社會(huì)語(yǔ)言學(xué)變異研究中，其研究核心是語(yǔ)體的研究。《語(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格》（Register，Genre and Style）（2009年12月由劍橋大學(xué)出版社出版）是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)者Douglas Biber和Susan Conrad合寫(xiě)的一部教材，該書(shū)從語(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格三個(gè)視角開(kāi)展語(yǔ)篇研究，內(nèi)容深入淺出，視角獨(dú)特。作者認(rèn)為語(yǔ)類是不同語(yǔ)篇的變體，特別是書(shū)面語(yǔ)體結(jié)構(gòu)。概括來(lái)說(shuō)，語(yǔ)體變異是指話題、地點(diǎn)、情境及說(shuō)話對(duì)象等外界因素的變化而改變的書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ)形式，且以句子結(jié)構(gòu)、詞語(yǔ)及語(yǔ)音等形式表現(xiàn)出其變化。語(yǔ)言變化能夠在口語(yǔ)語(yǔ)體變異中得到較好體現(xiàn)，同時(shí)，在語(yǔ)言變異中，社會(huì)分布的個(gè)體內(nèi)化也是以語(yǔ)言變異的方式呈現(xiàn)。所以，研究社會(huì)語(yǔ)言學(xué)變異問(wèn)題必須研究語(yǔ)體問(wèn)題。《語(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格》一書(shū)中指出，語(yǔ)言變異研究的三個(gè)維度分別是語(yǔ)體變量、人際或社會(huì)變量及內(nèi)部變量，語(yǔ)言內(nèi)部的研究主要利用量化分析、經(jīng)驗(yàn)及直覺(jué)等方法來(lái)探討句子、句法及語(yǔ)音等變化的規(guī)律，尋找造成其變異的各個(gè)社會(huì)參數(shù)。《語(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格》的語(yǔ)體變量研究則從社會(huì)心理等角度構(gòu)建影響社會(huì)變量同語(yǔ)言變量間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。而人際語(yǔ)體變異則是性別、階層及地位等差異性產(chǎn)物。該書(shū)作者還認(rèn)為，在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究中變異研究是其核心，而語(yǔ)體又是變異研究的關(guān)鍵點(diǎn)。然而，現(xiàn)有研究比較注重講話人的社會(huì)地位同語(yǔ)言變異的對(duì)應(yīng)關(guān)系，忽略了對(duì)語(yǔ)體的選擇策略及主觀選擇，忽視了人在語(yǔ)體中的主體地位?！墩Z(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格》以語(yǔ)體變異研究為路，闡述語(yǔ)體變異研究的熱點(diǎn)及趨勢(shì)問(wèn)題。

路徑。分析語(yǔ)體變異研究路徑得出，《語(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格》作者提出的情景分析框架和多維度分析法，為語(yǔ)體研究提供了新的方法。然而，將社會(huì)意義同語(yǔ)體聯(lián)結(jié)起來(lái)后，就賦予了語(yǔ)體一定的作用及社會(huì)意義。在日常生活中存在語(yǔ)體符合的社會(huì)性。比如“中層階級(jí)”“朋友圈”等，其都具有自己獨(dú)特的詞匯及術(shù)語(yǔ)，其詞匯界定方式與其他群體不同，此特征僅在圈內(nèi)人見(jiàn)應(yīng)用，圈外群體不懂。借助思想對(duì)語(yǔ)體社會(huì)作用的內(nèi)與外進(jìn)行區(qū)分，或區(qū)分其貴賤、高低等，可見(jiàn)，語(yǔ)體是人與人之間的重要區(qū)別。在語(yǔ)言特征同其相關(guān)社會(huì)形象間構(gòu)建轉(zhuǎn)換關(guān)系的過(guò)程中，相似化過(guò)程發(fā)揮了重要作用，使語(yǔ)言特征轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)群體及其像似性的特征。此特征可以展現(xiàn)或描述社會(huì)群體的固有性質(zhì)，同講話人的性格建構(gòu)、形象、價(jià)值和屬性等身份、人格問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。也即是在不同的社會(huì)語(yǔ)境下，語(yǔ)體呈現(xiàn)的功能意義也不同，精致型語(yǔ)體的表達(dá)更為明確，且用于文化性及正式的語(yǔ)言環(huán)境中，而經(jīng)濟(jì)型的語(yǔ)體表達(dá)則用于口語(yǔ)、非正式的語(yǔ)言環(huán)境中，更為含蓄。在功能的驅(qū)動(dòng)下，語(yǔ)言的社會(huì)變異源自并依賴其語(yǔ)體變異，語(yǔ)言特征能夠同時(shí)成為語(yǔ)境或社會(huì)群體的符號(hào)。

熱點(diǎn)?？v觀近些年來(lái)語(yǔ)言學(xué)者對(duì)語(yǔ)體學(xué)熱點(diǎn)的研究，不同的社會(huì)功能在不同的社會(huì)情境下得以實(shí)現(xiàn)，而《語(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格》的作者關(guān)注的熱點(diǎn)是語(yǔ)體變異，其對(duì)語(yǔ)體變異的研究呈現(xiàn)多種視角，語(yǔ)體理論得到了發(fā)展和豐富，語(yǔ)體變異社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究，至今仍被學(xué)者所關(guān)注。《語(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格》內(nèi)容的研究熱點(diǎn)主要表現(xiàn)在語(yǔ)體凸顯的動(dòng)態(tài)觀、語(yǔ)體所有權(quán)及研究的整體觀等方面。在語(yǔ)體凸顯動(dòng)態(tài)方面，該書(shū)作者注重的是語(yǔ)體動(dòng)態(tài)性，且常見(jiàn)的語(yǔ)體實(shí)踐、施為性等概念的提出都表征了該趨勢(shì)。語(yǔ)體已被看作可浮現(xiàn)的差異系統(tǒng)，或可推動(dòng)歷史社會(huì)的變遷。語(yǔ)體所有權(quán)是語(yǔ)體變異中需要深入探究的問(wèn)題，尤其是變異中應(yīng)用了何人的言語(yǔ)成分。在符號(hào)學(xué)視角及心理學(xué)視角中都表明了說(shuō)話人具有語(yǔ)體資源庫(kù)，可以依據(jù)語(yǔ)言環(huán)境主動(dòng)或反應(yīng)性地對(duì)語(yǔ)體進(jìn)行選擇。習(xí)慣性語(yǔ)言變體的選擇則為非符號(hào)性行為，非習(xí)慣性語(yǔ)言變體的選擇則為符號(hào)性的行為。有些語(yǔ)言成分體現(xiàn)了說(shuō)話人社會(huì)階層的特征。

趨勢(shì)。研究語(yǔ)體趨勢(shì)對(duì)全面揭示語(yǔ)體變異具有重大的社會(huì)意義，趨勢(shì)需要關(guān)注其社會(huì)與個(gè)體、反應(yīng)性與自主性、語(yǔ)言限制性與創(chuàng)造性等常見(jiàn)的交互作用?！墩Z(yǔ)體、語(yǔ)類和風(fēng)格》作為語(yǔ)體變異研究趨勢(shì)之大作，從語(yǔ)體變異研究的內(nèi)容及方法來(lái)看，語(yǔ)體凸顯特征、句子、詞匯及形態(tài)、語(yǔ)言跨界等成為研究焦點(diǎn)。講話人意圖同受話人理解、講話和受話雙方的角色及立場(chǎng)分析等維度的研究也會(huì)受到更多關(guān)注。同時(shí)，語(yǔ)體本土化也將是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)延伸拓展的課題。

（馬燕/碩士，長(zhǎng)安大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院講師）