董超

摘 要：“兩學(xué)一做”工作開展于全體黨員中，高校黨支部是黨在高等學(xué)校的最基層組織，在學(xué)生黨員群體中落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作，高校黨務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)把握“學(xué)”與“做”的關(guān)系，明確“學(xué)”與“做”的目的，踐行“學(xué)”與“做”的方法，引導(dǎo)學(xué)生黨員深刻認(rèn)識(shí)“兩學(xué)一做”，共同投入社會(huì)建設(shè)大局。

關(guān)鍵詞：兩學(xué)一做；學(xué)生黨員；高校黨建

2016 年 2 月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，部署、指導(dǎo)全體黨員開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這一工作是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝全黨為根本任務(wù)，意在推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸。

事在中央，務(wù)在四方，本文試從三個(gè)層次論述高校黨務(wù)工作者自身如何在學(xué)生黨員中落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作。

一、 把握“學(xué)”與“做”的關(guān)系

（一）基礎(chǔ)在學(xué)，為何而學(xué)

兩學(xué)一做，“學(xué)”既是前提也是基礎(chǔ)，即堅(jiān)持“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”。毛澤東說：“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多東西；沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人。”對(duì)于黨員自身而言，若不懂得馬克思主義基本原理，不能及時(shí)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，便不能算是一名合格的共產(chǎn)黨員。堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)的豐富內(nèi)涵、內(nèi)在聯(lián)系、理論體系、實(shí)踐要求，既是為了明事理，亦是為了出實(shí)效，以學(xué)習(xí)指導(dǎo)事的實(shí)踐，做到把理論學(xué)習(xí)同各項(xiàng)具體實(shí)際結(jié)合起來，全面把握、融會(huì)貫通。

具體到學(xué)生黨員，便是應(yīng)在大學(xué)生中樹立起共產(chǎn)黨員的先鋒形象，牢記黨員身份，增強(qiáng)黨員意識(shí)，做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，在對(duì)黨章黨規(guī)、系列重要講話的學(xué)習(xí)中加深理解，劃出做人做事的底線，立起合格的標(biāo)尺，以真學(xué)真懂真信真用為目的投入學(xué)習(xí)。

（二）關(guān)鍵在做，怎樣去做

理從事出，事在理中，無論是怎樣的學(xué)習(xí)，最終都要落實(shí)到實(shí)踐操作上來，即如何做一名合格的共產(chǎn)黨員。這個(gè)合格的標(biāo)準(zhǔn)并非一成不變，而是具體的、歷史的。但是集中到一點(diǎn)，便是做中國(guó)共產(chǎn)黨人，必須具有堅(jiān)定的信仰信念。大學(xué)生在選擇入黨，其初心是什么，在什么情況下加入組織，是我們應(yīng)該審視的重要問題?！拔抑驹讣尤胫袊?guó)共產(chǎn)黨”后的第一句話就是“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)”，“兩面人”的現(xiàn)象近年頻現(xiàn)于高校，便是部分高校黨支部對(duì)黨員工作不重視、不深入的體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記高度重視黨員的信仰信念素質(zhì)，2012年11月17日，他在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，做出了這樣的闡述：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！辈⒂谩八膫€(gè)能否”厘定了客觀標(biāo)準(zhǔn)：“那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?！?/p>

（三）以知促行，知行合一，是常態(tài)化制度化的保證

“學(xué)”是“做”的基礎(chǔ)，“做”是“學(xué)”的目的。以知促行、知行合一，既是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的重要觀點(diǎn)，也是我國(guó)儒家思想的體現(xiàn)。學(xué)與做共同作用，不可分割，貫穿于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的全過程，統(tǒng)一于尊崇黨章、遵守黨規(guī)和用習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的具體行動(dòng)。2017年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見》再一次提出堅(jiān)持學(xué)思踐悟、知行合一的要求。如果只學(xué)不做，不能學(xué)以致用，將理論學(xué)習(xí)落于解決實(shí)際工作學(xué)習(xí)中的問題，轉(zhuǎn)變?yōu)樽龊细顸h員的實(shí)踐，這種短期的突擊式學(xué)習(xí)很快就會(huì)過去，由此可見，知行合一是“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化的保證。

二、明確“學(xué)”與“做”的目的

（一）開發(fā)學(xué)生求知欲，做好兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化工作

讀萬卷書、行萬里路，開蒙求知是一切實(shí)踐探索的開始，教育并非工業(yè)化地制造標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，而更像是精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)——十年樹木、百年樹人。在經(jīng)過了義務(wù)教育階段的德智體美基礎(chǔ)教育之后，進(jìn)入高校教育階段的學(xué)生尤其要注重世界觀與價(jià)值觀的形成。對(duì)于有意入黨的學(xué)生而言，在做出入黨決定之前，必先有一了解的過程；對(duì)于已經(jīng)入黨的學(xué)生來說，面對(duì)一個(gè)新組織、新環(huán)境，也需要進(jìn)行深入的探索和學(xué)習(xí)方能走好這條信仰之路；而對(duì)黨務(wù)工作者自身而言，要做好“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化的工作，應(yīng)先開發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的思維，在解決問題的過程中完成學(xué)習(xí)教育的目的。

（二）培養(yǎng)學(xué)生黨員以思想武裝自身，投入社會(huì)建設(shè)大局

開蒙求知之后，便進(jìn)入了掌握認(rèn)識(shí)世界與改造世界兩種能力的階段，能力的培養(yǎng)需要學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合，單純的學(xué)習(xí)是不夠的，站在前人的理論肩膀上，而不發(fā)展自己的思考，運(yùn)用自己的智慧，便不可能向前發(fā)展，更不必說實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。兩學(xué)一做，學(xué)的是共同的知識(shí)，思的是自身的見解，唯有從共同信息中發(fā)展自己的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，才能做到從實(shí)際出發(fā)解決實(shí)際問題。知識(shí)如不經(jīng)此過程轉(zhuǎn)化為智慧，便是死知識(shí)，要使其成為有用的工具，必得使所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，形成體系，方能獲得自身的思想武裝。

