fā)動(dòng)的政變也不是什么“訓(xùn)政”，而是以下犯上的廢立篡位?？涤袨橄蛏奖緫梼A訴道，他堅(jiān)信日本與中國(guó)“同教、同文、同俗、同種、同文，在地球萬(wàn)國(guó)，未有若貴國(guó)之親者也”，所以這番“三綱大義”其他國(guó)家的人都聽(tīng)不懂，唯有日本是知音。在日本的康門弟子也異口同聲，在很多場(chǎng)合都重復(fù)上述說(shuō)法。

11月27日，梁?jiǎn)⒊跂|亞同文會(huì)（為便于取得日本政府資金支持，月初東亞會(huì)、同文會(huì)已合并）成員柏原文太郎、中西正樹的陪同下拜訪近衛(wèi)篤麿，作申包胥秦庭之哭，近衛(wèi)卻在當(dāng)晚的日記中冷淡地寫道：“我不了解中國(guó)之內(nèi)情，怎能沒(méi)有顧忌。從此次政變發(fā)生的樣子看，可疑之處甚多，決不可輕率行事。否則想為東亞縮短禍期，結(jié)果卻可能適得其反。當(dāng)下諸國(guó)相互窺隙之際，最須慎重?！彼麖谋緡?guó)的自身利益出發(fā)，擔(dān)心日本輕易介入會(huì)給英國(guó)、俄國(guó)等列強(qiáng)可乘之機(jī)。

正如近衛(wèi)所言，對(duì)于戊戌政變后的東亞政局，日本政府有自己的情報(bào)來(lái)源與考量，不會(huì)相信清國(guó)亡命客的一面之詞。就在不久前的11月5日，特命全權(quán)公使矢野文雄、書記官林權(quán)助等一行十多人赴故宮儀鸞殿拜謁慈禧太后和光緒帝，他們傳回來(lái)的消息，與康、梁、王的說(shuō)法存在不少出入。從矢野發(fā)回國(guó)的報(bào)告上看，當(dāng)天慈禧坐在殿內(nèi)中央最高處，“精神躍如，音度瀏亮”，光緒則坐在她的左下方稍低處，“龍顏蒼白，面瘦如玉”，看上去身體衰弱。兩人都與日本公使親切交談，看不出什么異樣，慈禧還當(dāng)場(chǎng)夸獎(jiǎng)“貴使臣的名聲甚好”。從字里行間不難看出矢野認(rèn)為慈禧目前只是垂簾聽(tīng)政，沒(méi)有其他企圖。除了矢野外，當(dāng)天另一名團(tuán)員井深彥三郎也認(rèn)為太后與皇帝沒(méi)有交惡，弒逆說(shuō)、廢立說(shuō)、幽閉說(shuō)皆不可信，這名東亞同文會(huì)的會(huì)員甚至相信，兩個(gè)月前太后發(fā)動(dòng)政變情有可原，主要是因?yàn)榭涤袨榈淖兎ㄌ^(guò)激進(jìn)，侵犯到了大部分人的利益。在隨后與慶親王面談時(shí)，矢野文雄建議清政府最好對(duì)外宣布今后不會(huì)走守舊路線，也不提倡排外主義，政務(wù)次官都筑馨六還嫌他說(shuō)了不該說(shuō)的：“我認(rèn)為應(yīng)以我邦之利害為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，好好利用此次（清國(guó)政變的）機(jī)會(huì)?！?/p>

平心而論，矢野使團(tuán)的上述看法不完全準(zhǔn)確，多少有被清政府的表面工作誤導(dǎo)的跡象。但考慮到1898至1900年間日本國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，大隈重信、山縣有朋、伊藤博文內(nèi)閣依次更迭，這種小心謹(jǐn)慎也不無(wú)道理。此時(shí)以青木周藏外相為代表的高層更傾向與清政府保守派合作，對(duì)于康梁的主張不感興趣。這可能也是為什么康有為來(lái)日本以后，大隈、山縣、青木等實(shí)權(quán)人士都沒(méi)有與他會(huì)面，與他打交道多的是在野政客、中下層官員及大陸浪人。

