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城市記憶下的公共景觀藝術(shù)研究

2019-06-07 10:54王炫懿
居業(yè) 2019年3期
關(guān)鍵詞:研究

王炫懿

[摘要]城市是集體記憶的所在地,今天的公共景觀藝術(shù)越來越重視城市歷史延續(xù),注重城市記憶的延續(xù)。本文從城市記憶這一切入點(diǎn)出發(fā),概述城市記憶的概念,內(nèi)容和載體,結(jié)合公共景觀藝術(shù)概述,結(jié)合公共景觀藝術(shù)案例研究。公共景觀藝術(shù)注重城市記憶,能加強(qiáng)城市的人文關(guān)懷,喚醒人們城市記憶,增強(qiáng)歸屬感。

[關(guān)鍵詞]城市記憶;公共景觀藝術(shù);研究

文章編號(hào):2095-4085(2019)03-0078-01

1公共景觀藝術(shù)概述

從寬泛的角度來看,凡是置于公共空間的藝術(shù)和景觀形式都稱為公共景觀藝術(shù)。裝置藝術(shù)的核心理念是“觀念為先”,是“場地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。公共景觀藝術(shù)與人的關(guān)系密切,需要人們主動(dòng)參與其中,發(fā)生互動(dòng)真切感受作品內(nèi)涵。

公共景觀藝術(shù)與城市記憶的融合,以藝術(shù)化的手段反映對城市空間可持續(xù)發(fā)展的反思,并且通過視覺,嗅覺,觸覺,聽覺等手段喚醒人們的情感與記憶,從而深刻地感知城市記憶的延續(xù)。

2城市記憶概述

2.1城市記憶概念

對于城市記憶概念的界定,常與“城市記憶”,“城市的歷史記憶”交叉使用。是城市形成、變遷和發(fā)展中具有重要保存價(jià)值的歷史記錄,是人們對這些歷史記錄加以編輯、儲(chǔ)存和提取過程的總稱。結(jié)合各界研究者的研究成果,認(rèn)為是城市中的物質(zhì)內(nèi)容,歷史和事件,大眾認(rèn)知三個(gè)方面共同組成城市記憶。

2.2城市記憶內(nèi)容

城市記憶是自然的產(chǎn)物,更是人類屬性的產(chǎn)物,因此城市記憶分為物質(zhì)內(nèi)容與非物質(zhì)內(nèi)容兩個(gè)層面。

物質(zhì)層面包括歷史文物、商品、記憶節(jié)點(diǎn)等。非物質(zhì)層面的內(nèi)容,是不斷經(jīng)過歷史環(huán)境演變,延續(xù)傳承下來的意識(shí)內(nèi)容,能夠?qū)ξ镔|(zhì)產(chǎn)生作用,使之呈現(xiàn)出城市記憶內(nèi)容,包括文化符號(hào),風(fēng)俗習(xí)慣,生產(chǎn)生活,文化娛樂等。

2.3城市記憶載體

城市記憶的基礎(chǔ)是城市記憶載體,其本身含了城市的歷史,文化等城市記憶的信息和內(nèi)涵,同時(shí)傳達(dá)信息功能,將城市記憶與人連接起來。人在感受城市記憶的同時(shí),城市記憶載體也受到意識(shí)的反作用。

物質(zhì)載體和非物質(zhì)載體是城市記憶的載體。物質(zhì)載體包括能夠與人發(fā)生長久穩(wěn)定聯(lián)系的建筑物,空間,具有時(shí)代特點(diǎn)的物品等;非物質(zhì)載體包括日?;顒?dòng),傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)技藝等。

城市記憶的物質(zhì)載體之一,公共景觀藝術(shù),應(yīng)該與城市記憶緊密結(jié)合,這樣有利于塑造城市精神,有利于多元的城市風(fēng)貌的創(chuàng)造,有利于城市的過去與未來的鏈接。

