李勇紅
摘 要:審美教育是語(yǔ)文教育中至關(guān)重要的一部分,培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的關(guān)鍵,在促進(jìn)學(xué)生正確的人生觀、世界觀形成方面作用顯著。然而,當(dāng)前的語(yǔ)文審美教育情況卻不容樂(lè)觀,尤其是高中的語(yǔ)文教學(xué)。今天,本文將就“審美教育”出發(fā),探究審美教育在高中的開(kāi)展情況,分析存在的問(wèn)題,并提出幾點(diǎn)建議以供參考。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 審美教育 核心素養(yǎng) 自主審美 教學(xué)策略
審美教育包括學(xué)校美育、家庭美育、社會(huì)美育三個(gè)部分。其中一直被人們所重視的是學(xué)校美育,有學(xué)者認(rèn)為,不論是在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美意識(shí)方面,還是在提高學(xué)生的審美能力層面,學(xué)校美育的作用都是另外兩者難以比擬的。現(xiàn)如今我國(guó)正大力提倡素質(zhì)教育,落實(shí)語(yǔ)文審美教育是符合時(shí)代要求,順應(yīng)教學(xué)發(fā)展的不二選擇。教師要意識(shí)到審美教育的重要性和必要性,運(yùn)用美育思想展開(kāi)有效教學(xué),提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)美、感受美、享受美。[1]
一、審美教育與高中教學(xué)——開(kāi)展情況
語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容本身具備很多美的元素,從唐詩(shī)宋詞到散文小說(shuō),所凝聚的是中華上下五千年的文化精華。然而,不論是教師還是學(xué)生,都把得高分放在教學(xué)的首要位置,一切行為服務(wù)于分?jǐn)?shù)。由此,追求審美素養(yǎng)的美育就成了“無(wú)用的教育”,在高中教學(xué)中幾乎沒(méi)有容身之處。只要稍微觀察一下高中語(yǔ)文的課堂教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)審美教育的缺少已然成為了常態(tài)。[2]
在高考的指揮棒下,高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)形式都呈現(xiàn)出了極為不合理的整齊劃一。以文言文的教學(xué)為例,不論是追求人生自由的《逍遙游》,還是作為抒情文代表的《陳情表》,進(jìn)行教學(xué)時(shí)都是按著字詞翻譯、全文翻譯、歸納主旨和情感幾個(gè)步驟按部就班地展開(kāi)。對(duì)于教學(xué)而言,這兩篇文章并沒(méi)有本質(zhì)的差別。雖然有的文言文后面會(huì)有思考題,但這些思考題都是有標(biāo)準(zhǔn)答案的。換言之,學(xué)生本身的思考結(jié)果并不重要的,重要的是他的結(jié)果是否與答案相同,又或者學(xué)生能不能記住“標(biāo)準(zhǔn)”思考方式。這份對(duì)答案的執(zhí)著在詩(shī)歌賞析和閱讀理解上體現(xiàn)得更為淋漓盡致。那些文字原本是有血有肉的、充盈著作者情感和思想的存在,而當(dāng)它們被印刷成習(xí)題后,就變成了沒(méi)有靈魂的排列組合。試問(wèn)一首傾注了作者數(shù)年愁思的詞句,真的能被一個(gè)不諳世事的高中生在幾分鐘內(nèi)讀懂嗎?當(dāng)學(xué)生進(jìn)行答題時(shí),他只是按著以往的答題經(jīng)驗(yàn),按照套路進(jìn)行編輯罷了。比如,如果句子中出現(xiàn)了大雁、楊柳,那么作品往往的是表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情。
由此我們不難發(fā)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)的主要問(wèn)題:功利化以及單一化。這種教學(xué)方式簡(jiǎn)單粗暴地進(jìn)行處理教材內(nèi)容,給學(xué)生的思想帶上了鐐銬,導(dǎo)致學(xué)生不能自由地思考和探知作品的深層含義,審美能力和人文素養(yǎng)也無(wú)法獲得健康發(fā)展。因此,廣大教育工作者應(yīng)該做出改變,摒除功利心態(tài),切實(shí)展開(kāi)并積極發(fā)展審美教育。
二、關(guān)于落實(shí)審美教育的策略簡(jiǎn)述
1.深入挖掘,發(fā)現(xiàn)教材的“美”
目前高中所采用的語(yǔ)文教材雖然存在版本差異,但不論是哪個(gè)版本的教材都經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徍?,這意味著它們都具備一定的審美價(jià)值,值得教師進(jìn)行挖掘和探索。作為人文學(xué)科,語(yǔ)文的課堂教學(xué)對(duì)教材的依賴度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)數(shù)學(xué)、物理等科目。因此,在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)以教材為基礎(chǔ),從教材內(nèi)容出發(fā),讓學(xué)生明白什么是美,怎么感受美,進(jìn)而讓學(xué)生能夠創(chuàng)造美。
