陽(yáng) 燁
中國(guó)城市建設(shè)研究院有限公司 北京 100082
地域文化主要指的是在一定區(qū)域內(nèi),傳承古今、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且具有特色的文化傳統(tǒng),是區(qū)域內(nèi)文化、生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)以及習(xí)慣等文明表現(xiàn)的集合體。地域文化具有豐富的內(nèi)涵,地域文化形成會(huì)受到地區(qū)自然因素、經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與社會(huì)因素的影響,在園林設(shè)計(jì)中,應(yīng)用地域文化可以讓園林設(shè)計(jì)形式變得更為豐富,同時(shí)可以彰顯園林設(shè)計(jì)主題。
地域文化特點(diǎn)可以歸納為:(1)長(zhǎng)期性。地域文化形成需要較長(zhǎng)時(shí)間,且隨著時(shí)間的不斷推進(jìn),地域文化會(huì)發(fā)生不斷變化,多元?dú)v史文化、人文文化、自然文化會(huì)得到有效融合。(2)深刻性。地域文化形成、傳承過程較為漫長(zhǎng),在一定地域內(nèi),融合民族意識(shí)、民族信仰以及國(guó)家信仰的文化內(nèi)容不會(huì)發(fā)生重大改變,其本身具有深刻性特點(diǎn)[1]。
挖掘整理文化素材是地域文化在園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用的首要工作,園林設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)園林所處區(qū)域歷史發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)查分析、歸納總結(jié),對(duì)歷史文化做到深度理解,積極提煉歷史文化中的代表性設(shè)計(jì)元素,將其以符號(hào)形式進(jìn)行處理,在設(shè)計(jì)中以一定表現(xiàn)手法合理融入。現(xiàn)階段,地域文化元素可以歸納為:(1)文字元素。文字是歷史文化傳承的重要載體與見證,其本身具有形式變化特點(diǎn)。(2)紋飾元素。紋飾元素具有可塑性強(qiáng)、裝飾性強(qiáng)、構(gòu)造形式多元特點(diǎn)。(3)歷史元素。歷史元素具有內(nèi)容鮮明以及視覺性強(qiáng)特點(diǎn)。(4)建筑元素。建筑元素具有地域性強(qiáng)與容易接受特點(diǎn)。通過對(duì)此類元素進(jìn)行挖掘整理,可以為園林設(shè)計(jì)工作高質(zhì)量開展提供幫助,為地域文化應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)師通過將不同地域文化符號(hào)進(jìn)行排列、組合,可以讓園林景觀設(shè)計(jì)作品表達(dá)出不同的意義、特征,進(jìn)而高質(zhì)量完成園林景觀設(shè)計(jì)工作?,F(xiàn)階段,在設(shè)計(jì)符號(hào)構(gòu)思組合工作開展中,設(shè)計(jì)師可采用主要方法為:(1)引借。通過對(duì)傳統(tǒng)地域文化中的典型符號(hào)進(jìn)行直接引借,可以讓現(xiàn)代優(yōu)秀景觀作品得以設(shè)計(jì)完成,如在北京香山飯店設(shè)計(jì)中,就曾直接引用江南園林白墻、青磚坡屋頂?shù)任幕貎?nèi)容。(2)解構(gòu)。解構(gòu)方法可以讓符號(hào)原有結(jié)構(gòu)整體性得到完全打破,可以讓符號(hào)分離、解散、缺少、無中心化目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),在園林設(shè)計(jì)中,利用此種方法可以讓文化內(nèi)涵得以體現(xiàn),可以讓空間構(gòu)架更具豐富性、動(dòng)感性特點(diǎn),進(jìn)而形成新的空間表達(dá)方式。(3)夸張??鋸埛椒梢宰屖挛锉举|(zhì)特征得以突出,可以讓地域文化元素符號(hào)藝術(shù)表現(xiàn)力、表現(xiàn)效果得以增強(qiáng),設(shè)計(jì)師在應(yīng)用此種方法時(shí),應(yīng)從形狀、尺寸、色彩以及材料進(jìn)行全面考量。(4)共融。設(shè)計(jì)師在園林設(shè)計(jì)中,可以使用新老景觀融合方法,對(duì)原有景觀中的地域文化形式、地域文化習(xí)俗進(jìn)行保留處理。
