黃日暖
張旭,中學(xué)語文正高級(jí)教師,廣東省特級(jí)教師,廣東省及湛江市名校長工作室主持人,現(xiàn)為廉江市人大常委、廉江中學(xué)校長。2002年,張旭就任廉江市石城中學(xué)校長,一年后就把這所處境艱難的鎮(zhèn)級(jí)中學(xué)改造為文體見長的廉江市第五中學(xué),使該校走上發(fā)展的快車道。2008年,張旭被廉江市委委以籌建廉江市第一中學(xué)的重任,用教育者的情懷,僅用八個(gè)月就把一座荒山野嶺建成一座富有文化氣息的現(xiàn)代化特色學(xué)校,并且以研究者的眼光創(chuàng)立“仁德教育”理論,構(gòu)筑廉江一中獨(dú)具特色的校園文化。2018年9月,張旭以教育家追求卓越的精神接力一所百年老?!袑W(xué),致力于讓美好的教育夢想照進(jìn)厚重的百年老校。
張? 旭:教育是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),需要在實(shí)踐中深入探索和不斷創(chuàng)新。在我的教育生涯中,我最珍視的是剛?cè)肼毜哪嵌胃矣趪L試、勇于探索的經(jīng)歷,抱定“先出丑,后出眾,再出色”思想,促進(jìn)自我專業(yè)成長。其實(shí),無論是哪種職業(yè)哪個(gè)人,剛開始都是沒經(jīng)驗(yàn)、零基礎(chǔ),所以,要想成長與成功,自己首先要有一顆上進(jìn)的心,如果不思進(jìn)取,那么誰也幫不到你。
我剛畢業(yè)回到石城中學(xué)工作時(shí),真是個(gè)初出茅廬的毛頭小子,沒有任何教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是在同事前“藏拙”還是在名師前“出丑”呢?在不斷的教學(xué)實(shí)踐中我明白,只有敢于“出丑”才能臻于至善,要在教學(xué)上有更好的突破,“出丑”的最佳方式就是上公開課。當(dāng)時(shí)學(xué)校只要有公開課任務(wù),我就會(huì)主動(dòng)承接下來,并虛心接受其他教師的點(diǎn)評(píng)和專家的指點(diǎn),找到自身的不足,在反思中進(jìn)取。正是一次次的“出丑”,讓我駕馭課堂越來越得心應(yīng)手,教學(xué)效果越來越突出,很快就獲得了“廉江市教壇新秀”的稱號(hào)。
張? 旭:2002年7月,上級(jí)任命我為石城中學(xué)校長。當(dāng)時(shí)學(xué)校處于辦學(xué)最艱難的時(shí)期,升學(xué)率較低,招生壓力大。窮則思變,上任之初,我認(rèn)真思考學(xué)校教育出路,大力推動(dòng)教學(xué)改革,向管理要質(zhì)量,在短短的兩年間取得顯著成效。
首先是更改學(xué)校名稱。校名是一個(gè)學(xué)校的“標(biāo)簽”,在一定程度上決定了學(xué)校的知名度和影響力。石城中學(xué)要發(fā)展必須有更高定位。幾經(jīng)思索,我毅然決定把石城中學(xué)改名為廉江市第五中學(xué)。說來容易做來難,在落實(shí)改名事宜過程中,遇到一些波折,我迎難而上,奔走呼吁,竭力爭取上級(jí)支持,終于成功地把石城中學(xué)改名為廉江市第五中學(xué)。更名之后,學(xué)校煥發(fā)活力,為往后發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二是開展綠色行動(dòng)。新校名理應(yīng)有新發(fā)展,我結(jié)合校園實(shí)際,大膽地提出“綠色工程計(jì)劃”,致力打造“綠色五中”,實(shí)現(xiàn)由凈化、綠化、美化校園到凈化、美化心靈的育人過程,力求建設(shè)一個(gè)設(shè)備齊全、布局合理、功能多樣、人文意識(shí)濃厚的示范性中學(xué)。有了明確的辦學(xué)思路,我把大量時(shí)間、精力放在美化校園環(huán)境上,以“綠色行動(dòng)”為載體,建章立制促使學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣,大力倡導(dǎo)思想道德建設(shè),開展“愛我母校,做優(yōu)秀學(xué)生(教師)”的主題教育活動(dòng),并且成立了“春雨基金”,發(fā)動(dòng)全校師生捐獻(xiàn)愛心,資助貧困生完成學(xué)業(yè)。綠色行動(dòng)就是美德行動(dòng),就是愛心行動(dòng)。
