汪銀波

內(nèi)容摘要：劉蘭芝以其不幸的遭遇、對(duì)愛情的忠貞，演繹了一曲千古絕唱。從劉蘭芝的語(yǔ)言中，讀者感受到的是一位超負(fù)荷的體力勞動(dòng)者形象;從劉蘭芝的肖像（手指部分）中，讀者感受到的又是一位養(yǎng)尊處優(yōu)的貴婦形象。這一人物語(yǔ)言與人物肖像描寫之間的矛盾，不能不說是作品中的一處硬傷。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言 肖像 矛盾

中國(guó)詩(shī)壇燦若星河，樂府詩(shī)《孔雀東南飛》以故事情節(jié)凄婉動(dòng)人、人物形象性格鮮明而成為其中一顆璀璨的明星。作品中，劉蘭芝的不幸遭遇及其對(duì)愛情的忠貞不渝感動(dòng)了一代又一代讀者。筆者在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，其中有一處硬傷值得商榷。

在“孔雀東南飛，五里一徘徊”這一纏綿哀怨的氛圍中，劉蘭芝出場(chǎng)了。備受婆婆百般刁難的她終于等到身為府吏的丈夫焦仲卿回家了，她借此將滿腹苦水傾瀉而出，言辭凄切，甚是感人：“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為。”不堪忍受折磨的她果斷地提出了“便可白公姥，及時(shí)相遣歸”的請(qǐng)求。在這樣凄苦的語(yǔ)言中，我們感受到的是一個(gè)不舍晝夜、勞作不息，精神和身體上備受煎熬的紡織女形象。

通常情況下，手的特征和人物的身份是相一致的，體現(xiàn)在文學(xué)作品中也應(yīng)如此。如魯迅在小說《故鄉(xiāng)》中是這樣描寫閏土的手的：“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！弊髡哂盟蓸淦け扔髦心觊c土那雙因常年勞作而變得粗糙無(wú)比的手，形象而又貼切。這樣的手，是體力勞作者艱辛生活的真實(shí)寫照。

劉蘭芝是以一個(gè)紡織女的形象出現(xiàn)于詩(shī)中的，而且是一個(gè)超負(fù)荷的體力勞作者。依據(jù)生活常識(shí)，我們完全可以想象得到她的一雙手必然是粗糙不堪的，因?yàn)榧徔棶吘故且豁?xiàng)體力勞動(dòng)，并且這一體力勞動(dòng)是離不開手的。但詩(shī)作中，在寫劉蘭芝嚴(yán)妝打扮一番，拜別婆婆時(shí)的肖像中這樣寫道：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。”此時(shí)的劉蘭芝嬌艷動(dòng)人，尤其是從那像蔥根一樣的手指來看，她儼然是一位養(yǎng)尊處優(yōu)的貴婦。試想，晝夜勞作不息的勞動(dòng)者的手指怎么會(huì)保養(yǎng)的如此白嫩纖細(xì)呢？即使這是借助藝術(shù)的夸張來表現(xiàn)劉蘭芝的美貌，但夸張的運(yùn)用要以客觀實(shí)際為基礎(chǔ)，要合乎情理，更不能與人物自身的語(yǔ)言、人物的生活處境相悖，否則就不能給人以真實(shí)感。至此，人物肖像的組成部分——手指和人物自己的語(yǔ)言之間產(chǎn)生了矛盾：從其手指來看，她是一位貴婦，而貴夫人的手不可能是粗糙不堪的;從其語(yǔ)言來看，她又是一位超負(fù)荷的體力勞動(dòng)者，而“晝夜勤作息”的體力勞動(dòng)者的手指絕不可能保養(yǎng)得像蔥根一樣白嫩纖細(xì)。

相形之下，唐代詩(shī)人秦韜玉寫的反映紡織女生活的詩(shī)《織錦婦》則更貼近實(shí)際。他在詩(shī)中這樣寫道：“桃花日日覓新奇，有鏡何曾及畫眉。只恐輕梭難成匹，豈辭纖手遍生胝?！币馑际钦f，紡織女們起早貪黑，沒有時(shí)間梳妝打扮，不辭勞苦地在織機(jī)上忙碌著，以至于手上布滿了老繭。她們“纖手”“生胝”，是因艱辛的勞作所致，這既合乎情理，又切合人物身份，讀來真實(shí)可信。誠(chéng)如劉蘭芝所言，如果她確實(shí)“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”的話，那她的手應(yīng)該和秦韜玉詩(shī)作中織錦婦的手別無(wú)二致才是，可詩(shī)中對(duì)劉蘭芝手的描寫卻與此大相徑庭。

誠(chéng)然，瑕不掩瑜，這點(diǎn)瑕疵并不能否定《孔雀東南飛》在中國(guó)古代文學(xué)史上的地位。但綜上我們也不難看出，《孔雀東南飛》在人物語(yǔ)言與人物肖像（手指部分）描寫上的這一矛盾，不能不說是詩(shī)作中一處不該出現(xiàn)的硬傷。

（作者單位：甘肅省天水市秦州區(qū)汪川中學(xué)）