◆楊未君(石家莊)
《藝術(shù)中國》上刊有許多刻銅收藏的文章,是收藏愛好者不可或缺的參考資料,我經(jīng)常學(xué)習(xí)翻閱,也偶有小文在上面發(fā)表。欣逢《藝術(shù)中國》創(chuàng)刊十周年華誕慶典,可喜可賀。今天,我把這幾年來所收刊物都找了出來,攤開來鋪滿了書案,一冊(cè)冊(cè)翻閱,遙頌祝福。翻看著這些裝幀典雅、印制精美、編校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅摚某逼鸱?。從文獻(xiàn)收藏的角度說,《藝術(shù)中國》刊物本身就是收藏品,隨著時(shí)間的推移會(huì)越發(fā)顯得珍貴,值得永遠(yuǎn)珍藏。
作為一項(xiàng)社會(huì)文化活動(dòng),今天的收藏和過去有了很大的不同。傳統(tǒng)的收藏,重在“藏”,收而藏之,秘不示人,欣賞和傳播的圈子很小,有較高的門檻,有很大的局限性,社會(huì)影響也很有限。隨著時(shí)代的發(fā)展,收藏這件事到了當(dāng)下,呈現(xiàn)出了諸多不同以往的特質(zhì),比如圈子擴(kuò)大,交流便利,入門容易,有了速成的可能等等。其中,最突出的特質(zhì),是不再秘而藏之,把“分享”提到了很高的高度,重視分享互動(dòng),使更多的人能參與討論,交流提高。時(shí)下的“收藏”,從字面上看,已不是“收而藏之”,反倒是“收而秀(show)之”。
這個(gè)變化細(xì)思極有趣味。我一直以來是把收藏這一文化活動(dòng)總結(jié)成“八字方針”的,這八個(gè)字就是“收集、整理、研究、分享”,也就是說,分享很重要。
我收藏近現(xiàn)代的小東西(如郵票、文房雜項(xiàng)、舊紙頭、小名家書畫等)好多年了。性耽文史,愛好掌故筆記,很在意古物背后的故事,因此我收藏舊物,大都有一個(gè)潛意識(shí)里的標(biāo)準(zhǔn),就是寧可抱殘守缺也要有趣,有古趣,有文氣,有不太俗的知識(shí)點(diǎn)和趣味點(diǎn),最好能寫成幾行未經(jīng)人言的文字——?dú)w根結(jié)底,讀書寫作是積習(xí)且不改——還是把“分享”明確提了出來。也許有人會(huì)說,什么“分享”,不就是“顯擺”嘛!是啊,“顯擺”也有積極的、正能量的一面,更需要勇氣,更使人進(jìn)步,更有助于文化的層層積累。
分享的方式有很多。雅集,展覽,發(fā)微博、朋友圈,出版書籍等,都很好,都是收藏圈喜聞樂見的方式。這其中,最基礎(chǔ)、最方便、最可身體力行的,就是針對(duì)藏品寫成文章發(fā)表,把感受付諸文字。收與寫互為因果,“收學(xué)相長(zhǎng)”,以讀書指導(dǎo)實(shí)踐,以實(shí)物佐證書本,促進(jìn)讀書。“讀讀寫寫”,讀和寫是分不開的,所以我一直把收藏和寫作有意識(shí)地捆綁在一起,時(shí)常動(dòng)筆。
近年來我主要的收藏精力大都放在了近代銅刻文房上,從從實(shí)物到文獻(xiàn),從隨喜偶得到鎖定追求,沉溺其中,樂此不疲。也許,草根收藏不能奢談“使命”,但“牢記初心”還是有的,這初心還是要寫文章,把藏品的趣味和個(gè)人心得記錄下來。文章寫出來是讓人看的,并且希望更多的人看到。如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),自媒體流行,我也很早就開設(shè)了博客,在收藏論壇上也發(fā)言活躍,但還是很看重紙媒。在我看來,雖然媒體的構(gòu)成發(fā)生了很大變化,但紙媒的存在不容忽視,精品紙媒的成長(zhǎng)乃至復(fù)興仍是大勢(shì)所趨。