（三）成風(fēng)化人，帶領(lǐng)學(xué)生黨員將所學(xué)化為自身行為

學(xué)與教的高級(jí)階段是“化人”，不論是對(duì)黨章黨規(guī)和系列講話的學(xué)習(xí)，還是做合格共產(chǎn)黨員的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，都建立在做人的基礎(chǔ)之上，對(duì)于共產(chǎn)黨人而言，更應(yīng)打好做人之基，將做人與黨的建設(shè)、與社會(huì)的建設(shè)緊密相連，做實(shí)事，見實(shí)效，發(fā)揮模范帶頭作用，量己之力樹立共產(chǎn)黨員的先鋒形象。做人雖屬于人生哲學(xué)問題，卻與政治生活息息相關(guān)，習(xí)總書記便多次強(qiáng)調(diào)“做人”的問題，先后提出“干干凈凈做事，清清白白做人”、“三嚴(yán)三實(shí)”等重要論述，充分體現(xiàn)出“做人”對(duì)于黨的建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的重要作用。如何將所學(xué)所思化為自身行為？答案包括但不限于將實(shí)干精神貫穿于“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育工作當(dāng)中。

三、踐行“學(xué)”與“做”的方法

（一）以身作則，以上率下

高校黨務(wù)工作者作為學(xué)生黨員與黨組織建立聯(lián)系的橋梁，在對(duì)學(xué)生黨員工作的開展中起著直接的作用，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育雖在全體黨員中推行，但在高校，卻不能忽視黨務(wù)工作者自身口言身行的理論素養(yǎng)和實(shí)踐水平對(duì)其成效的影響。要在高校中扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵就是黨務(wù)工作者以身作則、以上率下，在“學(xué)”上用真功，在“做”上見真章。對(duì)于學(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)掌握的內(nèi)容，應(yīng)熟知盡知，領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的新理念新思想，全面、系統(tǒng)、深入地下功夫；更關(guān)鍵之處，是將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，嚴(yán)格要求自身，為學(xué)生黨員做出表率。

“教者，效也，上為之，下效之”。在兩學(xué)一做的學(xué)習(xí)教育中，黨務(wù)工作者自身務(wù)必躬身踐行、樹好標(biāo)桿，要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。形成上行下效、教學(xué)聯(lián)動(dòng)的總體效應(yīng)，引領(lǐng)整個(gè)學(xué)習(xí)教育在高校中扎實(shí)有效開展。

（二）嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，開好黨組織生活會(huì)

黨的組織生活是黨的生活的重要內(nèi)容，是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育、管理、監(jiān)督的重要形式，組織生活會(huì)開得好不好，質(zhì)量高不高，關(guān)鍵在于能否正確地開展批評(píng)與自我批評(píng)，達(dá)到分清是非、統(tǒng)一思想、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的目的。習(xí)近平總書記提出，批評(píng)和自我批評(píng)是一劑良藥，是對(duì)同志、對(duì)自己的真正愛護(hù)。開展批評(píng)和自我批評(píng)需要勇氣和黨性，不能把我們防身治病的武器給丟掉了。忠言逆耳，良藥苦口。作為共產(chǎn)黨人，有話要放到桌面上來講。

近年來，在高校中，黨組織生活會(huì)或能按期召開，取得不錯(cuò)的效果，但普遍情況是，由于學(xué)生黨員間了解不充分、聯(lián)系不緊密等問題，使得批評(píng)與自我批評(píng)流于形式，自我剖析不深刻，批評(píng)他人難出口，直接影響了組織生活會(huì)的質(zhì)量和效果。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨勝利的一條重要經(jīng)驗(yàn)，在高校中如要開好黨組織生活會(huì)，要在會(huì)前充分厘清和準(zhǔn)備好各個(gè)環(huán)節(jié)，由黨務(wù)工作者帶頭展開；在會(huì)中嚴(yán)肅地展開批評(píng)與自我批評(píng)，不能只談工作不談思想；在會(huì)后將整改措施落到實(shí)處，對(duì)于突出問題，要認(rèn)真分析，及時(shí)討論并提出解決措施，在發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的實(shí)踐中落實(shí)“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育。

（三）以共產(chǎn)主義信仰為導(dǎo)向育新人，有公心方能有公信

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以共產(chǎn)主義為信仰，高校黨支部除了承擔(dān)一般基層黨支部的職責(zé)之外，還肩負(fù)育新人的重要使命。《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2017年6月5日發(fā)表的《對(duì)黨忠誠(chéng)的關(guān)鍵是堅(jiān)守政治立場(chǎng)和政治追求》中指出，“政黨首先是以一定的主張和理念組成的政治組織，其基本屬性是政治屬性”，政治性是馬克思主義政黨的基本屬性，在發(fā)展學(xué)生黨員的工作中，高校黨務(wù)工作者應(yīng)牢記入黨誓詞，始終以共產(chǎn)主義信仰為導(dǎo)向，將“兩學(xué)一做”工作深入到育新人的實(shí)踐中。

用心為公，高校黨務(wù)工作者共產(chǎn)主義信仰不僅出現(xiàn)在入黨誓詞中，更體現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻的具體行動(dòng)中，體現(xiàn)在黨性鍛煉和道德修養(yǎng)中，體現(xiàn)在開拓進(jìn)取和不倦創(chuàng)新中，體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生黨員的教育、培養(yǎng)和考察中。習(xí)近平總書記說：“只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正”。