劉輝
摘 要:古人云:“師者,人之模范也”。教師承擔(dān)著傳播人類文化、開發(fā)人類智慧、塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。教書育人,教書者必先強(qiáng)己,育人者必先律己,可見教育工作者的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有多強(qiáng)的感召力,它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他的一生。
關(guān)鍵字:樹師表;教師 “精、氣、神”;師德素養(yǎng)
一、教師的“精、氣、神”源于自身的不斷修煉
百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。教師應(yīng)以德立身,以身傳教。古人云:“樹活風(fēng)雨土,人活精氣神?!本?、氣、神被認(rèn)為是生命活動(dòng)的根本。教師需要精氣神,才能成就自己一番教育事業(yè),自己要在教育這片天里轉(zhuǎn),更需要自己有獨(dú)特的精氣神。一個(gè)學(xué)校要發(fā)展,需要有自己新的精神引領(lǐng),需要學(xué)校獨(dú)特的“精氣神”,更需要一批批有“爭(zhēng)先領(lǐng)先率先及教育奉獻(xiàn)”的教育精神的教師,形成一個(gè)學(xué)校的“精氣神”。提振精氣神,是一個(gè)教育的過程、實(shí)踐的過程,也是凈化自我的過程。對(duì)教師來說,“精”是理想信念,“氣”是自己獨(dú)特的教育藝術(shù),即氣場(chǎng),“神”是神韻,即教育效果,良好的“精氣神”狀態(tài)是教師職責(zé)所在。現(xiàn)代社會(huì)要做一個(gè)有“精氣神”的教師,要不為外界物質(zhì)所誘惑,踏踏實(shí)實(shí)搞教學(xué),搞教研,提升自己專業(yè)素養(yǎng),把愛灑學(xué)生,情注課堂,孜孜以求,悔人不倦。憑著執(zhí)著、專注和自信,精心準(zhǔn)備,蓄勢(shì)待發(fā),全心投入,以情感人,昂首挺胸進(jìn)課堂,從從容容抓教學(xué),這才是一個(gè)新時(shí)代賦有精氣神的教師。
桃李不言,下自成蹊。作為一名高中教師應(yīng)該不斷更新自己的教育理念,提高自己的師德素養(yǎng),注重自己的文化品位、內(nèi)涵、氣質(zhì)與修養(yǎng),鑄師魂,樹師表,修教師的“精氣神”,用自己的“精氣神”來影響學(xué)生養(yǎng)成自己的“精氣神”。想要使課堂教學(xué)能夠體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德,教師就必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng),才能為人師表,尤其是在職在崗工作的教師,身上一定要帶有教師自己獨(dú)特的“精氣神”。
每位教師的“精、氣、神”的養(yǎng)成,源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚情感的教師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代又一代社會(huì)主義特有新人。一位對(duì)所教學(xué)科充滿愛的教師,才會(huì)加深對(duì)教材的理解,才會(huì)富有感情地去備好每堂課,授好每一堂課,批閱好每一次作業(yè),從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),才能更深刻地感受與理解教材。一位對(duì)學(xué)生充滿愛的老師,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,愛生如子、潤(rùn)物無聲,如甘霖雨露灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí),渾身洋溢精、氣、神的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。渾身洋溢精、氣、神的教師,才會(huì)給學(xué)校帶來生機(jī)與活力,才是學(xué)校的生命線。
教師的“精、氣、神”源于自身的不斷修煉。這要求教師既有健康的體魄,優(yōu)良的道德品質(zhì),還要有良好的心理素質(zhì)。如果說健康的體魄可以鍛煉的達(dá)到的話,那么,健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。教師要做學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者,引領(lǐng)者,示范者。在對(duì)學(xué)生做深入細(xì)致的思想工作中就要做到“三有”,即,有情:講感情,用真誠(chéng)的愛陶冶、凈化學(xué)生的心靈,以情動(dòng)人,以理服人;有義:“義”指公理正義,精神文明,師生感情,是在與學(xué)生每一次的相處中養(yǎng)成的,是與學(xué)生交往每一個(gè)日夜陪伴中產(chǎn)生的。與學(xué)生每一次交心談心,都是心靈的碰撞,思想的升華,是修養(yǎng)養(yǎng)成的一個(gè)途徑,一種方式;有節(jié):無論講感情,還是講義氣,都要把握好尺度,靈活運(yùn)用教育規(guī)律,因人而異,因材施教,切不可一刀切,一棍子打死。
二、良好的教育效果,源于教師的“精、氣、神”
教師的“精、氣、神”會(huì)直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師,他不僅僅傳授知識(shí),而伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂的情緒,以熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,沒有情感的升騰和沖動(dòng),也就沒有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情,就要將無聲的文字化作聲情并茂的語言,將流淌在字里行間的情感,將自己胸中的波瀾,引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動(dòng)中,許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界:學(xué)生喜歡的課,教學(xué)效果一般會(huì)優(yōu)于其他的課。“樂此不?!?、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者、“興趣是最好的老師”等等就說明了這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言,學(xué)生樂于上的課,教師也能從中獲得一種精神上的愉悅,進(jìn)而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)。而且,師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴,必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。古人云:“親其師,信其道?!弊鳛榻處?,應(yīng)充分發(fā)揮自身的魅力,化腐朽為神奇,以高尚的人格、高超的教學(xué)藝術(shù)去征服其所教學(xué)子,激發(fā)他們學(xué)習(xí)你所教的這門學(xué)科的興趣。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。每一位老師都內(nèi)外精修,以良好的師德共同撐起了教育的蔚藍(lán)天空。
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