董培升

這是一片散落的甲骨，深埋地下三千多年，上面的文字筆見(jiàn)刀痕，記載著武丁與愛(ài)人婦好的前生、今世和來(lái)世。

一次，商王武丁出外征戰(zhàn)，與下屬部落少女?huà)D好邂逅，睹其貌美而氣宇軒昂，一見(jiàn)傾心，即刻決定娶其為妻。

婦好很享受自己的家庭生活。不久，外敵進(jìn)犯商境，婦好主動(dòng)請(qǐng)命出戰(zhàn)。武丁猶豫，選擇占卜決定誰(shuí)來(lái)迎戰(zhàn)，結(jié)果是婦好出戰(zhàn)。

婦好驍勇，一戰(zhàn)成名，震驚朝野。之后，婦好又率領(lǐng)商軍擊敗北土方、南夷國(guó)、南巴方和鬼方。勝利的鼓角爭(zhēng)鳴，商之邊界越來(lái)越遠(yuǎn)。甲骨卜辭里記載了一次規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)：“辛巳卜，貞登婦好三千登旅萬(wàn)，伐乎（羌）?！睂?duì)決羌敵，婦好領(lǐng)兵一萬(wàn)三千余人，完勝而歸。

武丁出城80公里相迎，與婦好雙馬齊驅(qū)，向著曠野追逐馳騁……這是一場(chǎng)既真實(shí)又夢(mèng)幻的塵封歲月。

甲骨卜辭表明，婦好深得武丁寵愛(ài)，武丁封其為后。同時(shí)，婦好還主持各類(lèi)祭典，又常與武丁一起會(huì)見(jiàn)部落首領(lǐng)，好似無(wú)所不能。

過(guò)多的負(fù)載和連年征戰(zhàn)，一身疲憊的婦好積勞成疾。武丁一邊噓寒問(wèn)暖，一邊又命術(shù)士不停占卜，祈禱神靈庇佑。彌留之際，婦好依偎在武丁的懷里，氣息微弱，想說(shuō)什么，卻也無(wú)力述說(shuō)了。

失去婦好的武丁，為婦好舉辦了豪華的葬禮?？坦倾懶牡那榫?，始終留在商王情感世界的最深處。根據(jù)甲骨卜辭瑣記：武丁頻繁祭祀婦好，一次次向天神發(fā)問(wèn)，祈禱神靈庇護(hù)婦好。

她在那個(gè)世界怎樣？

大甲娶了婦好沒(méi)有？

唯契娶了婦好沒(méi)有？

或許擔(dān)心婦好在天堂無(wú)人照顧，武丁將婦好托付給故去的先王照顧，用這種奇異的愛(ài)的方式，追思著自己的惦念。他賜婦好謚號(hào)為“辛”，讓子子孫孫和后人們都尊稱(chēng)她為“母辛”。

不知在黃土里昏睡了多少個(gè)輪回，古老的往事越來(lái)越模糊。如果沒(méi)有那出土的一片片刻著神秘文字的甲骨，我們就不會(huì)知曉那個(gè)青銅時(shí)代的愛(ài)情模樣，因?yàn)橛旋敿撰F骨現(xiàn)世，位居中原的古城安陽(yáng)讓天下瞠目。

南岸的小屯村一帶是殷王居住的宮殿區(qū)，北部是殷王陵區(qū)，一片又一片甲骨遺落在荒野泥土之中，像是致我們的一封封來(lái)信，等待我們?nèi)ラ喿x。

1976年5月17日，女考古學(xué)家鄭振香主持婦好墓的發(fā)掘，在出土的刻有銘文的190件禮器中，鑄有“婦好”銘文的共109件。墓室打開(kāi)，仿佛三千年前的時(shí)光敞開(kāi)心扉，讓武丁婦好的傾國(guó)之戀呈現(xiàn)在大家面前。

或許，婦好只是殷商的一米陽(yáng)光，32年的人生，太過(guò)匆匆地閃亮中原的天空，而婦好堅(jiān)韌忠義的美德，就像一粒種子在這里生根發(fā)芽，薪火傳承了三千多年。

文字是一種溝通，愛(ài)何嘗不是？我們讀懂了文字，也就讀懂了歷史、讀懂了生活。夜來(lái)今日又明朝，武丁將惦念與相思都刻進(jìn)了甲骨那奇異的紋理，深藏起婦好纏綿不絕的回音，讓我們曉得了文化的本源是有生命的，是充滿(mǎn)愛(ài)的溫情的。我們對(duì)于生命本身的尊崇，其實(shí)也是對(duì)愛(ài)的尊崇。

（木木摘自《文苑·經(jīng)典美文》）