【摘要】中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了建筑業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，人民的態(tài)度和觀念也發(fā)生了巨大的變化。除了基本的生活需求之外，越來(lái)越多的人開(kāi)始注意精神需求的滿足，人們對(duì)建筑的要求不再僅僅局限于生活功能，還更加注重他的藝術(shù)性和造型性。因此，造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想被廣泛應(yīng)用到了在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，本文主要分析了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別，闡述了造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想的重要意義，探究了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用，希望能對(duì)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展有所幫助。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想;創(chuàng)新應(yīng)用

造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了建筑技術(shù)與造型藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，不僅滿足了人們對(duì)現(xiàn)代建筑的基本功能要求，還滿足了人們對(duì)現(xiàn)代建筑的美學(xué)要求。加強(qiáng)造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用對(duì)我國(guó)現(xiàn)代建筑行業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展有著極其重要的意義。因此，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一定要重視造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用，不斷創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法，不斷加強(qiáng)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的新穎性、功能性和藝術(shù)性。

1、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別

人們對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)存在兩點(diǎn)錯(cuò)誤：一是認(rèn)為傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別是時(shí)間上的不同，不少人以時(shí)間為分界線，單純地根據(jù)時(shí)間的先后順序來(lái)判斷傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，這種思想是錯(cuò)誤的，因?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)的發(fā)展及進(jìn)步是無(wú)法簡(jiǎn)單的通過(guò)時(shí)間來(lái)進(jìn)行分割的;二是不少人通過(guò)建筑風(fēng)格來(lái)區(qū)分傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，影響建筑風(fēng)格的客觀因素有很多，建筑風(fēng)格是建筑設(shè)計(jì)人員受到客觀因素的影響之后，再通過(guò)自己的主觀思想進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)從而形成的一種獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，這種建筑設(shè)計(jì)過(guò)程不僅存在于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，還存在于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，因此，僅僅依靠建筑風(fēng)格來(lái)區(qū)分傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是不科學(xué)的。

正確區(qū)分傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，應(yīng)該從建筑的設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)作理念著眼：傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)重視自然背景和文化背景的融入，注重范式及規(guī)矩;而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)追求創(chuàng)新，注重建筑的客觀需求，強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)的功能性、邏輯性和藝術(shù)性。

2、加強(qiáng)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用的重要性

2.1提高建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，滿足人們對(duì)建筑的美學(xué)需求

當(dāng)今世界，人民生活水平的提高使人們的生活態(tài)度和生化方式發(fā)生了巨大改變，催生了人們對(duì)于現(xiàn)代建筑的美學(xué)需求，加強(qiáng)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用，可以提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的特色性，有助于滿足人民對(duì)建筑設(shè)計(jì)的美學(xué)需求和功能需求。

2.2有助于促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)創(chuàng)新

造型美術(shù)思想的滲透，需要依賴一定的技術(shù)手段，造型美術(shù)思想的創(chuàng)新運(yùn)用，可以進(jìn)一步提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化，有利于現(xiàn)代建筑技術(shù)手段的革新與豐富，有利于提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)創(chuàng)新，從而促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的長(zhǎng)效發(fā)展。

2.3有助于增強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的專業(yè)化和國(guó)際化

造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想的具體應(yīng)用，需要有一定的人才基礎(chǔ)，需要現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員具備一定的專業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)。加強(qiáng)造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用，在一定程度上增強(qiáng)了我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，有利于提升我國(guó)建筑設(shè)計(jì)人員的專業(yè)化水平，有利于提升我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，從而促進(jìn)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)新化、專業(yè)化、國(guó)際化發(fā)展。

3、造型美術(shù)思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

3.1加強(qiáng)思維方式在建筑設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

思維對(duì)于行為具有一定的指導(dǎo)意義，思維方式的創(chuàng)新能夠改變行為特征。同理，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，思維方式的創(chuàng)新，可以促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。在造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想中，最重要的思維方式就是形象思維，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用形象思維，將身邊重要的事物形象化后應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員的思維表現(xiàn)力，可以提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的社會(huì)意義和人文氣息。

3.2加強(qiáng)圖形、光色效果在建筑設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

在所有的設(shè)計(jì)工作中，圖形和色彩都是作品的重要表現(xiàn)形式，良好的圖形設(shè)計(jì)和色彩搭配能夠體現(xiàn)創(chuàng)作人員的藝術(shù)素養(yǎng)和人物情感，能夠提升作品的藝術(shù)感和造型感，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也不例外。圖形設(shè)計(jì)和光色效果的設(shè)計(jì)，是造型美術(shù)設(shè)計(jì)的重要部分，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，把握好圖形及光色的設(shè)計(jì)尺度，合理選擇設(shè)計(jì)元素和數(shù)量搭配，加強(qiáng)圖形圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與創(chuàng)新應(yīng)用，加強(qiáng)光色效果的合理運(yùn)用，可以充分表達(dá)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作理念與創(chuàng)作情感，可以提高現(xiàn)代建筑的造型美感，可以給建筑用戶提供良好的視覺(jué)體驗(yàn)。

3.3加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，優(yōu)化空間設(shè)計(jì)

在科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，所有事物都開(kāi)始朝著信息化、技術(shù)的方向發(fā)展，在這種技術(shù)高速革新的時(shí)代背景下，只有不斷創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思路，不斷創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)手段，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中加強(qiáng)信息化的應(yīng)用，才能促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代建筑在造型設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新與發(fā)展。除此之外，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的造型和空間結(jié)構(gòu)的時(shí)候，可以貫徹生態(tài)環(huán)保的發(fā)展理念，優(yōu)化建筑物的空間設(shè)計(jì)，創(chuàng)新建筑物的形態(tài)設(shè)計(jì)，提高建筑結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，加強(qiáng)技術(shù)手段與造型設(shè)計(jì)的有效結(jié)合，在保證建筑的正常功能需求下，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑的生態(tài)功能和環(huán)保功能。

3.4在學(xué)習(xí)與交流中不斷創(chuàng)新

“溫故而知新”，在創(chuàng)新之前，首先要做的是學(xué)習(xí)?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)和借鑒他人或他國(guó)現(xiàn)代建筑造型設(shè)計(jì)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作理念，加強(qiáng)不同設(shè)計(jì)之間的有機(jī)結(jié)合，在學(xué)習(xí)和交流中不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)，不斷優(yōu)化自身關(guān)于建筑造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)作理念，最終實(shí)現(xiàn)造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用。

結(jié)語(yǔ)：

造型美術(shù)設(shè)計(jì)思想對(duì)于我國(guó)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)具有極其重要的應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新的支持與保障。只有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)思維方式、圖案設(shè)計(jì)、光色設(shè)計(jì)、技術(shù)手段等在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用，不斷增強(qiáng)建筑的功能性和美學(xué)性，才能推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化、專業(yè)化、國(guó)際化發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

董沛超，邢臺(tái)市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司，河北邢臺(tái)。