3基于城市記憶的案例分析

3.1成都東郊記憶

東郊記憶是工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的改造項(xiàng)目,原址為紅光電子管廠,對其進(jìn)行保護(hù)和改造,富有時(shí)代特點(diǎn)和城市記憶的工業(yè)景觀被保留下來,注入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),保留城市記憶建筑外觀的同時(shí),也能為其添加新的生命力。東郊記憶的改造,通過這種方式保留城市記憶,并且獲得更多的延伸。

將原廠工業(yè)機(jī)械保留為公共景觀藝術(shù),使城市記憶除了直觀的視覺感受外,也有符合人體尺度,能讓人走人公共景觀,能夠使參觀者體會(huì)到原廠工人與工業(yè)機(jī)械的微觀記憶。而且廢棄機(jī)械與景觀、綠化等相互融合,能使新的生命力和新的城市記憶產(chǎn)生。

總結(jié)來說,區(qū)別于過去單純的隔離保護(hù)方式,東郊記憶不僅通過公共景觀藝術(shù)這一物質(zhì)載體保留了城市記憶,更為之注入了新的生命,這不僅記錄了過去的城市記憶,更能產(chǎn)生出未來的城市記憶。

3.2《深圳人的一天》

《深圳人的一天》群雕展示了1999年11月29日那一天在深圳所生活著的各行業(yè)各階層的人物。其中有外來求職者,打工妹,銀行職員,外來退休老人,港商,清潔工人等。設(shè)計(jì)師認(rèn)為要了解社會(huì),力求體現(xiàn)真實(shí)的城市記憶。

走進(jìn)這些雕像群中,耳邊還會(huì)傳來當(dāng)天深圳電臺(tái)播報(bào),感受流動(dòng)著的歷史。這樣一個(gè)公共景觀藝術(shù)讓人們真切的感受到一段微小的城市記憶。

3.3紐約亞克博亞維茨廣場

紐約亞克博亞維茨廣場原本擺放了理查德·塞拉的雕塑作品“傾斜之拱”,但因公眾的爭議反對被移走。之后瑪莎·施瓦茨接受了該廣場的設(shè)計(jì)邀請。她認(rèn)為公共景觀藝術(shù)應(yīng)該尊重環(huán)境的文脈關(guān)系和特定的場地特點(diǎn),應(yīng)為公眾設(shè)計(jì)。她到現(xiàn)場做考察,觀察人們的日?;顒?dòng)等。她在長方形的廣場上設(shè)計(jì)著點(diǎn),線,面布局,把鋪地,綠植,燈光,座椅等要素連成一個(gè)有機(jī)的公共景觀藝術(shù)。人性化的座椅塑造了內(nèi)向和外向兩種不同的交流和休憩空間,為人們?nèi)粘;顒?dòng)提供場地。建成后的廣場成為公眾喜愛的去處,因?yàn)樵O(shè)計(jì)師對城市記憶有足夠的思考。

4結(jié)語

強(qiáng)調(diào)公眾參與的藝術(shù)和社會(huì)審美文化的普及,是公共景觀藝術(shù)最主要的特點(diǎn),改善和提升公共生活環(huán)境的文化品質(zhì),強(qiáng)調(diào)城市記憶中公共景觀藝術(shù)這一物質(zhì)載體的建設(shè),做到內(nèi)在邏輯和外在環(huán)境相互融合,從而提升人們的城市記憶認(rèn)識(shí)。一個(gè)城市的記憶是這個(gè)城市最形象的代言,也是城市文明的體現(xiàn),所以在公共景觀藝術(shù)建設(shè)的過程中一定要加入城市記憶,讓城市得到更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]邱冰,張帆,基于城市集體記憶建構(gòu)的城市公共藝術(shù)規(guī)劃[J].規(guī)劃師論壇,2018,(02).

[2]張彥芝,基于市民生活的城市公共空間設(shè)計(jì)方法[J].規(guī)劃設(shè)計(jì),2011,(05).

[3]趙劉.城市公共景觀藝術(shù)的審美體驗(yàn)研究[M].北京:人民出版社,2015.

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