第三是強(qiáng)化管理。更名后的廉江五中,站得更高,也要做得更好。廉江市發(fā)展高中教育任重而道遠(yuǎn),我覺得廉江五中應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)教育責(zé)任,于是提出了“鞏固提高初中,大力發(fā)展高中”的辦學(xué)思路。路線確定以后,干部就是決定因素。在學(xué)校管理方面,我做到以身作則,堅(jiān)持以人為本的原則,實(shí)行嚴(yán)愛結(jié)合的管理措施。我?guī)ь^承擔(dān)主科課程的教學(xué)工作,積極參與教學(xué)改革,每月開展一次教學(xué)檢查、每月組織一次學(xué)生座談會(huì)、每學(xué)期組織一次教學(xué)公開周活動(dòng)、每學(xué)期組織一次教學(xué)質(zhì)量抽查活動(dòng)等。推行多勞多得、優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬的獎(jiǎng)勵(lì)制度,為教師制定公平合理的競爭體制,擺正教學(xué)心態(tài),調(diào)動(dòng)積極性,提高教學(xué)質(zhì)量。
第四是改變方向。由于歷史原因,廉江五中生源基礎(chǔ)較差,我決定立足實(shí)際,因勢利導(dǎo),以美術(shù)、舞蹈、音樂為突破口,助推學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展。為此,我們建設(shè)了兩個(gè)舞蹈室和三個(gè)美術(shù)室,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)類課程,實(shí)施“學(xué)生在專業(yè)上報(bào)考美術(shù),學(xué)校在經(jīng)濟(jì)上支持學(xué)生”的優(yōu)惠政策?;侍觳回?fù)有心人,在改變方向后的第一年,學(xué)校高考成績實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破,本科人數(shù)從寥寥幾人增加到幾十人,成績是對(duì)學(xué)校轉(zhuǎn)型的最大肯定。由此,廉江五中的藝術(shù)特色得以確立并蓬勃發(fā)展。
張? 旭:廉江一中作為一所新辦學(xué)校,沒有歷史的沉淀和積累,就猶如一張白紙。如何描畫出濃墨重彩的教育畫卷呢?我根據(jù)社會(huì)形勢和生源實(shí)際,在實(shí)踐探索中提出“仁德教育”理念,從德育范式、校園文化、教學(xué)創(chuàng)新三方面進(jìn)行辦學(xué)實(shí)踐引領(lǐng)。
一是加強(qiáng)德育建設(shè)。主要圍繞“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”這十大主題開展德育活動(dòng),每年落實(shí)做好“四個(gè)節(jié)”:春季讀書節(jié)、夏季感恩節(jié)、秋季敬師節(jié)、冬季科技文化藝術(shù)節(jié)。提出“四個(gè)三”的文化構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生“三拜”“三讀”“三多”“三無”習(xí)慣:“三拜”指一拜孔子學(xué)禮儀、二拜孔子學(xué)做人、三拜孔子學(xué)讀書;“三讀”指熟讀一百句經(jīng)典名言、背讀一百首經(jīng)典古詩、精讀一百篇經(jīng)典古文;“三多”指多問好、多微笑、多行禮,引導(dǎo)學(xué)生明理知禮;“三無”指地面無垃圾、餐桌無剩飯、內(nèi)務(wù)無雜亂。加強(qiáng)德育建設(shè)后,校園環(huán)境優(yōu)美干凈,學(xué)生自覺排隊(duì)打飯,宿舍內(nèi)務(wù)整齊,校園的每一個(gè)角落都成為德育的陣地。
二是傳播傳統(tǒng)文化。在廉江市委、市政府支持下,創(chuàng)建論語廣場,以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為學(xué)校文化的底色。在廣場正中矗立著孔子雕像,兩側(cè)有十根石柱,前面兩根為龍騰柱,后面八根分別雕刻了孔子的名言名句,廣場右邊設(shè)置了一條文化長廊,精選《論語》經(jīng)典名句,刻錄在論語廣場的石柱上,營造一種濃厚的儒雅文化氛圍,讓學(xué)生以經(jīng)典為伴,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,滋養(yǎng)心靈,感悟和傳播孔子的思想精髓,體現(xiàn)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承國學(xué)經(jīng)典”的魅力,明白“誦經(jīng)尊禮學(xué)做人,知書達(dá)禮成大業(yè)”的道理。
