【摘要】城市規(guī)劃展覽館是城市形象展示的窗口，同時(shí)也是學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)和一種很重要的市民參與城市規(guī)劃的渠道。設(shè)計(jì)通過對(duì)城市文化、環(huán)境和空間等方面的綜合考慮，探索建筑與城市、建筑與市民的互動(dòng)，力求表現(xiàn)出公共性和場所性，滿足市民的公共性需求和城市形象性的表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】城市空間;公共性;場所性

城市規(guī)劃展覽館作為城市的重要建筑，是全方位對(duì)外交流的良好平臺(tái)，是城市規(guī)劃發(fā)展的多角度展示的整體形象。它不僅為城市規(guī)劃和管理提供了有效的展現(xiàn)，也可以在市民的了解，參與過程中，系統(tǒng)、直接、生動(dòng)、快速、有效的了解自己城市的未來發(fā)展方向。從發(fā)展趨勢看，規(guī)劃展覽館不僅承載歷史演變的材料容器，不再局限于配套紀(jì)念碑的城市精神，它以更加積極的態(tài)度，以公開，開放的態(tài)度進(jìn)入城市的公共生活，用獨(dú)特的語言描繪著整個(gè)城市的精神與文化。

1、城市背景

汶上縣地處山東省西南部，轄屬濟(jì)寧市。東臨古城兗州，西接水泊梁山，南依微山湖，北枕東岳泰山。汶上古稱中都，歷史悠久，文化燦爛，物華天寶，人杰地靈，佛教文化、運(yùn)河文化、儒家文化、始祖文化交相輝映，素有“千年佛都，儒賢圣地”之美譽(yù)。寶相寺于l994年塔宮內(nèi)出土的佛舍利佛教圣物均為國家一級(jí)文物，一時(shí)間轟動(dòng)海內(nèi)外，汶上由此享有“中國佛都”美譽(yù)。

汶上縣城市規(guī)劃展示館位于汶上縣泉河路以東，圣澤大街以北交界地塊。該項(xiàng)目所處位置卓越，東鄰景觀優(yōu)美、在未來的汶上水系景觀規(guī)劃中處于重要的位置的泉河，與汶上著名的中都佛苑寶相寺相距僅1500米，且處于各種交通要道的要沖，各方面條件得天獨(dú)厚，在新城區(qū)中心的形象重塑方面具有重要的地標(biāo)性建筑意義， 對(duì)于城市形象塑造和濱水公共空間建設(shè)的作用至關(guān)重要。所有這些對(duì)設(shè)計(jì)方案提出了新的挑戰(zhàn)。

項(xiàng)目總用地面積28373平方米，地上建筑面積為約5000平方米，地下建筑面積為1655平方米。

2、總體及環(huán)境設(shè)計(jì)

總體設(shè)計(jì)遵循 “和諧、人文、生態(tài)、共享”理念。

和諧：運(yùn)用現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)思想，充分了解城市及本地塊的規(guī)劃框架要求，力求建筑設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)完美對(duì)接，使建筑真正融入環(huán)境，成為這一地區(qū)的重要組成部分。3米高的S形曲線墻面，把基地分成兩個(gè)部分，摒除道路交通的噪音干擾，營造面水的安靜市民活動(dòng)區(qū)域，同時(shí)把機(jī)房、停車的服務(wù)性功能排除在廣場之外，并盡量隱藏在坡下，形成沿河的純步行廣場區(qū)域。借鑒園林中的手法，將展館

本身作為建成一個(gè)能夠體現(xiàn)汶上歷史文化的城市展品，同時(shí)將整個(gè)場地融入展示設(shè)計(jì)。利用景觀、照明等多種措施提高展示的生動(dòng)性。

人文：突出人文特色，以佛文化為切入點(diǎn)，在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)中突出人文意味;景觀細(xì)部設(shè)計(jì)符合人體尺度，提供富有人情味的優(yōu)雅的周圍環(huán)境，讓濱河

廣場帶同時(shí)成為市民生活的一種享受。

生態(tài)：整體規(guī)劃結(jié)合水體和綠地，將大面積的綠化草坡留給城市街道，改善街道生態(tài)環(huán)境;南部的大面積生態(tài)公園，為市民提供休閑活動(dòng)的場所，同時(shí)為城市提供呼吸的“綠肺”。設(shè)計(jì)注意節(jié)能設(shè)施與生態(tài)化。

共享：親水平臺(tái)、音樂廣場、游船碼頭，場地設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)政府與市民共享的原則，將濱河廣場作為開放給市民的景觀公園，把展示和休憩功能有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)共享的理念。

設(shè)計(jì)通過三條軸線控制整個(gè)場地。

禮儀接待軸：位于場地北部，從場地主入口到規(guī)劃展覽館主體的東西向控制軸線。用于接待貴賓游客和舉辦各種儀式，并連接北部場地入口和展館主入口以及親水平臺(tái)的廣場入口。

