王林 Wang Lin

“穿越”——影像裝置中的洞見(jiàn)

2019年3月24日—6月23日

藝術(shù)家：鐘彪、嚴(yán)永紅

主辦：四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)

承辦：四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院

展覽地點(diǎn)：四川美術(shù)學(xué)院

美術(shù)館廣場(chǎng)

1 洞見(jiàn) 鐘飆、嚴(yán)永紅 交互影像裝置 長(zhǎng)11.5m

2 洞見(jiàn) 鐘飆、嚴(yán)永紅 交互影像裝置 長(zhǎng)11.5m

我想直接切入主題，說(shuō)說(shuō)鐘飆這個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)，都是人創(chuàng)造出來(lái)的。

鐘飆是一個(gè)個(gè)人創(chuàng)造力非常旺盛，并且能夠不斷被激發(fā)的藝術(shù)家。他畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，之后在四川美術(shù)學(xué)院工作。第一次看他的作品，就有一個(gè)非常強(qiáng)烈的印象，跟四川美院的傳統(tǒng)藝術(shù)不太一樣。因?yàn)樗拇涝汉茑l(xiāng)土，對(duì)鄉(xiāng)村、對(duì)底層、對(duì)世俗化的集體生活方式比較感興趣。但鐘飆一出手，作品就有一種都市化的傾向，有很多城市景觀(guān)在繪畫(huà)中出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)四川美院基本上還是忠于具象寫(xiě)實(shí)，可鐘飆一開(kāi)始就傾向于符號(hào)化和圖像化。此一可貴的不同之處非常重要：美術(shù)學(xué)院有時(shí)候就是因?yàn)槌霈F(xiàn)一個(gè)與眾不同的藝術(shù)家，可以把某一個(gè)點(diǎn)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，由此改變既有的慣性創(chuàng)作線(xiàn)路。因?yàn)樘隽艘粋€(gè)特別的點(diǎn)，就拉出了另外一條線(xiàn)，而不同的線(xiàn)就有可能形成一個(gè)新的可以展開(kāi)的面。

鐘飆從符號(hào)化、圖像化的創(chuàng)作，逐漸走向一種劇場(chǎng)化創(chuàng)作狀態(tài)，藝術(shù)思維邏輯非常連貫。比如說(shuō)他在威尼斯雙年展平行展的個(gè)展上，在一個(gè)教堂的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中做了一個(gè)在地在場(chǎng)的舞臺(tái)布置，從上空到四圍，形成劇場(chǎng)空間的展示效果。而今天展示的《洞見(jiàn)》這件作品，則進(jìn)一步走向公共藝術(shù)場(chǎng)域的奇觀(guān)化。我們大致可以用這幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)梳理一條線(xiàn)索：從城市景觀(guān)的符號(hào)化，到空間創(chuàng)意的劇場(chǎng)化，再到公共環(huán)境的奇觀(guān)化，這是當(dāng)代藝術(shù)觀(guān)念中最重要的理論思路之一。

還有一點(diǎn)值得言說(shuō)。今天的美術(shù)館正在發(fā)生一個(gè)非常特別的變化，就是把一個(gè)作品或一個(gè)展覽，在城市環(huán)境中隨處搭建或者直接陳列，就像是展覽“別動(dòng)隊(duì)”，突然出現(xiàn)在公共場(chǎng)地場(chǎng)所，讓人產(chǎn)生異樣、異質(zhì)、異乎尋常的感觀(guān)。這種偶發(fā)、臨時(shí)、移動(dòng)和奇觀(guān)化的展覽方式，說(shuō)不定以后會(huì)成為當(dāng)代藝術(shù)介入既成空間、吸引大眾眼球、改變既定藝術(shù)思維并重構(gòu)美學(xué)關(guān)系的展覽方式。鐘飆今天又走到了這樣一種展覽方式的前沿，所以我向鐘飆和他的合作者嚴(yán)永紅女士表示祝賀，也對(duì)鐘飆充滿(mǎn)活力的創(chuàng)作思路表示敬佩。藝術(shù)最重要的就是創(chuàng)作思維的改變，把新的、科技的、人文的創(chuàng)作思維打開(kāi)，不可預(yù)知的可能性就會(huì)展現(xiàn)出來(lái)！

這是一個(gè)新的開(kāi)端。