宋銘月

方志文化源遠(yuǎn)流長，有悠久的歷史，是我國獨具特色的傳統(tǒng)文化，先秦典籍《周禮》中就有 “外史掌書外令，掌四方之志”的記載。地方志作為傳承中華文化的重要載體，客觀、系統(tǒng)地記載了中華民族發(fā)展前進(jìn)的歷史進(jìn)程，凝聚和保存了大量傳統(tǒng)文化信息和優(yōu)秀人物事跡，被譽為中華民族優(yōu)秀的文化瑰寶，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)了巨大的力量。

一、方志文化的內(nèi)涵

地方志，簡稱“方志”，是按照一定體例全面記載某一時期某一地區(qū)（或行政區(qū)劃）的自然、社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的歷史與現(xiàn)狀的綜合性著述。狹義的地方志僅指志書，社會主義新編地方志包括方志和年鑒。而在歷代方志編修的漫漫長河中凝煉形成的方志文化，內(nèi)容豐富、博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它與國史、家譜一起，共同傳承著中華民族富厚而寶貴的歷史文化財富。

1.傳統(tǒng)方志文化是社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)之源。傳統(tǒng)方志文化以忠君、孝親、仁愛、誠信等品德為主導(dǎo)價值取向，倡導(dǎo)人們崇德向善，知恥尚榮，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)儒家文化的核心價值觀。盡管這些建立在古代社會宗法制度基礎(chǔ)之上的統(tǒng)治觀念、政治倫理以及道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范的一些內(nèi)容和觀點因其時代的局限性已變成陳跡，但是其中仍然蘊含著許多可以啟迪未來的思想成分，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)成為涵養(yǎng)今天社會主義核心價值觀的重要源泉之一，是當(dāng)今建立方志文化自信的源頭與基石。

2.當(dāng)代方志文化已成為新時代中國特色社會主義文化的重要組成部分。新中國成立后，黨和國家非常重視方志事業(yè)，新方志文化堅持了馬克思辯證唯物主義歷史觀，對廣大人民群眾進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及社會主義精神文明教育，將傳統(tǒng)的教化功能賦予新的內(nèi)容，倡導(dǎo)社會主義的新道德風(fēng)尚。改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，方志文化不斷發(fā)展創(chuàng)新。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下的方志文化，更具有時代特色。當(dāng)代方志將社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中道德精髓相融合，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。當(dāng)今的地方志事業(yè)，正在逐步由過去的單一扁平化向志、鑒、庫、館、網(wǎng)、用、會、刊、研、史等十位一體的事業(yè)轉(zhuǎn)型，并在新時代中國特色社會主義文化建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。

二、方志文化的綜合性、區(qū)域性和連續(xù)性特征

1.綜合性：涵蓋了政治、文化、經(jīng)濟(jì)、自然和社會的各個方面內(nèi)容。方志文化屬于“大文化”范疇，內(nèi)容極為廣博。方志記錄事實，積累資料，強調(diào)橫不缺項，縱不斷線。其最大優(yōu)勢就是擁有大量的結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，根據(jù)甄選的資料，橫分百科門類，縱述歷史史實，寓觀點于記述之中?？梢哉f，沒有任何一種著述比方志更具有廣泛性和綜合性。如今隨著社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，門類愈來愈多，許多志書中一種事物可以橫分為三四個層次數(shù)十項細(xì)類，可見當(dāng)代新志書的廣泛性和綜合性特征更加明顯。

2.區(qū)域性：反映了方言、環(huán)境、飲食、建筑、自然生態(tài)等地方特色?！爸慰?，以志為鑒”。區(qū)域性是方志區(qū)別于其他歷史典籍的根本特征。我國地域廣袤，各個區(qū)域的發(fā)展水平不一，方言、民族、飲食、建筑、環(huán)境、生態(tài)等多方面情況千差萬別，需要在志書中將這些差別充分反映出來。方志文化最大的優(yōu)點，就是具有鮮明的地方性，能夠充分反映每一區(qū)域獨自的地方特色。