三是創(chuàng)新教學(xué)模式。廉江一中大力推行素質(zhì)教育,制定科學(xué)合理的社團(tuán)活動(dòng)計(jì)劃,創(chuàng)辦豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng),要求學(xué)生“每人每天陽光鍛煉一小時(shí),每人參加一個(gè)社團(tuán),每人學(xué)習(xí)一門藝術(shù)技能”,創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式,彰顯學(xué)校特色文化。學(xué)校先后成立了合唱團(tuán)、科技協(xié)會(huì)、足球隊(duì)、舞蹈隊(duì)等34個(gè)學(xué)生社團(tuán),把社團(tuán)活動(dòng)納入課程體系,規(guī)定每周二下午的第三節(jié)課開展全校社團(tuán)活動(dòng),全面普及實(shí)施素質(zhì)教育,著重培養(yǎng)學(xué)生合作精神和主觀能動(dòng)性。通過生生間互動(dòng)、互補(bǔ)、互助,合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在教師團(tuán)隊(duì)方面,我強(qiáng)調(diào)打造一支研究型的教育團(tuán)隊(duì),通過以小團(tuán)隊(duì)建設(shè)促大團(tuán)隊(duì)發(fā)展,面向全體教師,尊重教師差異,夯實(shí)教研基礎(chǔ),促進(jìn)教師專業(yè)成長。
張? 旭:廉江中學(xué)不同于新建的廉江一中。廉江中學(xué)是百年名校,底蘊(yùn)深厚,英才輩出,但是作為百年老校,也存在著設(shè)備設(shè)施陳舊、教師年齡結(jié)構(gòu)不合理等不容回避、亟待解決的突出矛盾和棘手問題。
市委市政府高度重視廉江中學(xué)的發(fā)展,對(duì)新一屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子寄予厚望,對(duì)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)提出明確要求。責(zé)任重大,使命光榮。在這樣的情況下,要振興一所百年老校,我覺得重新厘清辦學(xué)方向極為重要。通過調(diào)研,我明確了廉江中學(xué)“辦高品質(zhì)學(xué)校、育高素質(zhì)人才”的“兩高”的方向。在此基礎(chǔ)上,充分考慮到廉江中學(xué)深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)借鑒我在廉江一中提出的“仁德教育”實(shí)踐思路,我確立了以“仁德為本、傳承創(chuàng)新、多元發(fā)展”的辦學(xué)思路,積極推動(dòng)廉江中學(xué)以仁德為本,大力傳承創(chuàng)新優(yōu)秀歷史文化,實(shí)行全員德育、全程德育、全境德育。以“仁德教育”理念為引領(lǐng),推行“五個(gè)一”工程——精讀一部經(jīng)典著作、參加一個(gè)社團(tuán)活動(dòng)、擅長一門藝術(shù)特長、專于一項(xiàng)體育項(xiàng)目、寫好一手靚字;極力打造“五個(gè)校園”——文化校園、文明校園、智慧校園、藝術(shù)校園、幸福校園。從不同方面建設(shè)校園特色,積極培養(yǎng)體質(zhì)強(qiáng)、素質(zhì)高、品質(zhì)優(yōu)的現(xiàn)代化人才,構(gòu)建一個(gè)富有人文內(nèi)涵、文化品味的校園。
張? 旭:“仁德教育”是一種以現(xiàn)代化視域?yàn)榛c(diǎn),以立德樹人為目標(biāo),以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教育理念。因此,無論在廉江一中還是在廉江中學(xué)的辦學(xué)實(shí)踐中,我都堅(jiān)持以“仁德”為核心,以仁立德、以仁潤德、以仁養(yǎng)德,切實(shí)把“德”放在首位。
在廉江一中實(shí)踐“仁德教育”范式時(shí),我致力于如何把教育理念轉(zhuǎn)化為教育成效,通過以傳統(tǒng)經(jīng)典文化、大型節(jié)日活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等實(shí)踐載體,進(jìn)行“仁德教育”實(shí)踐研究,建構(gòu)了“仁師”“仁生”“仁教”“仁學(xué)”四維體系,推動(dòng)“慈、愛、和、美”成為仁德課堂的核心德育元素。我們還圍繞校園文化的構(gòu)建與生成、校本課程的開發(fā)與應(yīng)用、教師成長的助力與提升等“仁德教育”系統(tǒng)領(lǐng)域,拓寬了文化育人、活動(dòng)育人、社團(tuán)育人這三條育人路徑。
在廉江中學(xué)融入“仁德教育”范式時(shí),我基于廉江中學(xué)這一百年老校的歷史文化底蘊(yùn),自覺把“仁德教育”理念與學(xué)校歷史文化結(jié)合起來考慮,確立了以“仁德為本”的辦學(xué)思路,通過以德立校、以德修身把百年老校的歷史文化與傳統(tǒng)文化相互融合,專注于學(xué)生多元發(fā)展,努力培養(yǎng)體質(zhì)強(qiáng)、素質(zhì)高、品質(zhì)優(yōu)的現(xiàn)代化人才。