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引導(dǎo)孩子正視“生死大事”

2019-05-25 05:46:22呂麗瑩
中華家教 2019年5期
關(guān)鍵詞:永久性紅豆小魚(yú)

呂麗瑩

孩子對(duì)死亡的概念是怎樣發(fā)展的?如何幫助孩子理解生死?為什么有的孩子害怕談?wù)撍劳??孩子?wèn)到死亡的時(shí)候,他真正擔(dān)心的是什么?

如何看待死亡?一般大家會(huì)覺(jué)得,死亡意味著遺憾,意味著悲傷,意味著遠(yuǎn)離小孩子的體驗(yàn),但現(xiàn)在,也有越來(lái)越多的爸媽開(kāi)始認(rèn)可,孩子需要死亡教育。

我女兒紅豆兩歲多的時(shí)候,特別喜歡去游樂(lè)場(chǎng)撈魚(yú)。撈魚(yú)時(shí)間結(jié)束之后,她負(fù)責(zé)帶兩條魚(yú)回家。但這種小魚(yú)不好養(yǎng),兩三天之后,兩條都翻起白肚皮了。

我對(duì)紅豆說(shuō):“小魚(yú)死了,它們?cè)僖膊粫?huì)動(dòng)了,我們把它們埋起來(lái)吧?!蔽覀兊叫^(qū)花園里給小魚(yú)挖了個(gè)坑,舉行了一個(gè)小小的葬禮,鄭重地同小魚(yú)告別。但很快,紅豆就問(wèn)我,媽媽,小魚(yú)晚上會(huì)回我們家嗎?這就是兩歲多的孩子對(duì)死亡的理解,死亡是可逆的。

事實(shí)上,根據(jù)兒童心理學(xué)家的研究,直到四五歲,孩子都會(huì)認(rèn)為,人死是可以復(fù)生的,他們還不能理解死亡是永久性的事情。他們會(huì)覺(jué)得,死亡是暫時(shí)的,總有一天(可能不是明天),死去的人或物還會(huì)再回來(lái)。

孩子對(duì)死亡的理解,是循序漸進(jìn)的

孩子對(duì)死亡的理解是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,隨著年齡的增長(zhǎng)和體驗(yàn)的豐富,他們一點(diǎn)一點(diǎn)地理解了死亡的全部?jī)?nèi)涵?!恫水吷l(fā)展心理學(xué)》中提到了死亡概念的五個(gè)要點(diǎn):永久性、必然性、終止性、適用性、因果性。

永久性,就是我們前面提到的不可逆性,死亡意味著再也不會(huì)活過(guò)來(lái),是永遠(yuǎn)地離開(kāi);

必然性,也可以說(shuō)普遍性,所有有生命的東西最終都會(huì)死亡,生命有開(kāi)始也有終點(diǎn);

終止性,是指死亡所帶來(lái)的狀態(tài)改變,死了之后,所有的生命過(guò)程都會(huì)停止,不能動(dòng),不能想,不能感受;

適用性,是指只有有生命的物體會(huì)死亡,無(wú)生命的物體是不會(huì)死的,而兒童區(qū)分有生命和無(wú)生命的物體,也會(huì)經(jīng)歷幾個(gè)發(fā)展階段,比如早期孩子會(huì)認(rèn)為會(huì)動(dòng)的就是有生命的,慢慢地區(qū)分主動(dòng)運(yùn)動(dòng)和被動(dòng)運(yùn)動(dòng),分清有生命體和無(wú)生命體;

因果性,指死亡的原因,到底是什么導(dǎo)致了死亡,由于孩子思維的不成熟,如果家里有長(zhǎng)輩在醫(yī)院去世,他可能會(huì)認(rèn)為醫(yī)院是造成死亡的原因。

在成長(zhǎng)過(guò)程中,孩子會(huì)逐漸理解死亡的五個(gè)要點(diǎn),也慢慢地全面理解了死亡??梢钥隙ǖ氖?,個(gè)體經(jīng)驗(yàn)影響孩子對(duì)死亡的理解,比如在幼年時(shí)經(jīng)歷過(guò)家人或者寵物的離世,他們會(huì)更早的理解死亡的永久性或者說(shuō)不可逆性,因?yàn)閷?shí)際的經(jīng)驗(yàn)告訴他們,死去的人或者動(dòng)物再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。