3.連續(xù)性：傳承了中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果的典籍。方志文化是一種持續(xù)生成和歷史演進(jìn)的文化。我國編修地方志的傳統(tǒng)，經(jīng)過歷朝歷代，始終不斷傳承。特別是每逢國家繁榮時期，就會有修志編史的高潮。方志的連續(xù)性還表現(xiàn)為在記述的時間上“縱不斷主線”，不遺漏記述時段之內(nèi)的大事。四大文明古國，只有中華文明延續(xù)下來，很重要的原因就是有綿延數(shù)千年的文化典籍，這些典籍之中大部分是地方志文獻(xiàn)。

三、方志文化的三大價值

1.凝聚民族力量、塑造民族精神。幾千年來，中華民族飽經(jīng)風(fēng)霜，仍屹立于世界民族之林，就是由于中華文化有很強的向心力和凝聚力。方志文化是中華歷史發(fā)展的產(chǎn)物，經(jīng)歷了兩千年的發(fā)展和沉淀，凝聚了中華民族的精神。編纂地方志是記錄一地人民建設(shè)祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的曲折經(jīng)歷和奮斗過程，也是一地文化積淀的過程。它能夠增強人民的文化認(rèn)同感，留住鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)風(fēng)和鄉(xiāng)愁，激發(fā)人民熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感，培養(yǎng)民族自信心和民族自豪感，為講好家鄉(xiāng)故事、講好中國故事、提升中華民族凝聚力，發(fā)揮著無可替代的作用。

2.塑造中國形象，增強國際影響力。地方志作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，是中國的國情書，也是世界人類文化遺產(chǎn)之一，是向世界介紹中國的有效途徑。從經(jīng)濟(jì)方面看，方志中記述的一地之投資環(huán)境、合作條件等綜合資料，能夠讓國外友人更多地了解該區(qū)域的潛在優(yōu)勢，從而擴(kuò)大與中國的交流合作，推動中國更快融入世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮。從文化方面看，地方志向世界人民展示著中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，是外國學(xué)者研究中國文化的渠道，是溝通中外文化的橋梁。方志文化增強了中國文化的軟實力，為促使中國文化“走出去”、推動“一帶一路”建設(shè)增添了新的內(nèi)容，有助于在國際上樹立起中國人民艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的形象。

3.挖掘地方優(yōu)勢，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在當(dāng)代，方志作為全面而翔實的信息記載，為國家重大工程項目建設(shè)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。尤其是在重大水利項目建設(shè)、地質(zhì)勘探、資源普查、地震監(jiān)測、氣象預(yù)報、工程選址等方面，作出了極大的貢獻(xiàn)。此外，地方志還在挖掘各地區(qū)的優(yōu)勢、恢復(fù)傳統(tǒng)特色產(chǎn)品、創(chuàng)建產(chǎn)業(yè)、提供信息等方面發(fā)揮了重要的作用。地方志書可以樹立起一個部門、一個行業(yè)乃至一個城市的良好形象，起到窗口和媒介的作用。通過志書，不僅能夠了解該區(qū)域古往今來的物產(chǎn)資源、民族宗教分布、人口狀況、基礎(chǔ)設(shè)施、科教文衛(wèi)資源、環(huán)境特征、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科研項目等情況，了解該區(qū)域的優(yōu)勢和劣勢;而且能夠從中總結(jié)歷史上經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)，對推動當(dāng)今的工作起到很好的借鑒作用。

四、加強方志文化建設(shè)，推動新時代中國特色社會主義文化創(chuàng)新

方志文化在推動中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮，豐富人民精神文化生活，增強中華文化整體實力和競爭力等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。加強方志文化建設(shè)，是地方志系統(tǒng)當(dāng)前和今后一個時期的重要任務(wù)。

