梁中驥
蘇國(guó)璋——桂劇表演藝術(shù)家,一級(jí)演員。她嗓音脆亮甜潤(rùn)、扮相端莊俏麗、表演細(xì)膩優(yōu)美,從藝以來,塑造了一批性格鮮明、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。她年少便嶄露頭角,青年后唱紅,飲譽(yù)劇壇。她是原文化部特批尖子演員,享受政府特殊津貼,也是攫取中國(guó)戲劇表演最高獎(jiǎng)“梅花獎(jiǎng)”的廣西第一人,被譽(yù)為“八桂名伶”。
蘇國(guó)璋自幼考入廣西戲曲學(xué)校桂劇班,學(xué)習(xí)表演專業(yè)。我和她是同班同學(xué),她一頭濃密的黑發(fā),瘦削的身子,起初在班里并不十分起眼,就這么個(gè)柳州“妹崽”,在校六年,一直蕩漾在戲曲的海洋盡情吸吮著豐富的養(yǎng)料,加上她聰穎勤奮,很快便嶄露頭角,成為班里一枝獨(dú)秀、學(xué)校的尖子生。在畢業(yè)劇目現(xiàn)代戲《瓊花》里飾演女主角吳瓊花(我有幸為她配戲飾演洪常青),一炮唱紅,為全校師生和廣西戲劇界所矚目。成名后,國(guó)內(nèi)一些戲劇大家對(duì)她的表演藝術(shù)做出了很高的評(píng)價(jià)。著名戲劇理論家趙尋稱贊道:“戲路寬,才華出眾,是桂劇藝苑中一枝盛開的花朵”;老戲劇家吳雪贊道:“好一個(gè)有光彩的桂劇閨門旦”;原文化部常務(wù)副部長(zhǎng)高占祥贊道:“天資慧敏,唱做俱佳,是桂劇承前啟后不可多得的優(yōu)秀中青年演員”……
“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來。”蘇國(guó)璋在她的藝術(shù)生涯中取得如此成就,成為一個(gè)時(shí)期的桂劇藝術(shù)高度的代表、優(yōu)秀的桂劇表演藝術(shù)家,自然得益于她有著很好的天賦條件,加之聰穎勤奮、刻苦執(zhí)著,一步一個(gè)腳印地走著屬于自己的藝術(shù)道路,走向她的藝術(shù)高峰。值得一提的是,她遇到了培育她成長(zhǎng)成才的肥沃土壤和桂劇老前輩。廣西戲曲學(xué)校是廣西第一所全日制培養(yǎng)戲曲專業(yè)人才的現(xiàn)代教育機(jī)構(gòu)。學(xué)生們?nèi)娼邮芰恕暗轮求w全面發(fā)展”的現(xiàn)代教育,政治、文化、音樂、科學(xué)和現(xiàn)代表演元素訓(xùn)練一應(yīng)俱全,給學(xué)生打下了很好的思想和專業(yè)基礎(chǔ),為日后騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再者就是當(dāng)時(shí)戲校匯聚了一大批藝術(shù)造詣深厚的著名桂劇老藝人,蘇國(guó)璋有幸得到多位桂劇名師的親傳和教誨,其中有桂劇名旦顏錦艷(鳳凰鳴)、余振柔(桂枝香)、何昭玉(鳳凰屏)、謝玉君(天辣椒)以及中南四大名旦之一的桂劇表演藝術(shù)家尹羲(筱金鳳)的親傳,尤其是她的啟蒙老師顏錦艷(鳳凰鳴)的影響最大。顏錦艷是桂劇清末民初桂劇藝名“壓旦”(意為壓倒所有旦角)林秀甫先生的嫡傳愛徒。她唱功清麗、表演細(xì)膩,尤以細(xì)密飄逸的“馬步”(圓場(chǎng))著稱,她是發(fā)現(xiàn)蘇國(guó)璋這棵桂劇“好苗子”的伯樂,也是蘇國(guó)璋的恩師。幾年的艱苦學(xué)習(xí),蘇國(guó)璋打下了扎實(shí)的“四功五法”“唱做念舞”的桂劇專業(yè)基本功,尤以唱功為佳。蘇國(guó)璋工閨門旦,但青衣、花旦、刀馬旦,文戲武戲,古今人物無所不能,并逐步形成了自己雍容大度、優(yōu)美自然、細(xì)膩溫文、亦莊亦柔的表演風(fēng)格。所謂“名師出高徒”,當(dāng)感恩導(dǎo)師引路和戲校的培育。
