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小學(xué)道德與法治教學(xué)傳承中華傳統(tǒng)文化的實踐探究

2019-05-03 13:55王穎
兒童大世界·教學(xué)研究 2019年12期
關(guān)鍵詞:策略探析中華傳統(tǒng)文化道德與法治

王穎

摘要:新課程改革環(huán)境下,如何在《道德與法治》教學(xué)中更好的傳承中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為小學(xué)道德與法治教師的首要教學(xué)任務(wù)。小學(xué)道德與法治教師要與時俱進創(chuàng)新教育理念,結(jié)合小學(xué)生個性特點開展多元化教學(xué)策略方法。從而引發(fā)小學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂教學(xué)氛圍,在課堂中良好踐行中華傳統(tǒng)文化教學(xué)實效。本文結(jié)合現(xiàn)階段小學(xué)《道德與法治》教學(xué)狀況,具體闡述《道德與法治》教學(xué)中傳承中華傳統(tǒng)文化實踐策略探析。

關(guān)鍵詞:道德與法治;策略探析;中華傳統(tǒng)文化;教學(xué)

素質(zhì)教育背景下,教育部門及小學(xué)學(xué)校對于《道德與法治》教學(xué)愈發(fā)重視起來。《道德與法治》教師如何在實際教學(xué)中更好的傳承中華傳統(tǒng)文化,亦成為當(dāng)前的首要教學(xué)任務(wù)。教師要充分結(jié)合小學(xué)生學(xué)習(xí)能力特點和實際教學(xué)中出現(xiàn)問題現(xiàn)象,制定開展對應(yīng)有效教學(xué)策略方法。既極大激發(fā)小學(xué)生主動學(xué)習(xí)參與熱情,又有助于學(xué)生道德與法治水平及綜合素養(yǎng)進一步提升,體現(xiàn)良好教學(xué)成效。

一、現(xiàn)階段小學(xué)《道德與法治》教學(xué)狀況

現(xiàn)階段,部分小學(xué)《道德與法治》教師還沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)理念,一味重視學(xué)生書面考試成績,完全忽視道德與法治教育工作,嚴重影響學(xué)生道德與法治知識水平和綜合素養(yǎng)的有效提高。與此同時,教師在進行課堂教學(xué)時,授課形式單一乏味,不能有效結(jié)合學(xué)生實際學(xué)習(xí)生活實況,導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣及課堂參與度。

二、《道德與法治》教學(xué)中傳承中華傳統(tǒng)文化實踐策略探析

(一)構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化傳承教學(xué)

小學(xué)道德與法治課程教師在制定教案設(shè)計時,要科學(xué)詳盡的將課堂知識與學(xué)生日常生活有效結(jié)合起來,確定明確的教學(xué)目的及問題探究,構(gòu)建出對應(yīng)中華傳統(tǒng)文化傳承教學(xué)情境。以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及課堂參與度,促進學(xué)生道德與法治水平及學(xué)習(xí)成績進一步提升,滿足新時期素質(zhì)教育要求。

例如,教師在講授《校園里的號令》這一課節(jié)時,就可以通過營建日常校園學(xué)習(xí)生活模式進行教學(xué)詮釋。首先,教師講述了小學(xué)生在學(xué)校生活學(xué)習(xí)離不開規(guī)則秩序。其中所謂的規(guī)則秩序,即是指校園生活的一種有序化狀態(tài)。通常涵括了學(xué)校管理秩序、教學(xué)秩序以及校園場所秩序等等。一旦失去這些秩序,校園日常學(xué)習(xí)生活將會混亂不堪。我國從古至今亦是禮儀秩序之邦,教師依據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建對應(yīng)文化傳承情境,對學(xué)生開展中華傳統(tǒng)文化傳承教學(xué)。如中國古時孔融讓梨等故事,讓學(xué)生懂得禮讓、秩序是我國幾千年以來的優(yōu)良美德。并且,《道德與法治》教師還聯(lián)系學(xué)生在學(xué)校班級的學(xué)習(xí)生活進行了延展教學(xué),即日常出入教室要和諧有序,上下課按照學(xué)校鈴聲來實行等,使學(xué)生更加生動直觀的理解掌握課堂知識點,并有助于學(xué)生道德與法治水平及綜合素養(yǎng)顯著提升,體現(xiàn)良好教學(xué)成效。

(二)與家長互動交流促進傳統(tǒng)文化傳承實效

小學(xué)《道德與法治》教師要及時更新教學(xué)理念,與學(xué)生家長緊密溝通,以便實時掌握學(xué)生生活學(xué)習(xí)狀況,將傳統(tǒng)文化傳承融入到道德與法治教學(xué)引導(dǎo)中,實現(xiàn)良好教學(xué)實效。比如,《道德與法治》教師通過與學(xué)生家長進行長效溝通,以將傳統(tǒng)文化傳承融入滲透到學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)中,更好的促進學(xué)生德育水平及核心素養(yǎng)顯著提升。教師可以每周定期為學(xué)生布置2次課后作業(yè),即是為自己的家人長輩做一件有意義的事,如幫助做家務(wù)、或陪伴其散步、亦或者洗一次腳等。利用這些學(xué)生日常生活中可以做到的小事,增進了學(xué)生與家人長輩間的親子關(guān)系,潛移默化的完成了傳統(tǒng)文化的滲透教育,有效提升學(xué)生思想道德水平及教學(xué)引導(dǎo)實效。與此同時,教師還要求學(xué)生在完成德育作業(yè)后,交一份當(dāng)日的心得體會,以自然流暢的語言表達出內(nèi)心的真情實感,在下一節(jié)上課時交予教師批改。此外,教師還鼓勵家長多引領(lǐng)學(xué)生參與積極陽光的社會公益活動,使學(xué)生通過這些有正面意義的社會活動,樹立公共服務(wù)意識、在日常生活中傳承尊老愛幼、文明禮讓的傳統(tǒng)文化美德。如參加社區(qū)組織的綠色環(huán)?;顒?,家長以身作則,引領(lǐng)學(xué)生投入到積極的義務(wù)環(huán)保維護中,幫助學(xué)生樹立綠色環(huán)保理念。小學(xué)《道德與法治》教師通過與家長互動交流,不僅全面了解學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活狀態(tài),支持家長在日常生活中潛移默化的進行傳統(tǒng)文化傳承,有效增進家長與學(xué)生的親子關(guān)系,顯著提升學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)成績及核心素養(yǎng),良好的踐行傳統(tǒng)文化傳承實效,滿足新時期道德與法治教學(xué)需要。

結(jié)束語:

綜上所述,本文主要論述現(xiàn)階段小學(xué)《道德與法治》教學(xué)狀況,以及《道德與法治》教學(xué)中傳承中華傳統(tǒng)文化實踐策略探析。素質(zhì)教育背景下,小學(xué)《道德與法治》教師要摒棄以往單一枯燥教學(xué)形式,依據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)特點制定開展對應(yīng)教學(xué)策略方法。既激發(fā)小學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識,又顯著提升學(xué)生道德與法治水平及綜合素養(yǎng),體現(xiàn)道德與法治教學(xué)成效,滿足素質(zhì)教育需要。

參考文獻:

[1]彭學(xué)軍.《道德與法治》教學(xué)傳承善水文化的實踐探究[J].赤子,2018,14(21):251.

[2]鄭樂安.工于精具匠心——品讀2016年人教版《道德與法治》教材[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(政治教學(xué)),2016,18(10):7-10.

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