歷史文化軸：S形展示墻形成的南北向控制軸線。由S形的展示墻串聯(lián)起從北到南的歷史廣場、和諧廣場、生態(tài)公園三個(gè)區(qū)域，分別對(duì)應(yīng)昨天、今天、明天的展館主題。沿著S形的墻面，進(jìn)行浮雕設(shè)計(jì)，觀者可以領(lǐng)略從歷史到未來的汶上城市發(fā)展的歷史變遷。同時(shí)，在沿河

岸一側(cè)設(shè)置一系列相對(duì)低矮的紀(jì)念柱，展示汶上著名的歷史人物和文化事件，作為虛軸與歷史文化軸形成呼應(yīng)。

城市生活軸：位于場地南部，從城市生活入口由地圖廣場開始，通過音樂噴泉和音樂廣場區(qū)形成的東西向控制軸線。并可通過音樂廣場進(jìn)入沿河廣場帶和生態(tài)公園，作為日常市民休閑活動(dòng)的主要入口和區(qū)域。

地塊功能相對(duì)復(fù)雜，設(shè)計(jì)兩個(gè)車輛進(jìn)出口和三個(gè)人行入口。在泉河路廣場一側(cè)設(shè)禮儀主入口和廣場入口，主要滿足貴賓和外來參觀及市民進(jìn)入廣場的人流;南側(cè)圣澤大街設(shè)置生態(tài)公園步行入口，供市民進(jìn)入生態(tài)公園游覽需要;同時(shí)在北側(cè)設(shè)置后勤入口，主要用于內(nèi)部和后勤運(yùn)貨車輛。同時(shí)，車輛可直接進(jìn)入入口廣場，到達(dá)主入口前的平臺(tái)下。

在合理布置道路交通流線的同時(shí)，設(shè)計(jì)著重考慮了建筑的室外環(huán)境空間設(shè)計(jì)，以優(yōu)化建筑周邊氛圍并提高建筑自身的品質(zhì)。廣場的地面鋪裝設(shè)計(jì)與綠化相結(jié)合，S形曲線墻面貫穿基地，街具、座椅、垃圾桶、路燈結(jié)合展示功能一體化設(shè)計(jì)，同時(shí)把城市展示和市民活動(dòng)相結(jié)合，真正做到與民同樂、市民共享城市建設(shè)的成果。一些重要景觀節(jié)點(diǎn)根據(jù)不同主題分別重點(diǎn)設(shè)計(jì)：場地南部城市地圖廣場作為公眾區(qū)廣場的入口，同時(shí)賦予參觀者廣場在城市宏觀區(qū)位的直觀感覺;歷史廣場展示城市發(fā)展的歷史;和諧廣場展示城市建設(shè)的成就，同時(shí)作為市民日?；顒?dòng)的場所，滿足共享原則，生態(tài)公園展示未來城市建設(shè)的前景，同時(shí)作為市民活動(dòng)的生態(tài)公園，滿足生態(tài)原則。沿泉河設(shè)計(jì)親水平臺(tái)和碼頭，利用絕佳的沿河景觀條件，創(chuàng)造良好的沿岸景觀。此外音樂噴泉結(jié)合景觀設(shè)計(jì)的音樂廣場，為市民活動(dòng)提供背景音或舉行室外演出，提升城市文化品位，滿足人文原則。

總體設(shè)計(jì)時(shí)以市民的公共性需求為出發(fā)點(diǎn)，在場地中盡可能創(chuàng)造市民可介入?yún)⑴c的公共活動(dòng)場所，無論是可在其中參觀游覽的硬質(zhì)鋪地大廣場，還是休閑放松的場地南部休閑小公園，都將對(duì)市民完全開放。白天，市民可以在廣場上聚會(huì)、休閑，參與集體性活動(dòng)，沿河散步放松;晚上，利用廣場的照明，可以在廣場上進(jìn)行集體性歌舞表演，并可在音樂廣場南部的下沉式廣場進(jìn)行戲曲等文化交流活動(dòng)。

3、建筑設(shè)計(jì)

城市規(guī)劃展覽館的功能組成多樣，是一種外向型的展覽建筑，往往承擔(dān)著展覽、休閑、公示與科教等多重功能，在城市功能的組成中扮演著重要的角色，要引導(dǎo)城市空間的活力，形成一定的社會(huì)影響力，完善城市功能，將建筑與城市空間結(jié)合，使規(guī)劃展覽館的標(biāo)志性不僅僅代表建筑自身，更代表城市的生活方式與文化，一個(gè)區(qū)域或者一個(gè)城市的生活方式。