在廣西桂劇團(tuán)與蘇國(guó)璋共事三十余年,作為演員和她配過戲,作為導(dǎo)演為她排過戲,作為同事看過她很多讓人過目難忘的優(yōu)秀劇目,在她眾多的代表劇目如傳統(tǒng)戲的《西廂記》之崔鶯鶯、《富貴圖》之尹碧蓮、《人面桃花》之杜宜春、《三請(qǐng)樊梨花》之樊梨花、《虹霓關(guān)》之東方氏、《貴妃醉酒》之楊玉環(huán)、新編桂劇和現(xiàn)代桂劇的《王熙鳳與尤二姐》之王熙鳳、《馮子材》之黑姑、《杜鵑山》之柯湘、《瓊花》之吳瓊花等眾多性格迥異,栩栩如生的古今人物形象。她所扮演的角色,無論什么身份,什么年齡性格,無論是大家閨秀、小家碧玉、沙場(chǎng)武將、坊間民女,青衣、閨門旦、刀馬旦,傳統(tǒng)戲、新編歷史劇、現(xiàn)代戲都演得得心應(yīng)手,可圈可點(diǎn)。但凡她飾演的角色,只要她伴著音樂鑼鼓節(jié)奏上場(chǎng),站定亮相,都會(huì)瞬間抓住觀眾,這就是角兒的“范兒”,她的“碰頭彩”透露出一種獨(dú)特的氣場(chǎng)魅力和大家風(fēng)范。
都說蘇國(guó)璋的戲路寬。除了她俊俏的扮相、甜潤(rùn)明亮的嗓音、細(xì)膩傳神的表演留給人們深刻印象外,在我心目中,她充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用戲曲各種藝術(shù)手段,著力塑造各種不同類型、不同性格人物形象的追求和自成一格的藝術(shù)風(fēng)格是最值得稱許和研究的。
她在桂劇舞臺(tái)上塑造的人物類型很多,在每個(gè)成功的角色中,戲曲技藝的全面性、完整性得到很好的運(yùn)用和展示,充分體現(xiàn)出她對(duì)創(chuàng)造舞臺(tái)藝術(shù)形象的美學(xué)追求和嫻熟真深的藝術(shù)造詣。例如:她在塑造《富貴圖》中的尹碧蓮時(shí)就非常講究表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化,把年青時(shí)的清純活躍和家道中落后被迫出家的失落憂郁,通過人物細(xì)致的眼神、步伐和唱念身段,惟妙惟肖、恰到好處地作了自然而鮮明的處理,使觀眾感受到了人物形象的真實(shí)鮮活,為劇情的沉浮跌宕、角色的悲慘遭遇而唏噓感嘆,一鞠同情。她憑借在《庵訪》一折中的精彩表演,尤其是那段長(zhǎng)達(dá)八分鐘的抒情唱段,如行云流水、蕩氣回腸,折服了全場(chǎng)觀眾和專家評(píng)委,一舉攫取第八屆中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”桂冠。
桂劇《西廂記》是蘇國(guó)璋的代表作之一。這出元代戲劇家王實(shí)甫的經(jīng)典愛情悲喜劇,藝術(shù)成就卓越,被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”,該劇不少劇種都有上乘演繹,演好不易。蘇國(guó)璋不落窠臼,另辟蹊徑,力圖通過精心刻畫崔鶯鶯這一形象的生動(dòng)真切取勝。崔鶯鶯作為一個(gè)宰相之女,當(dāng)是一個(gè)大家閨秀,身份尊貴,人比花嬌。她的性格明朗而又豐富,最深入人心的便是她的用情至深。