張明敏
紫砂從明代正德年間開始,逐漸留名,發(fā)展到當(dāng)代,涌現(xiàn)出了數(shù)十萬種壺型。在紫砂造型的歷史長河中,有一些款式永遠(yuǎn)被大家記住,經(jīng)久不衰,也因?yàn)檫@些款式,讓這些歷史名人永遠(yuǎn)隨壺流傳。
從整體壺型上來說,我們把它分解為光素器,筋紋器,花器;從壺嘴上來說,可以分鋼管直流嘴,一彎嘴,二彎嘴,三彎嘴;從壺底來說,分為圈底,一捺底,平底;從壺把來說分為圈把,橫把,飛把,提梁壺把。
設(shè)計(jì)必須有理有據(jù)。我認(rèn)為做紫砂造型設(shè)計(jì),從來就不是憑空去想像。需要做大量的紫砂閱讀工作,需要熟讀古今各種壺型,只有在掌握了這么多壺型的基礎(chǔ)上,做到胸中有丘壑。而且把每個(gè)壺型的特點(diǎn),實(shí)用性掌握并且了然于胸,在此基礎(chǔ)上。在心中按自己的理念,把這些元素組合起來。
設(shè)計(jì)必須熟悉工藝。脫離工藝的設(shè)計(jì),雖然天馬行空,眼花繚亂,但是最終因?yàn)楣に噯栴}成型不了,而且很有可能缺乏實(shí)用性。所以做設(shè)計(jì)之前必須掌握紫砂壺的制作每道工藝,熟知每道工藝的技術(shù)特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)必須融合文化。紫砂壺作為一個(gè)工藝品,甚至很多壺上升到藝術(shù)品,是因?yàn)樗陌菪裕<{百川,有容乃大。要求需要設(shè)計(jì)的人,擁有深厚的文化功底,美術(shù)功底,審美能力。這樣設(shè)計(jì)出來的壺才有思想有思維,有文化含義,才能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的內(nèi)涵,見識(shí),閱歷,生活經(jīng)歷,設(shè)計(jì)時(shí)候的生活環(huán)境狀態(tài),這樣才能形成有生命力,有個(gè)性的作品。
設(shè)計(jì)必須考慮實(shí)用性。紫砂壺設(shè)計(jì)的初衷就是用來泡茶的,是以實(shí)用為主的。后來經(jīng)過了發(fā)展,在工藝上,設(shè)計(jì)裝飾上,有了各種進(jìn)步,雖然藝術(shù)無界,設(shè)計(jì)可以多姿多彩,但是我們不能脫離本源。我們紫砂壺的本源就是實(shí)用性,就是用來作為頂級(jí)茶具為泡茶而存在。所以設(shè)計(jì)必須考慮出水,考慮投倒茶葉,考慮把手把握性,考慮壺蓋的拿捏性。
《盛世花開壺》
設(shè)計(jì)具有多樣性。我們?cè)O(shè)計(jì)的時(shí)候不僅僅在壺型上做變化,以此設(shè)計(jì)出各種不同的壺型。我們也可以在成熟的壺型上做改變。壺身不變,改變嘴,可以做直流嘴,一彎嘴,二彎嘴,三彎嘴做變化;我們也可以在壺身上做變化,可以把壺身拉高,壓扁,往前傾倒,往后傾倒;也可以在壺身裝飾上做變化,可以做光素器,或者在光素器的基礎(chǔ)上抽筋紋,或者在光素器的基礎(chǔ)上做紋理,做梅樁,做樹樁效果等等;我們也可以在把上做文章,把普通的圈把變成飛把,甚至改成提梁。一把紫砂壺的設(shè)計(jì)有這么多變量元素,隨意組合可以組成千變?nèi)f化的造型,這就是紫砂的魅力,這也是設(shè)計(jì)的樂趣。
下面就展示了我近年來設(shè)計(jì)的實(shí)際案例。近幾年來我設(shè)計(jì)了400多個(gè)款式,實(shí)際用于制作的也有將近300個(gè)款式。從剛開始參考古典經(jīng)典題型進(jìn)行一些改動(dòng),到后來自己按自己的理念進(jìn)行手繪圖設(shè)計(jì)。越來越變的胸有成竹,游刃有余。并且在我掌握并總結(jié)了上面的幾個(gè)基本原則以后,我現(xiàn)在的設(shè)計(jì),行走于設(shè)計(jì)和工藝之間,自由自在。
《盛世花開壺》是在壺把上做變化,一把圈把和一把提梁壺,雖然只是改動(dòng)了壺把,但是一個(gè)實(shí)用,一個(gè)穩(wěn)重,給人以不同的感覺。
《唐風(fēng)雅韻套》,以橢圓為基礎(chǔ),開發(fā)了提梁壺,進(jìn)而開發(fā)了橢圓公道杯,小杯子,杯墊等,非常統(tǒng)一有序,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)感和整體性。
《三生套壺》在自己創(chuàng)作的傳統(tǒng)光器基礎(chǔ)上,做了筋紋器裝飾,又做了竹編裝飾,一個(gè)器形,三種變化,也體現(xiàn)了三生三世的含義。
《明式小品系列》都是采用了明代的平底設(shè)計(jì),并且嘴和把用扁形態(tài)設(shè)計(jì),在嘴巴的中間又抽了線,既各有特色,又和諧統(tǒng)一 擁有類似的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但是各有變化,各自有味。
最后通過這篇文章,我把自己多年以來設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)作為總結(jié),來探討一下當(dāng)代紫砂設(shè)計(jì)理念和發(fā)展方向。用自己的親身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),來探索紫砂造型設(shè)計(jì)的幾個(gè)方面,也希望能夠通過自己的親身體會(huì),能夠?yàn)閺V大的紫砂愛好者提供新的理念和新的思路。紫砂的歷史源遠(yuǎn)流長,紫砂的文化博大精深,紫砂的道路曲折和漫長,我們只有通過自己的努力,予愛好于工作,吸收古今所長,充分消化,并且結(jié)合所處環(huán)境和時(shí)代特征,開發(fā)出更多更好,更豐富的紫砂作品。
《唐風(fēng)雅韻套》