1.堅持依法治志。隨著全面依法治國基本方略的深入落實，依法治志是新時代對地方志工作的必然要求。依法治志的目標(biāo)是從單一修志轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻I(yè)并舉，實現(xiàn)地方志事業(yè)的全面化;從依靠行政命令轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)法律法規(guī)，實現(xiàn)地方志事業(yè)的法治化;從地方志系統(tǒng)行為轉(zhuǎn)變?yōu)閲疑鐣?zé)任，實現(xiàn)地方志事業(yè)的社會化。提升地方志工作法治化水平，必須加強對地方志事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)，加強頂層設(shè)計，從建章立制、夯實基礎(chǔ)做起，找準(zhǔn)推動工作的著力點。目前，天津已經(jīng)頒布《天津市地方志工作辦法》。而后，又出臺了《天津市地方志事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃（2016—2020年）》《〈天津市志〉編修及審查驗收規(guī)定》《天津市區(qū)級地方志書編修及審查驗收規(guī)定》等文件。為推動地方志工作，樹立方志文化自信提供法治保障。

2.做好讀志用志工作。堅定方志文化自信，需要不斷擴(kuò)大方志的社會影響力，讓方志成果進(jìn)入各行各業(yè)、千家萬戶，惠及廣大人民群眾。不但要眾手成志，更要社會用志。通過贈送、銷售方志圖書，達(dá)到宣傳、交流的目的。加強方志信息化建設(shè)，做好方志網(wǎng)站信息化管理，推進(jìn)數(shù)字方志館建設(shè)，推動方志文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)軍營，有效傳播方志文化，使更多的人了解方志文化。做好地情網(wǎng)站建設(shè)，實現(xiàn)它與政府門戶網(wǎng)站、圖書館網(wǎng)站的鏈接。完善地情資源數(shù)據(jù)庫，將已經(jīng)出版的方志和年鑒整理好并收集入庫，為社會公眾提供更多資源查閱服務(wù)。發(fā)展方志微信公眾號，保證發(fā)布信息的及時性、實效性和原創(chuàng)性，營造人人參與的氛圍，使之成為方志信息交流的平臺，展示方志文化的魅力。

3.健全保障體系。推進(jìn)方志事業(yè)發(fā)展，要做到“一納入，八到位”，也就是要做到認(rèn)識、領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)構(gòu)、編制、經(jīng)費、設(shè)施、規(guī)劃、工作到位，把方志工作納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃、各級政府工作任務(wù)之中。健全保障，激發(fā)修志工作者干事創(chuàng)業(yè)的熱情，修志工作才會順利推進(jìn)，任務(wù)才能按期完成，質(zhì)量才有可靠保證。同時，打造理論研究平臺，擴(kuò)大社會閱讀群，吸納專家學(xué)者積極參與，為弘揚方志文化提供理論支撐和智力支持。

4.讓方志文化“走出去”。提高方志文化在國際上的傳播能力，創(chuàng)新傳播手段，增強傳播的覆蓋廣度和深度。加強國際交流合作，吸收借鑒外國優(yōu)秀的文化成果，比如日本政府就很重視地方史志的編修，編修了大量的學(xué)校志、醫(yī)院志、企業(yè)志等地方志。在美國和加拿大，有對家譜的研究，在少數(shù)圖書館，有對中國地方志書的收藏，可以吸收其優(yōu)秀部分作為養(yǎng)料，不斷豐富發(fā)展我國方志文化。當(dāng)然，方志文化“走出去”的本質(zhì)目的是發(fā)展我國的方志文化，對外來文化要去其糟粕取其精華，為我所用，堅持獨立自主的文化發(fā)展原則。

方志文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分;是中華大地的燦爛篇章，是中國文化世代傳承的千秋大業(yè)。作為方志人要堅定文化自信，弘揚方志文化，凝聚方志力量，執(zhí)筆著信史，彰善引風(fēng)氣，展示方志的魅力和價值，承擔(dān)起提升民族凝聚力、彰顯社會主義核心價值觀、繁榮新時代中國特色社會主義文化的使命，助力社會主義文化強國建設(shè)，助推中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。