孩子對(duì)死亡概念的認(rèn)識(shí)

關(guān)于孩子對(duì)死亡概念的發(fā)展,影響較大的是納吉的一項(xiàng)研究,他通過(guò)對(duì)378名3-10歲的孩子的研究,提出了兒童的死亡概念發(fā)展模式的三個(gè)階段:

第一階段:3-5歲,認(rèn)為死亡是一種離去,是可逆的,暫時(shí)的,死去的東西還會(huì)回來(lái)。

第二階段:5-9歲,認(rèn)為死亡是可以避免的,只有被死亡抓走(擬人化)的人才會(huì)死,而有些人是不會(huì)死的,比如英雄,幸運(yùn)的人,特殊的人等。

第三階段:9歲以上,知道死亡是不可避免的,是普遍存在的。

在具體年齡劃分上不同學(xué)者有不同的看法,孩子之間也有個(gè)體差異,但大體上,孩子對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從可逆的隨機(jī)的,到擬人化的,再到不可避免的過(guò)程(有一種終于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的感覺(jué))。同孩子談?wù)撋?,一定要遵循認(rèn)知順序和孩子的發(fā)展水平,循序漸進(jìn)。

如何幫助孩子理解生死

首先,特別要謹(jǐn)記,不能強(qiáng)行科普。舉個(gè)反面的例子。紅豆有一次跟我分享,幼兒園里的小雞死了,老師和小朋友們把它埋了起來(lái)。她表示,她的心都碎了?!八械纳紩?huì)死的,小雞會(huì)死,小狗會(huì)死,爸爸媽媽有一天也會(huì)死?!边@時(shí)我脫口而出。這個(gè)真相對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)太震撼了,聯(lián)想到之前小魚(yú)死了再也回不來(lái),她馬上哭得上氣不接下氣,我不要爸爸媽媽死!我只好一邊安撫她一邊給她解釋,所有的生命都會(huì)死,但我們?nèi)祟惖膲勖荛L(zhǎng),爸爸媽媽還可以陪你很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間,就算你長(zhǎng)到媽媽這么大了,爸爸媽媽也還在陪著你。這件事也給了我一個(gè)教訓(xùn),當(dāng)我想傳遞一個(gè)概念的時(shí)候,除了考慮正確性和科學(xué)性,也要考慮小朋友實(shí)際能接受的程度。

其次,從實(shí)際生活出發(fā)展開(kāi)死亡話題。死亡雖然聽(tīng)起來(lái)是個(gè)很沉重的詞,但其實(shí)離我們的生活一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn),它并不一定就指生老病死,而是涉及生長(zhǎng)變化和狀態(tài)改變,具體到生活中,草木榮枯、動(dòng)物生長(zhǎng),都可以用來(lái)擴(kuò)展孩子對(duì)于死亡這一概念的理解。

在日常生活中,帶孩子觀察植物的春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏,就是在了解一個(gè)生命周期,而幼兒園的老師會(huì)帶著小朋友一起養(yǎng)蠶寶寶,也是讓孩子在了解動(dòng)物的生命周期。有開(kāi)始,有結(jié)束,這就是自然地生命周期,也是死亡的普遍性,所有的生命都有終點(diǎn)。

第三,客觀地告知孩子真實(shí)原因,3-6歲兒童的思維有個(gè)特點(diǎn),很難進(jìn)行客觀、邏輯地準(zhǔn)確歸因。我們的傳統(tǒng)文化中比較忌諱談?wù)撍劳?,大人也怕孩子過(guò)早地承受恐懼和哀傷,會(huì)用一些隱晦的方式談死亡,但是,除了語(yǔ)言在傳達(dá)信息,家庭氛圍的改變也在傳達(dá)信息,孩子對(duì)于家人的離世并不是一無(wú)所知的。與其讓他動(dòng)用自己不成熟的思維能力胡亂猜想,不如告知孩子真實(shí)的原因,并向他保證,他自己和他所關(guān)心的人,還會(huì)活很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。

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