設(shè)計(jì)以“城市，讓社會(huì)更和諧”為主題，立足汶上縣豐富的佛教和歷史文化資源，表現(xiàn)城市建設(shè)成就，以“蓮花和明珠”這一具有強(qiáng)烈標(biāo)識(shí)性和深刻文化寓意的文化符號(hào)作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，最終確定規(guī)劃展覽館為四層的半球形建筑，高度為23.9米。

豐富的建筑形態(tài)，體現(xiàn)結(jié)構(gòu)之美：為實(shí)現(xiàn)“泉河明珠”的設(shè)計(jì)寓意同時(shí)又保持現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的抽象性，設(shè)計(jì)采用了通過八組16根拱型結(jié)構(gòu)支撐的半球形態(tài)，通過精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)營造豐富的空間效果，從外觀上看，16根拱簡潔有力，充滿力量感，并形成韻律感，體現(xiàn)公共建筑的力感之美。同時(shí)通過水面倒影和環(huán)境設(shè)計(jì)，使整個(gè)結(jié)構(gòu)融于環(huán)境之中，突出“蓮花”的構(gòu)思。

豐富的內(nèi)部空間，體現(xiàn)空間之美：建筑主體的二層以上為城市模型展區(qū)，利用觀光電梯、坡道、回廊、樓梯等多種觀展方式，營造豐富的內(nèi)部空間。頂層畫廊內(nèi)部流線簡單，空間形態(tài)豐富。

簡潔的表面材料和復(fù)雜的采光方式，體現(xiàn)光影之美：為表現(xiàn)結(jié)構(gòu)本身的美感，建筑中不采用吊頂?shù)葍?nèi)部裝修手段，而是利用建筑結(jié)構(gòu)本身所造成的特殊內(nèi)部空間效果。設(shè)計(jì)充分利用頂部采光、側(cè)向采光等方式，突出展覽建筑的特征，并注重在室內(nèi)利用結(jié)構(gòu)構(gòu)件的光影變化豐富內(nèi)部空間感受。

建筑底層進(jìn)行空透化玻璃幕墻處理，一方面將室外景觀引入室內(nèi)，使室內(nèi)使用者可以方便地觀賞沿河風(fēng)光、廣場風(fēng)光，另一方面，通透的玻璃將室內(nèi)空間隱隱約約展現(xiàn)出來，將更好地吸引市民主動(dòng)進(jìn)入室內(nèi)進(jìn)行參觀。

從街道上看，它寧靜而典雅，仿佛置身濃濃綠蔭中的巨型雕塑，隨著光線的變化，便能感受到它多姿多彩的形象。從泉河對(duì)面看，倒映于水中的建筑，平靜祥和，宛如河中含苞待放的白色蓮花，給人帶來靜的沉思。夜晚，夢幻般的主立面斑斕剔透，宛如一顆璀璨的夜明珠熠熠生輝。

此外，構(gòu)思建筑夜景照明為光線貫通展館和廣場，從展館最頂部玻璃幕墻開始由一光團(tuán)慢慢下撒光線，通過16根拱，光線由上而下進(jìn)入地面廣場，并以展館為中心，通過地面廣場向四周發(fā)射拓展，直達(dá)場地南側(cè)的燈塔，光線從燈塔底部一沖而起，從頂部燦然發(fā)射出去，形成夜景的指明燈;然后光線由燈塔頂部按原路返回，最終到達(dá)展館頂部玻璃體，發(fā)出祥和的暖色光團(tuán)。完成一次完整的循環(huán)，并將這種循環(huán)過程不斷重復(fù)。以此象征佛家的生命循環(huán)歷程，不斷輪回重生，生生不息。使“佛光普照”的寓意展示得淋漓盡致。展覽館與城市的景觀、綠地、河水乃至天空形成了一個(gè)珠聯(lián)璧合的整體，構(gòu)成一個(gè)反映城市形象的新景觀。

結(jié)語：

通過合理場地設(shè)計(jì)，使體量不大的城市規(guī)劃展覽館和諧的坐落于較大的場地中，與場地相融共生。并通過各種元素的綜合統(tǒng)籌，使建筑主體牢牢的控制著整個(gè)場地，表現(xiàn)出較強(qiáng)的場所感。

處在開放空間中的城市規(guī)劃展覽館作為公眾自發(fā)活動(dòng)的場所，設(shè)計(jì)時(shí)注重保持建筑空間的開放性和可達(dá)性，更易于人們的到達(dá)與參與，將建筑空間與城市空間進(jìn)行整合，創(chuàng)造更加人性的活動(dòng)場所，這樣不僅可以豐富城市公共空間的內(nèi)容，還可以主動(dòng)將城市公共空間內(nèi)的活動(dòng)引入建筑中來，增加建筑的活力，使整個(gè)建筑能夠更積極的融入到城市中。

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作者簡介：

伊宏偉，上海同濟(jì)開元建筑設(shè)計(jì)有限公司，上海。