景觀設(shè)計(jì)包含了自然景觀和人工景觀的設(shè)計(jì)，它既是一項(xiàng)滿足人們居住、工作和審美需求的藝術(shù)實(shí)踐行為，同時(shí)也是一個(gè)融入了文化符號和文化表達(dá)的文化實(shí)踐活動，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，地域文化一直是人們討論的熱點(diǎn)之一。徐清編著的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)（第2版）》（2014年7月由同濟(jì)大學(xué)出版社出版）是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的經(jīng)典教材之一，它系統(tǒng)化地整合了景觀設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的理論體系，論述了古今中外景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究和實(shí)踐中的多元思想和典型案例，結(jié)合現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性和提升性的教學(xué)指導(dǎo)和教材設(shè)計(jì)，帶有鮮明的時(shí)代印記和實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。

該書共包含十章內(nèi)容，通過對景觀設(shè)計(jì)的學(xué)科發(fā)展、理論基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)要素、程序方法的研究論述，架構(gòu)起一個(gè)相對完整的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)理論體系，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化學(xué)生的理論基礎(chǔ)，而接下來的城市綠地景觀規(guī)劃、城市開放空間景觀設(shè)計(jì)、城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、道路交通景觀設(shè)計(jì)、城市景觀照明設(shè)計(jì)、旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)等具體情境下的設(shè)計(jì)指導(dǎo)更具有針對性，能夠細(xì)致而準(zhǔn)確地對學(xué)生進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐的指導(dǎo)和訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。園林景觀設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)中一個(gè)具體化的設(shè)計(jì)情境，景觀設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐對園林景觀設(shè)計(jì)有著提綱挈領(lǐng)的指導(dǎo)和參考價(jià)值，對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃來說，地域文化的融合和表達(dá)豐富了園林景觀設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵，滿足了區(qū)域受眾文化藝術(shù)消費(fèi)心理的重要創(chuàng)新路徑。

第一，地域文化是園林景觀設(shè)計(jì)中融入的一種有內(nèi)涵、有情感共鳴的審美元素，它的價(jià)值在于體現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的地域文化特色，深化園林景觀設(shè)計(jì)中自然環(huán)境和人類文化之間的互動關(guān)系，讓園林景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵更加豐富。園林景觀設(shè)計(jì)中的自然特征和人文特征是設(shè)計(jì)師必須重視和兼顧的兩部分，而地域文化作為一種土生土長的、極具地方特色的文化形式，它融合了當(dāng)?shù)馗鞣N自然地貌、氣候環(huán)境、歷史文化、民俗文化等地域特色的內(nèi)容，本身就是自然特征和人文特征交融的文化產(chǎn)物。因此設(shè)計(jì)師在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化能夠更快地實(shí)現(xiàn)自然特征和人文特征的協(xié)調(diào)，減少各種設(shè)計(jì)理念和自然因素之間的磨合成本，有效提升園林景觀設(shè)計(jì)的效率和質(zhì)量。

第二，地域文化在園林景觀中的應(yīng)用是創(chuàng)新性，也就是說，園林景觀的設(shè)計(jì)實(shí)踐不是對地域文化的模仿和照搬照抄，而是在地域性文化理念和生活方式的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性發(fā)展，讓傳統(tǒng)的地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中煥發(fā)出新的生機(jī)。具體來說，在園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化的應(yīng)用主要有以下幾種方式：一是形式上的統(tǒng)一性。在地域文化中有很多代表性的物態(tài)元素，這些元素在園林景觀設(shè)計(jì)中可以進(jìn)行再現(xiàn)和重塑，使園林景觀的設(shè)計(jì)與地域文化形成形式上的統(tǒng)一。二是風(fēng)格和文化上的一致性。地域文化的核心仍是抽象的價(jià)值觀、審美心態(tài)和文化積淀，要想在園林景觀中應(yīng)用地域文化，則需要深入到地域文化的深層理解中，并在園林景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來。三是內(nèi)外交融，虛實(shí)結(jié)合的靈活運(yùn)用。在園林景觀設(shè)計(jì)中充分融入地域文化的意境內(nèi)核，并通過具象化的物品來進(jìn)行強(qiáng)化，從而達(dá)到虛實(shí)結(jié)合，內(nèi)外交融的融合效果。三種運(yùn)用方式都有其自身的優(yōu)勢，對園林景觀設(shè)計(jì)師來說，最重要的還是根據(jù)自身的設(shè)計(jì)理念和受眾的審美取向來進(jìn)行靈活處理。

第三，園林景觀中的地域文化并非是孤立的、歷史的、單一的，而是隨著時(shí)代的變化以及多元文化的碰撞交融，變得更加開放多元，其文化內(nèi)涵也在不斷地向前發(fā)展和豐富，也就是說，在園林景觀設(shè)計(jì)中融入的地域文化不僅僅是指對傳統(tǒng)文化、舊有習(xí)俗的復(fù)古，應(yīng)該還包括地域文化發(fā)展中的時(shí)代精神。近年來，隨著文化產(chǎn)業(yè)的日漸繁榮，地域性文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)工作也得到了充分的重視，在地域性的空間內(nèi)，多元文化競相發(fā)展的文化新格局給地域經(jīng)濟(jì)文化帶來了新的活力，而這些新的地域文化同樣也應(yīng)該反映到園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過景觀設(shè)計(jì)的建設(shè)和展示，讓地域文化得以更加發(fā)揚(yáng)光大，深入人心。

總之，園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化是提升景觀本土文化內(nèi)涵的重要元素，不管是形式上的統(tǒng)一還是風(fēng)格上的一致，或是虛實(shí)結(jié)合的融合，地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中都發(fā)揮著重要的作用。一方面，地域文化的運(yùn)用能夠給予設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的靈感，凸顯園林景觀設(shè)計(jì)的個(gè)人特色和地域風(fēng)格，讓園林景觀設(shè)計(jì)展現(xiàn)出對地域文化的尊重，從而更好地引起受眾的文化共識和情感共鳴;另一方面，地域文化的運(yùn)用也能夠增加園林景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)地域文化和時(shí)代創(chuàng)新文化在景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中得以集中體現(xiàn)，展現(xiàn)出一個(gè)城市或區(qū)域的文化風(fēng)貌，為城市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展添磚加瓦。

（林海/碩士，廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副教授）