由于遲遲得不到日本政府的積極回應(yīng)，梁?jiǎn)⒊?899年1月30日再度上書大隈首相，連發(fā)兩聲悲鳴，向大隈提出兩點(diǎn)請(qǐng)求：一是讓矢野文雄大使繼續(xù)向清政府施壓，“言茍立新君，則日本必不認(rèn)，則彼頑固者，或有所憚”；二是大隈本人親自致信湖廣總督張之洞，“勸其當(dāng)待正義，勿徇偽命也。張氏本大吏中最可語(yǔ)之人，向與改革派相提攜。啟超及殉難六士中之楊銳、譚嗣同，皆其所為薦也。政變以后，畏罪避禍，乃大反其平日所為，以媚政府?！?/p>

在康、梁心目中，政變后改變立場(chǎng)、背叛朋友的又豈止是張之洞。梁?jiǎn)⒊鴮?duì)山本憲痛罵曾經(jīng)的維新同志汪康年，指責(zé)他在政變發(fā)生后“即于其所立《中外日?qǐng)?bào)》中，日日頌揚(yáng)偽后，謂為四千年未有之圣母。頌揚(yáng)政府，謂為知時(shí)。誣謗一切改革當(dāng)人，謂為急激。其意不過(guò)欲圖自免而已，血性男子，豈可如是！”由于汪康年是錢塘人，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他的厭惡上升為地域歧視，稱浙江、江蘇兩省人都不愿冒死以對(duì)抗當(dāng)?shù)溃麄兊膶?shí)務(wù)其實(shí)與救國(guó)無(wú)關(guān)：“不過(guò)為稻糧謀耳，是江浙人之性質(zhì)也?！迸c之形成鮮明對(duì)比的，是“本邦最可用者，湖南、廣東之人，陜西、四川、云南等次之”，這些地方人的共同特征是淳樸沉毅，平時(shí)不善言辭，木訥有若村夫，但關(guān)鍵時(shí)刻卻可以任大事、應(yīng)大變。梁?jiǎn)⒊€借用日本幕府末年長(zhǎng)州藩、薩摩藩結(jié)成薩長(zhǎng)同盟，聯(lián)手發(fā)起討幕運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟明治維新偉業(yè)的例子云：以湘擬長(zhǎng)（州），以粵擬薩（摩），未敢多讓也?！贝朔笱元q在耳，廣東籍華人圈中就發(fā)生了一連串分裂與風(fēng)波。

辦報(bào)、辦學(xué)

除了四處游說(shuō)和投書外，康有為、梁?jiǎn)⒊€通過(guò)辦報(bào)和辦學(xué)宣傳他們的政治主張，爭(zhēng)奪戊戌變法的歷史解釋權(quán)。當(dāng)時(shí)全日本華人最多的城市是橫濱，其主體又是經(jīng)商的廣東移民，他們大多聚集在狹窄的元町中華街內(nèi)，甲午戰(zhàn)敗后受到日本當(dāng)?shù)鼐用竦木薮髩毫?。能否得到他們的支持，關(guān)系到每個(gè)華人政治團(tuán)體的生死存亡。由于康、梁皆考取過(guò)功名，又有光緒帝前顧問(wèn)的耀眼光環(huán)，橫濱華人迅速為之傾倒，用政治支持和捐款力挺兩位“帝王師”。然而這些占用的，卻是原本該屬于孫中山的資源。

橫濱華人紛紛棄孫投康，最典型的是馮氏兄弟。1895年11月廣州起義失敗后，孫中山被迫逃亡到日本，無(wú)處下腳，橫濱市文經(jīng)商店老板馮鏡如就將他還有同伴陳少白藏匿在家中二樓。正是在這個(gè)位于橫濱山下町五十三番地的逼仄閣樓里，孫、陳兩人創(chuàng)辦了興中會(huì)橫濱支部，推馮鏡如為會(huì)長(zhǎng)，胞弟馮紫珊為干事。雖然在清政府的壓力下這一組織僅維持了十個(gè)月就被迫解散，馮氏兄弟仍然是孫中山在橫濱最重要的贊助人。

