周睿雯
秦腔,面對(duì)這個(gè)陌生的詞匯,我的大腦一片空白。作為一個(gè)中華傳統(tǒng)文化的愛好者,我有些慚愧。
不僅僅是秦腔,還有“春晚”上那驚艷了觀眾的華陰老腔,還有徽劇、黃梅戲、越劇……這些我們只知其名、不識(shí)其身的劇種,都是歷史長(zhǎng)河里的文化結(jié)晶。因?yàn)樗鼈儦v史太過(guò)悠久,所以我們都敬而遠(yuǎn)之,把了解、傳承和發(fā)展的責(zé)任推給別人。
打開年輕人的手機(jī),里面可能存儲(chǔ)了上百首音樂(lè),涉及多種語(yǔ)言,但很少會(huì)有秦腔這類藝術(shù)形式。這一現(xiàn)象可以用審美變化解釋,但為何“春晚”上亮相的華陰老腔讓觀眾贊不絕口呢?我們習(xí)慣了快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,每天匆匆忙忙,又如何能靜心端坐,欣賞古樸之美?
退一步說(shuō),即使我們偶然被其吸引,又有多少人產(chǎn)生潛心學(xué)習(xí)的念頭?登上春晚后,華陰老腔失傳的危機(jī)就不存在了嗎?顯然不會(huì)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)曲藝,注定需要漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程,最初那一點(diǎn)點(diǎn)喜愛與熱情往往很快消失殆盡。能支撐我們走到最后的,是責(zé)任,這正是很多現(xiàn)代人缺乏的。我們從小就把“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德是我們應(yīng)盡的責(zé)任”這類話掛在嘴邊,然而,僅僅是掛在嘴邊。我們幾乎很少有人能花費(fèi)時(shí)間學(xué)習(xí)對(duì)升學(xué)考試毫無(wú)用處的國(guó)粹,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,因?yàn)楣模嘁驗(yàn)樨?zé)任心的缺乏。因而我們百般推脫,把義務(wù)、責(zé)任從自己身上拽下來(lái),甩給那個(gè)不知道在何處的“別人”。
顯然,自私和功利是現(xiàn)代社會(huì)許多人的“護(hù)身符”。而障礙還不止這些。若你心中慚愧,想學(xué)習(xí)和傳承,定會(huì)有人阻撓:“你是不是傻?中國(guó)人那么多,總有人會(huì)去學(xué)的,你還是先……”這些“生活哲理”使我們不得不聽從他人的建議,和眾人一樣,選擇袖手旁觀,把責(zé)任推給別人。
這樣一種普遍存在的心態(tài)背后的原因錯(cuò)綜復(fù)雜,若想根除,實(shí)非易事,更不必說(shuō)改變其背后的傳統(tǒng)文化觀念。改變這種心理將是一條漫長(zhǎng)的路,我們目前能做的,或許就像王健林說(shuō)的,先給自己定一個(gè)小目標(biāo)。從打游戲、追劇的間歇中抬起頭,拿出十分鐘接觸一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在做好自己分內(nèi)事時(shí)向他人伸出援手,給自己一個(gè)機(jī)會(huì),做出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)改變。
名師點(diǎn)評(píng)
作者沒(méi)有簡(jiǎn)單批判年輕人,而是從各個(gè)角度對(duì)他們?yōu)楹螞](méi)能主動(dòng)學(xué)習(xí)秦腔等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了具體詳盡的分析,合情合理。然而作者也指出,就算愿意學(xué)習(xí),這也“注定需要漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程”,而“能支撐我們走到最后的,是責(zé)任”。經(jīng)歷“自我質(zhì)疑”到“超越自我”的思考過(guò)程,分析說(shuō)理會(huì)更加客觀、理性、深刻,結(jié)論也較中肯。(張嫻婕)