花善祥

江蘇省常熟市海虞鎮(zhèn)福山村是一個(gè)有著兩千多年歷史的古村。這里曾經(jīng)有一鎮(zhèn)一港十四圩，三山兩寺三古城，堪稱奇跡?；趾甑拇蟠裙潘?，氣派的山丘城郭，蒼翠的古銀杏，千姿百態(tài)的橋閘，以及鱗次櫛比的古建筑群，都是福山燦爛文化的歷史見證?？上н@些寶貴的歷史文化遺跡，大都被歲月的長河沖刷得不留印痕，空留無法彌補(bǔ)的千古遺憾。所幸常熟市海虞鎮(zhèn)黨委政府、福山辦事處、福山村委會(huì)懷著對歷史的敬重之心，把村莊文化建設(shè)列入重要村事議程;認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的要求，在打造美麗鄉(xiāng)村的同時(shí)，精心組織編寫《福山村史話》，就是為了讓福山的村民永遠(yuǎn)記住鄉(xiāng)愁。

記住鄉(xiāng)愁，就是讓后人了解記憶中的村莊。村民應(yīng)該了解村史，村史能讓村民知道自己祖上的來龍去脈，了解村落的衍變及其滄桑歷程，了解村莊的風(fēng)俗民情、文化積淀，進(jìn)而把村里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，煥發(fā)建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，提高建設(shè)家鄉(xiāng)的積極性，為自己的村莊感到自豪，心靈才有歸屬感。毛澤東曾說：“研究現(xiàn)代歷史不能不去搞家史、村史，從研究最基礎(chǔ)的歷史—村史的微觀入手，這是進(jìn)而研究整個(gè)宏觀社會(huì)的歷史基礎(chǔ)?！毕窀Ｉ酱暹@樣的古村，是國家歷史的具體縮影。村落進(jìn)入國家歷史的方式不可能是直接的，但它的歷史記述也只有在國家歷史的影響下才發(fā)生實(shí)際意義。因此，《褔山村史話》不只是給世世代代生活在福山的祖輩先人一個(gè)交代，更給將來生活在城市的子孫后代珍藏一份關(guān)于原鄉(xiāng)的最后的記憶，留下永遠(yuǎn)揮之不去的鄉(xiāng)愁?！陡Ｉ酱迨吩挕放e凡山丘城郭、老街舊宅、村落圩田、河道橋梁、寺院廟宇、古跡勝景、故人舊事都有著相互關(guān)聯(lián)的滄海桑田的時(shí)代背景。通過它可以尋根溯源，了解福山人口、村落的遷移，經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)的消長，人文風(fēng)尚的傳承等等。可以說，《福山村史話》的出版，不僅功在當(dāng)代，更是利在千秋?！陡Ｉ酱迨吩挕穼⒂兄跒楫?dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)方面發(fā)揮其“資政、資商、資業(yè)”的功效，為福山村新農(nóng)村建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。

當(dāng)代中國農(nóng)村較為缺乏的是文本承載的文化?！陡Ｉ酱迨吩挕匪阅苊媸?，一方面得益于海虞鎮(zhèn)、福山辦事處、福山村委會(huì)各級領(lǐng)導(dǎo)敬重歷史，把建設(shè)鄉(xiāng)村文化擺上重要議程，把“留得住鄉(xiāng)愁”落到實(shí)處。另方面則得益于作者陸文龍先生的士子之心，和他對福山這片土地不摻半點(diǎn)雜質(zhì)的愛。這部史話是他以“田野釆訪”的方法，用腳走出來、用嘴問出來、用筆寫出來、更是用心血澆灌出來的。我們知道，村莊的歷史信息大都留在村民的大腦記憶中，須花費(fèi)大量心血加以釆集。陸先生為此著所付出的辛勞令人感動(dòng)，他寫作史話所用的寫作方法和嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的寫作態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

（作者系揚(yáng)州市作協(xié)會(huì)員，《竹墩史話》主編）