為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠感受到語(yǔ)文的魅力,教師首先要做到的是發(fā)現(xiàn)教材的美。被編入語(yǔ)文教材的作品都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的,教師應(yīng)當(dāng)自己先進(jìn)行閱讀賞析,發(fā)現(xiàn)作品的美,然后才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,從而進(jìn)入美的維度。針對(duì)不同的作品,發(fā)現(xiàn)的美也有所不同,它可能是音韻美、語(yǔ)言美,也有可能是意境美、情感美。美是沒(méi)有定義的,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維,從不同的角度對(duì)作品進(jìn)行探究,發(fā)現(xiàn)不一樣的美。
其次,教師應(yīng)具備傳遞美的能力。學(xué)生的思考方式與教師的思考方式必然是存在不同的,采取怎樣的表達(dá)方式引導(dǎo)學(xué)生使之頓悟,是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵所在。因此,教師不僅要提高文本鑒賞能力,讓自己讀懂作品,讀懂作者,還要對(duì)作品進(jìn)行“改裝”,把它“切塊”(分段賞析)或者“燉湯”(結(jié)合時(shí)代背景和個(gè)人理解),使它能夠更利于消化,從而使學(xué)生也讀懂。[3]
2.審美訓(xùn)練,培養(yǎng)自主審美能力
(1)積極開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)
隨著教育改革的推行,學(xué)生的主體意識(shí)逐漸得到重視,以人為本的教育理念被越來(lái)越多的人所接受。高中語(yǔ)文也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,積極做出改變。為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具備良好的自主審美能力,教師可以積極開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。以《雨巷》為例,這首詩(shī)的畫(huà)面感強(qiáng)烈,為讀者描繪了陰冷的雨絲,狹窄的小巷,獨(dú)行者以及像丁香一樣的姑娘。教師可以讓學(xué)生想象一下這條雨巷,鼓勵(lì)學(xué)生把自己的想象畫(huà)出來(lái)向同學(xué)展示,還可以讓學(xué)生闡述一下自己的創(chuàng)作理念。不論是想象的過(guò)程,還是繪畫(huà)、闡述的過(guò)程,學(xué)生都在與文本交流,與作者交流,審美能力和表達(dá)能力都得到了鍛煉。此外,展示的過(guò)程也是交流的過(guò)程,有利于“美”的傳播,以及審美意識(shí)發(fā)展和良好班級(jí)氛圍的營(yíng)造。
(2)讀寫(xiě)結(jié)合,從體味到創(chuàng)造
所謂學(xué)習(xí),最重要的不是把知識(shí)吃下去的那一步,而是把學(xué)到的知識(shí)消化,使之成為自己的組成成分。因此,在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)將讀寫(xiě)有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生不僅能夠感受美還能夠創(chuàng)造美。比如朱自清的《荷塘月色》中不少地方都用到的比喻,有些還十分巧妙,像是“但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲?!?。教師可以讓學(xué)生從文中選出一些喜歡的或者用了修辭手法的句子進(jìn)行仿寫(xiě),從而使學(xué)生從單純的欣賞走向主觀上的創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的讀寫(xiě)練習(xí)后,學(xué)生對(duì)美會(huì)有更深的感悟,審美能力也會(huì)逐漸得到提高。
總而言之,高中語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一場(chǎng)對(duì)分?jǐn)?shù)的追逐,而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,培養(yǎng)學(xué)生審美能力的過(guò)程。高中語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)立足于教材,秉持著以學(xué)生為本的教學(xué)理念,使教學(xué)的展開(kāi)具有針對(duì)性、有效性和科學(xué)性。
參考文獻(xiàn)
[1]白忠明,潘忠.試論中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)背景下高中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2016,38(05):181-187.
[2]杜利平.??品味語(yǔ)言·感受情感·體會(huì)意境——試述初中語(yǔ)文散文教學(xué)之“法”[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版).2014(04)
[3]張治中.基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文審美教育初探[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合版),2017(03):83-84.