然而風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，到1899年時(shí)，馮鏡如、馮紫珊轉(zhuǎn)而覺(jué)得康、梁的政治主張更合胃口，對(duì)正打算大展拳腳的康、梁來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是天上掉餡餅。和普遍依賴“三把刀”——即拿剪刀的裁縫、拿菜刀的廚師、拿剃頭刀的理發(fā)師——謀生的在日華人不同的是，馮氏兄弟經(jīng)營(yíng)的是技術(shù)含量更高的印刷與出版業(yè)，且綜合實(shí)力之強(qiáng)勁，足以支撐橫濱與東京并列，成為晚清海外華人兩大傳媒業(yè)中心。

在馮氏兄弟的支持下，1898年12月23日梁?jiǎn)⒊跈M濱發(fā)刊《清議報(bào)》，自任總纂述，康門弟子麥孟華、歐榘甲輔之，由馮鏡如任總理?？紤]到日本東亞會(huì)、同文會(huì)背后的支持，創(chuàng)刊號(hào)上梁?jiǎn)⒊瑘?zhí)筆的《清議報(bào)敘例》試圖在民族主義、亞洲主義之間尋找平衡點(diǎn)：一方面希望《清議報(bào)》“為國(guó)民之耳目，作維新之喉舌”，呼吁四萬(wàn)萬(wàn)同胞團(tuán)結(jié)一致，同時(shí)也主張全體黃種人聯(lián)合，奮起尋求亞洲自治。在表達(dá)了對(duì)捐款人的謝意后，梁?jiǎn)⒊诖龍?bào)紙能夠“交通支那、日本兩國(guó)之聲氣，聯(lián)其情誼”，“發(fā)明東亞學(xué)術(shù)，以保存亞粹”。

這份雙周刊包羅萬(wàn)象，囊括中外新聞、日歐論說(shuō)、中國(guó)哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，文筆曉暢，發(fā)行量很快就突破了四千份。在1901年10月被迫停辦前，譚嗣同《仁學(xué)》、章太炎《儒術(shù)真論》、梁?jiǎn)⒊段煨缯兗o(jì)事本末》、伯倫知理《國(guó)家論》、加藤弘之《各國(guó)憲法異同論》等等，都是在橫濱元居留地一三九番地化身千萬(wàn)，不僅風(fēng)靡日本華人圈，還被偷偷帶回國(guó)內(nèi)。1900年正月，閩、浙、粵各省督撫聯(lián)合發(fā)布公告，懸賞重金捉拿康梁，并嚴(yán)禁民眾購(gòu)買或閱讀《清議報(bào)》，稱其“種種悖逆情形殊堪發(fā)指?！?/p>

康有為剛到日本時(shí)，犬養(yǎng)毅、大隈重信曾希望他與孫中山見(jiàn)面，商討聯(lián)合事宜，卻被康以不與逆黨暗通款曲為由一口拒絕。而到1899年時(shí)日本的康派和孫派已經(jīng)勢(shì)同水火，雙方各自的機(jī)關(guān)報(bào)，即橫濱的《新民叢報(bào)》和東京的《民報(bào)》各執(zhí)一詞，論戰(zhàn)持續(xù)了將近十年。

教育領(lǐng)域是雙方的另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。1897年秋馮鏡如、鄺汝磐等橫濱僑商與孫中山商議，準(zhǔn)備在橫濱創(chuàng)辦“中西學(xué)?！币耘囵B(yǎng)人才。當(dāng)鄺汝磐拿著孫中山的介紹信來(lái)上海找康有為，請(qǐng)他推薦幾位老師時(shí)，康一口氣提名了幾位弟子，包括未來(lái)成為第一任校長(zhǎng)的徐勤。這批新老師剛到就徹底顛覆了孫派的教學(xué)理念，甚至連校名都被改為“大同學(xué)校”。眾所周知“大同”是康有為最核心的理念，康派在上海經(jīng)營(yíng)的出版翻譯公司也叫“大同譯書局”，孫派創(chuàng)辦的學(xué)校就這樣被康有為的弟子們據(jù)為己有。