我第一次在藝術(shù)中國上發(fā)表的文章,是2011年第9期上的《明月松風(fēng),歲月悠長(zhǎng)》,介紹的是同古堂出品、陳師曾親筆的《明月松風(fēng)墨盒》,這件藏品是金石學(xué)家易均室、徐無聞遞藏的,在文章中分享了收藏的精品意識(shí)和重視著述、傳承有序的理念;2012年第6期《說不盡的陳寅生,謎一樣的陳寅生》,開啟了我爬梳鉤沉陳寅生史料的漫漫征程;2014年1月開始,我陸續(xù)寫了總標(biāo)題為“云在堂識(shí)小”的系列掌故文章,也主要是以刻銅史料收集和陳寅生研究為重點(diǎn),包括《陳寅生與謝松岱》《陳寅生上舍》《陳寅生藍(lán)印小紙》《印人陳寅生》和《陳寅生也是收藏家》等文章。這些文字記錄了我讀書收藏、案牘勞形的幾度寒暑,其中的甘苦如魚飲水,冷暖自知。
《藝術(shù)中國》關(guān)注銅刻收藏,發(fā)表銅刻研究鑒賞方面的文章由來已久,大約從創(chuàng)刊初期就開始了。其設(shè)有“文房清玩”專欄,給文房收藏留有一席之地。墨盒鎮(zhèn)尺等刻銅作品,屬于文房的一種,是新興的類別,是小眾收藏,有“新、近、小”的特點(diǎn)。說其“新”,是因?yàn)檫@項(xiàng)專門收藏歷史很短,大約從1980年代才興起;說其“近”,是指收藏的標(biāo)的年代晚近,多是清末民國的物件;說其“小”,是指參與的人數(shù)比起集郵、書畫、瓷器收藏等大項(xiàng)要少得多,差好幾個(gè)數(shù)量級(jí)?!端囆g(shù)中國》之所以能夠獨(dú)具慧眼,持續(xù)關(guān)注、報(bào)道刻銅活動(dòng),是與主政者本身就是資深收藏家、對(duì)收藏有很深刻的理解有關(guān)。我們說,“細(xì)分即高手”,能把收藏細(xì)分出小眾,總結(jié)出小眾收藏的特點(diǎn)和規(guī)律,這本身就是資深的體現(xiàn)。其次又能在諸多的小眾收藏項(xiàng)目上有所側(cè)重,發(fā)掘出文化內(nèi)涵,不流于時(shí)俗、庸俗,這既需要眼力,也要有情懷。從刻銅收藏本身說,更需要受到媒體關(guān)注、支持,以擴(kuò)大影響,增強(qiáng)自信。
《藝術(shù)中國》不僅在專欄上重視刊發(fā)刻銅收藏的文章,團(tuán)結(jié)了一大批寫刻銅收藏文章的作者,還從2012年起,配合“中國刻銅藝術(shù)同仁雅集”出版???,除2012年第11期長(zhǎng)沙雅集外,目前還有蘇州雅集專刊(2016年第10期)、保定雅集專刊(2018年第4期)等。??辛恕端囆g(shù)中國》辦刊的一貫風(fēng)格,風(fēng)標(biāo)藝林,言之有物,集中刊載了一系列刻銅專項(xiàng)的研究論文,為當(dāng)代的銅刻收藏及時(shí)做出了階段性總結(jié)。
近年來《藝術(shù)中國》在收藏界的影響力與日俱增,有目共睹。2017年,《藝術(shù)中國》名列全國數(shù)字閱讀影響力海外排行第25名。這是官方的榮譽(yù)。來自民間的、市場(chǎng)的認(rèn)可更有說服力。《藝術(shù)中國》的讀者大部分是自己花錢訂閱,不僅如此,在舊書刊收藏市場(chǎng)上,近期的其他書刊大都打折出售,而《藝術(shù)中國》的舊刊,沒過幾年就有升值,特別是《刻銅雅集??罚捎谫Y料的獨(dú)家和珍貴,隨著藏友隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大,花高價(jià)淘書的是大有人在的。
梅貽琦說“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”?!按髮W(xué)之大不在于大樓之大”,依我看來,刊物之大也可作如是觀?!端囆g(shù)中國》是刻銅愛好者心目中的“大刊”,而這“大刊”背后的設(shè)計(jì)策劃、辛勤耕耘者,就是當(dāng)之無愧的“大出版家”“大編輯家”。
“大義編刊是書生。冬寒夏暖真不同。此集版面無余處,留與刻銅獨(dú)自行。
六合賢士會(huì)長(zhǎng)沙。秋晚又來觀落霞。人間尚有清君子,不愛金元愛墨匣。
——賀《藝術(shù)中國》刻銅??咧袊蹄~藝術(shù)同仁第三屆長(zhǎng)沙雅集召開,成俚句二首呈雋平先生教?!?/p>
這是北京周繼烈先生2012年為《藝術(shù)中國》主編曹雋平先生的題辭(刊于2012年11期刻銅雅集專刊扉頁)。讓我們以此詩共同祝?!端囆g(shù)中國》雜志越辦越好,前程錦繡,更上層樓!