轉(zhuǎn)換文化元素為景觀設(shè)計(jì)符號(hào)是園林設(shè)計(jì)應(yīng)用地域文化的關(guān)鍵舉措,在具體轉(zhuǎn)換過程中,設(shè)計(jì)師可采用轉(zhuǎn)換方法主要為:(1)借代。借代設(shè)計(jì)方法具有直觀性特點(diǎn),借代設(shè)計(jì)元素主要為代表民族文明元素、民族歷史元素、象征民族圖騰元素等。(2)改造。改造方法主要包含抽象、簡(jiǎn)化、夸張、重組等具體措施,設(shè)計(jì)師通過提煉、運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)元素,可以形成新的文化亮點(diǎn),進(jìn)而讓地域文化精華得以表現(xiàn)。(3)創(chuàng)新。創(chuàng)新措施可以讓傳統(tǒng)地域文化元素符號(hào)與其他文化元素進(jìn)行有效融合,形成全新景觀設(shè)計(jì)符號(hào),利用此種方法,設(shè)計(jì)師可以在傳統(tǒng)形態(tài)基礎(chǔ)上賦予符號(hào)新的意義。具體創(chuàng)新方法包含文字圖案化處理、圖案雕塑化處理、歷史人物場(chǎng)景化處理等,如在部分園林工程道路地面鋪裝、景觀墻設(shè)計(jì)以及裝飾雕塑設(shè)計(jì)中,利用文字圖案化處理措施,使用文字鋪地等手法,就可以讓地域文化元素得到創(chuàng)新應(yīng)用,進(jìn)而提升園林設(shè)計(jì)整體文化氣息[2]。
1.小品
小品在園林設(shè)計(jì)中占有重要地位,設(shè)計(jì)師在具體設(shè)計(jì)工作中,應(yīng)保證景觀小品設(shè)計(jì)服從于整體景觀設(shè)計(jì),小品設(shè)計(jì)和整體景觀具有和諧性特點(diǎn),同時(shí)可以起到文化傳達(dá)作用。設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)地域文化予以深度挖掘,明確大文化背景下小文化點(diǎn),并完成小品景觀藝術(shù)創(chuàng)作、加工工作。
圖1 民俗景觀小品
2.座椅
座椅是園林景觀設(shè)計(jì)中重要元素,是可以讓人群進(jìn)行停留、交往的重要設(shè)施,在設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)人們熟知的符號(hào)元素進(jìn)行全面考量,保證地域文化元素融入自然性。如針對(duì)老年人群體,在座椅設(shè)計(jì)過程中,就應(yīng)對(duì)環(huán)保性強(qiáng)、滿足使用標(biāo)準(zhǔn)的材料進(jìn)行合理選擇;如針對(duì)年輕人群體,就應(yīng)對(duì)前衛(wèi)造型、新穎材料進(jìn)行選擇[3]。
3.雕塑
現(xiàn)階段,在我國(guó)園林設(shè)計(jì)中,雕塑元素得到了廣泛應(yīng)用,雕塑具有裝飾性特點(diǎn),同時(shí)可以點(diǎn)明園林主題,在應(yīng)用地域文化設(shè)計(jì)雕塑時(shí),首先,設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)城市及園林統(tǒng)一格調(diào)進(jìn)行考量,保證雕塑與園林整體景觀和諧性;其次,設(shè)計(jì)師應(yīng)通過變形、夸張?zhí)幚淼袼軅鬟_(dá)信息,保證雕塑景觀和游客之間的交流聯(lián)系;最后,應(yīng)保證雕塑造型美感和周圍景致和諧。如在我國(guó)漢中某園林景觀設(shè)計(jì)中,就融入了漢文化元素,設(shè)計(jì)了漢文化主題雕塑景觀,如圖2所示。
圖2 漢文化主題雕塑
結(jié)合圖2,通過設(shè)計(jì)“桃園三結(jié)義”主題雕塑,可以讓整體園林文化氛圍得以營(yíng)造,讓地域文化特色得以凸顯。
結(jié)束語:
綜上所述,地域文化具有長(zhǎng)期性、深刻性特點(diǎn),在園林設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師通過挖掘整理文化素材、設(shè)計(jì)符號(hào)構(gòu)思組合以及文化元素轉(zhuǎn)換符號(hào)等策略,可以讓地域文化在園林設(shè)計(jì)中得到有效應(yīng)用,進(jìn)而高質(zhì)量完成園林設(shè)計(jì)工作。