1898年初徐勤就任大同學(xué)校校長(zhǎng)，并列名東亞會(huì)會(huì)員。3月18日學(xué)校正式開(kāi)學(xué)，首批招收了一百多名學(xué)生。學(xué)校既提倡國(guó)際化、現(xiàn)代化，又不放棄尊儒，即中學(xué)為體，西學(xué)為用。一幅刊載于1898年《東京每日新聞》的圖畫顯示，課堂上男女混坐，穿著三件套西裝的老師正站在黑板前講解，身前擺著地球儀，身后掛著孔子像。地球儀、男女同校、孔子像和老師身上得體的西裝，這些都是課堂教育的有機(jī)組成部分。?；逝傻脑卦谶@里隨處可見(jiàn)，比如被當(dāng)做教材使用的康有為詩(shī)集、梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?，還有每間教室孔子像兩旁懸掛的康氏手書對(duì)聯(lián)：“同種同文復(fù)能同教相聯(lián)未許西歐逞虎視，大清大日從此大成并合遙看東亞慶麟游?！?/p>

孫中山派當(dāng)然不能坐視康有為派為所欲為，他們?cè)噲D奪回學(xué)校的控制權(quán)。學(xué)校暫時(shí)陷入停頓，沒(méi)法再繼續(xù)運(yùn)營(yíng)下去。犬養(yǎng)毅和大隈重信密切關(guān)注此事，不但扮演康、孫兩派間話事人的角色，還給予學(xué)校資金支持。而犬養(yǎng)毅的政治立場(chǎng)更接近于康派，他是東亞會(huì)最早的成員之一，向來(lái)主張清日聯(lián)盟?？陀^上來(lái)說(shuō)，這一維持現(xiàn)狀的做法對(duì)康有為派更有利，自此之后，革命派勢(shì)力再也不能踏入學(xué)校半步。為了以示感謝，大同學(xué)校授予犬養(yǎng)毅名譽(yù)校長(zhǎng)的頭銜，犬養(yǎng)毅亦欣然接受。

在徹底失去了對(duì)于大同學(xué)校的控制權(quán)后，1908年孫派在橫濱建立了另一所學(xué)校，即后來(lái)的“橫濱華僑學(xué)?！?。華僑學(xué)校是大同學(xué)校的死敵，處處針鋒相對(duì)，它除了招收同盟會(huì)及后來(lái)國(guó)民黨成員的在日子女外，還特別允許工人家庭子女入學(xué)，并削減貧苦學(xué)生的學(xué)費(fèi)，而大同學(xué)校往往將他們無(wú)情地拒之門外。

一方面是屬于康有為派、富家子弟上的大同學(xué)校，另一方面是屬于孫中山派、窮小子上的華僑學(xué)校，這兩種形象在橫濱漸漸根深蒂固。兩校的學(xué)生通常在畢業(yè)前都老死不相往來(lái)，若恰好在街頭狹路相逢，則要相互詈罵，偶爾大打出手，令路過(guò)的日本人看得目瞪口呆。

離開(kāi)日本

在康有為來(lái)之前，日本國(guó)內(nèi)就不乏反對(duì)的聲音。比如同是亞洲主義團(tuán)體，同文會(huì)的看法就與東亞會(huì)有分歧，1898年10月16日該會(huì)開(kāi)會(huì)討論此事，會(huì)長(zhǎng)近衛(wèi)篤麿在日記中記載：像梁?jiǎn)⒊菢又苯油侗既毡镜纳锌?，但像康有為那樣曾受英?guó)之保護(hù)，后來(lái)又轉(zhuǎn)托日本的，其真實(shí)意圖極為可疑。從這次事變的結(jié)果來(lái)看，康的策略恐怕是成則自收其功，敗則歸罪日本。故雖可以給康有為一時(shí)之救助，但不能讓他長(zhǎng)居我國(guó)，與各方人士接觸，以后最好將他禮送英國(guó)或美國(guó)。這是今晚與會(huì)者大多數(shù)人的意見(jiàn)?！奔礈?zhǔn)備盡快把這個(gè)燙手山芋甩給別人。