藝術(shù)之樹常青 書法 楊福音
楊福音
1942年出生,湖南長(zhǎng)沙人。國家一級(jí)美術(shù)師,曾任廣州書畫研究院副院長(zhǎng)、湖南師大美術(shù)學(xué)院客座教授,現(xiàn)任楊福音藝術(shù)館館長(zhǎng)。
隨時(shí)盡日聯(lián) 書法 楊劍
楊劍
1960年9月生,江西廣豐人。先后師從陳振濂、韓天衡先生?,F(xiàn)為西泠印社社員、中國書協(xié)會(huì)員、中國計(jì)量大學(xué)客座教授、江西省書協(xié)副主席、江右印社社長(zhǎng)、上饒市文聯(lián)副主席、上饒市書法家協(xié)會(huì)主席、吳俊發(fā)藝術(shù)館館長(zhǎng)。2004年應(yīng)泰國政府之邀,在曼谷成功舉辦書法篆刻展。2019年4月應(yīng)邀在央視書畫頻道進(jìn)行為期半月的電視篆刻教學(xué)。
藝以弘道 書法 葉培貴
葉培貴
1968年生,福建人,文學(xué)(書法)博士,師從歐陽中石教授?,F(xiàn)為首都師范大學(xué)中國書法文化研究院教授、博士生導(dǎo)師,九三學(xué)社中央委員、北京市人大代表、中國書協(xié)理事、北京書協(xié)副主席,第四屆“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號(hào)獲得者。
書法 于建華
于建華
1962年9月生。工書法篆刻,富書畫收藏,精書畫鑒定;研究佛學(xué),參修禪宗;善詩文,多著述?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國宗教學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中原印社副社長(zhǎng)、漯河觀音閣書畫院院長(zhǎng)、大河鑒寶書畫鑒定專家。已出版《洪丕謨年譜》《洪記書坊》《平常心是道》《近代名家書畫藻鑒》等。
桃李江湖聯(lián) 書法 張波
張波
《書法報(bào)》編輯部主任,中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)書法篆刻委員會(huì)委員,中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中流印社秘書長(zhǎng),湖北省書法家協(xié)會(huì)理事、學(xué)術(shù)委員會(huì)秘書長(zhǎng),湖北省青年書法家協(xié)會(huì)副主席。
唐詩選粹 書法 張國才
張國才
北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書法研究生班畢業(yè),現(xiàn)為湖南省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、郴州市書畫院副院長(zhǎng)。1994年獲中國書協(xié)舉辦的“中國書壇精英獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”,被“書法導(dǎo)報(bào)”評(píng)為全國唐詩書藝100強(qiáng)。作品入選“中國常德詩墻”“吉林孔子廟碑林”,書畫頻道一、二屆迎春書畫展,中國與日本等國聯(lián)展。
二月報(bào)得春消息 國畫 張淑平
張淑平
本名樹平,號(hào)緣起居士,法號(hào)佛平。攻花鳥,擅羅漢,精扇面。 現(xiàn)為山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東濰坊市濰城區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、濰坊市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、濰坊對(duì)外書畫藝術(shù)交流協(xié)會(huì)理事、山東當(dāng)代花鳥畫院理事、濰坊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)會(huì)員、濰城區(qū)菩提葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。