12月12日，同文會(huì)另一位會(huì)員宗方小太郎執(zhí)筆的報(bào)告也認(rèn)為，日本如果允許康有為長(zhǎng)居，很可能引發(fā)清國(guó)人的恐懼心和猜疑心：“康有為等人逃亡到日本以來(lái)，懷抱為己復(fù)仇之意志，屢屢向內(nèi)地舊知飛檄，教唆他們舉事。我認(rèn)為日本為了庇護(hù)此等少數(shù)亡命客的結(jié)果，其實(shí)是傷害了大部分清國(guó)人的感情，就對(duì)清國(guó)方面而言，這可以說(shuō)是很不討好的?！?/p>

文中“傷害大部分清國(guó)人感情的”，主要是10月康有為逗留香港期間通過(guò)媒體發(fā)表的一系列攻擊慈禧太后、宣稱光緒帝厭惡她的言論，張之洞對(duì)此極為惱怒，他通過(guò)上海代理總領(lǐng)事轉(zhuǎn)告日本青木外相：若不驅(qū)逐康有為，則兩國(guó)以后的軍事合作免談。后來(lái)清政府還派刺客劉學(xué)詢、慶寬潛入日本，伺機(jī)暗殺康有為，12月矢野文雄大使得到情報(bào)，顯示慈禧太后命令清國(guó)駐日公使“運(yùn)用一切手段將康及其黨人捕拿或暗殺”。

隨著來(lái)自清國(guó)的壓力越來(lái)越大，為防止出現(xiàn)更嚴(yán)峻的外交危機(jī)，12月16、20日，日本外務(wù)省翻譯官楢原陳政兩次以個(gè)人身份拜訪梁?jiǎn)⒊?，勸他顧全大局，勸說(shuō)康有為主動(dòng)離開(kāi)日本，旅費(fèi)日本方面可以負(fù)責(zé)，但被梁?jiǎn)⒊芙^。月底犬養(yǎng)毅與伊藤博文商議后決定采取折衷方法，康有為必須離日，梁?jiǎn)⒊瑒t可以留下。作為康、梁在日本最重要的保護(hù)人，犬養(yǎng)毅的這番表態(tài)極為關(guān)鍵，這意味著康有為離日已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。

1899年1月19日，近衛(wèi)篤麿再次接見(jiàn)梁?jiǎn)⒊?，重申楢原陳政、柏原文太郎、伊藤博文、大隈重信和他自己的意見(jiàn)一致：“這不是脅迫，而是誠(chéng)心誠(chéng)意為康有為的將來(lái)考慮而提出的建議。”2月12日伊藤博文致信第二次就任首相的山縣有朋，將此事前因后果做了詳細(xì)匯報(bào)，主張讓康有為前往美國(guó)。

但即使到了這個(gè)地步，執(zhí)拗的康、梁仍然不愿屈服。最后日本政要們只好決定讓山本憲出面——他的官方色彩最弱，也是康梁在日本最為信賴的人之一。如同冥冥之中有天意一般，這個(gè)最早奔走四方、積極營(yíng)救康梁的大阪布衣，無(wú)意中又成了促使康有為離開(kāi)的最后一環(huán)。3月14日山本赴東京與楢原陳政會(huì)面，當(dāng)楢原說(shuō)完要求后他猶豫良久，只說(shuō)了一句話：“窮鳥入懷，獵夫不忍殺之。”回到大阪后，山本憲將自己的這番回復(fù)告知康有儀，康有儀又轉(zhuǎn)述給康、梁、王，三人聽(tīng)后大為感動(dòng)，通過(guò)康有儀表達(dá)“辱荷竭力周旋，感不可言…以舊交之故，而情義兼盡”之意，下決心不再讓朋友為難，相約一起離開(kāi)日本前往美國(guó)。出于各種原因，最后成行的只有從日本外務(wù)省拿到一萬(wàn)五千日元旅費(fèi)的康有為，梁?jiǎn)⒊屯跽談t以旅費(fèi)不足為由繼續(xù)待在日本。

1899年3月22日櫻花盛開(kāi)之時(shí)，“和泉丸號(hào)”在橫濱解纜，帶著康有為橫渡太平洋?？翟诘诌_(dá)加拿大后寄贈(zèng)東國(guó)諸公七律兩首，其中有“大灜萬(wàn)里隔游塵，上野鶯華照暮春”，“半歲看花往三島，盈盈春色最相思”的句子，未見(jiàn)一絲怨尤之態(tài)。由深秋至仲春，他在日本前后待了半年左右時(shí)間，成功避開(kāi)了政變后最危險(xiǎn)那段時(shí)間。

維新的終結(jié)

康有為的離開(kāi)對(duì)保皇派是巨大的打擊，他們意識(shí)到通過(guò)外交途徑不可能達(dá)成目標(biāo)，必須窮則思變。恰好天高老師遠(yuǎn)，作為改革派的新領(lǐng)袖，大弟子梁?jiǎn)⒊D(zhuǎn)而尋求與孫中山合作。

1899年4月底，梁?jiǎn)⒊ㄟ^(guò)馮鏡如的中介與孫派人物楊衢云會(huì)面。但據(jù)馮自由的記載，這次會(huì)面雙方談得很不愉快，回來(lái)后楊大為不滿梁?jiǎn)⒊Q“康黨素來(lái)夜郎自大，常卑視留學(xué)生及吾黨，且欲使吾黨仰其鼻息”，又貶低梁雖負(fù)大名，卻沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，“與之合作，實(shí)為有害無(wú)利”云云。然而到春秋之交，梁?jiǎn)⒊c孫中山的來(lái)往更密，受孫影響，梁甚至有些傾向于革命，其同學(xué)韓文舉、歐榘甲、張智若、梁子剛等，主張尤形激烈?！备锩膳c保皇派的合作方案不久后出臺(tái)，擬推孫中山為會(huì)長(zhǎng)，梁?jiǎn)⒊龈笔帧?duì)此另一派康門弟子徐勤、麥孟華堅(jiān)決反對(duì)，他們寄信給康有為，告知梁卓如“漸入中山圈套，非速設(shè)法解救不可?！笨涤袨殚喰藕蟠笈?，勒令梁?jiǎn)⒊⒓锤跋耐霓k理?；蕰?huì)事務(wù)，梁無(wú)奈整裝前往，一去就是半年，兩派的合作計(jì)劃就此夭折。

游歷諸國(guó)后梁?jiǎn)⒊匀换氐饺毡径ň?，眼看著革命派?shì)力日盛，?；逝晒庋嫒账ァＧ迥┬抡屗麄兛吹搅艘唤z希望，但形勢(shì)的發(fā)展每況愈下：1908年光緒帝身故，1911年辛亥革命爆發(fā)，年底南北議和成功，清帝準(zhǔn)備遜位，至此維新運(yùn)動(dòng)已走到盡頭。1912年9月底，梁?jiǎn)⒊缮駪魡⒊袒貒?guó)，十四年的日本流亡歲月終于劃上了句點(diǎn)。

10月24日，梁?jiǎn)⒊瑢懶沤o長(zhǎng)女梁令嫻，稱自從經(jīng)天津入北京那天起，都人士之歡迎，幾于舉國(guó)若狂，每日所赴集會(huì)，平均三處，來(lái)訪之客，平均每日百人”，他不得不對(duì)見(jiàn)面時(shí)間做出嚴(yán)格規(guī)定，政要二十分鐘，普通人止五分鐘而已：“得罪人甚多（架子似乎太大），然亦無(wú)法也。”眾人紛紛拉攏這位維新健將，是因?yàn)檫M(jìn)步黨、國(guó)民黨之議會(huì)黨爭(zhēng)即將拉開(kāi)大帷幕，向來(lái)不惜“以今日之我攻昨日之我”的梁任公，即將再度成為弄潮兒。

（作者系文史學(xué)者）