這樣一位女子在封建禮教束縛下,敢于沖破重重阻力,追求自己的愛情,和白衣書生張生最終圓滿的在一起,實(shí)在是難能可貴,感人至深。蘇國(guó)璋很注意處理行當(dāng)和人物的關(guān)系,崔鶯鶯以閨門旦應(yīng)工,以唱為主。但舉手投足、一顰一笑都融入大青衣的風(fēng)范,絕不濫用和賣弄程式技巧,透露出溫文典雅、矜尚純良、才貌俱佳的大家閨秀風(fēng)采,傳達(dá)出真切可愛的準(zhǔn)確形象信息。《西廂記》的一大特色是辭藻華麗、文采斐然,善于發(fā)揮中國(guó)古典詩(shī)詞描景狀物、渲染舞臺(tái)氣氛、表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)、創(chuàng)造意境的藝術(shù)之長(zhǎng)。崔鶯鶯的語(yǔ)言唱詞則旖旎蘊(yùn)藉、凝重婉約。蘇國(guó)璋很好地把握了塑造人物形象的手段——以唱傳情,以情動(dòng)人。無論是在“月上柳梢頭,人約黃昏后”和《琴心》一折中的“云斂晴空,冰輪乍涌。千里明月與誰共?寂寞簾櫳,寂寞簾櫳,新添來閑愁萬種……”的感嘆期盼,還是在《長(zhǎng)亭送別》一折中的“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛……”的不舍和憧憬,這些經(jīng)典唱段里都很好地運(yùn)用了戲曲美學(xué)中“傳聲傳情”原則,側(cè)重音色和唱腔旋律的美感的處理,講究唱出韻味,氣息控制、運(yùn)腔高低恰到好處,把傳聲與傳情完好地結(jié)合起來,通過演唱的藝術(shù)感染力,表現(xiàn)劇中人的心曲,感染觀眾。一句話做到“情真意切,妙音生花”,這便是優(yōu)秀演員高明之處。記得當(dāng)年桂劇《西廂記》在廣西各地巡演,所到之處觀眾無不踴躍、好評(píng)如潮,掀起了一陣桂劇“西廂風(fēng)”,一些戲迷(今天說的“粉絲”)為蘇國(guó)璋飾演的崔鶯鶯所迷戀傾倒,追風(fēng)跟著她輾轉(zhuǎn)各地連續(xù)觀看,一時(shí)傳為佳話。
又如她在飾演《王熙鳳與尤二姐》中的王熙鳳時(shí),為了刻畫好“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”這樣一個(gè)笑里藏刀、極有計(jì)謀、精明強(qiáng)干的賈府掌權(quán)人,她運(yùn)用了極濃的筆調(diào)處理王熙鳳的出場(chǎng):隨著場(chǎng)內(nèi)一聲爽朗的笑聲,王熙鳳滿身珠光寶氣,頤指氣使地大步流星、如風(fēng)似火般上場(chǎng)頓住亮相,讓人眼前一亮,為之一怔:好一個(gè)潑辣狠毒的“鳳辣子”活脫脫地展現(xiàn)在觀眾面前,一笑一戳一站,光彩照人,足見蘇國(guó)璋功力了得。為塑造好王熙鳳,蘇國(guó)璋大膽借鑒了老生有力度的“噴口”唱法, 融入小生的剛?cè)嵯酀?jì)的表演, 結(jié)合大氣灑脫的身段動(dòng)作,成功地塑造了“明是一盆火,暗里一把刀”的王熙鳳藝術(shù)形象。這是她追求塑造人物形象真實(shí)生動(dòng)為最高任務(wù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和成功范例。我在這個(gè)戲里飾演賈璉,場(chǎng)上強(qiáng)烈受到蘇國(guó)璋戲份的沖擊感染,每每演出也不敢造次地努力演好這個(gè)揮霍好色的浪蕩公子,以做好襯托紅花的綠葉。
蘇國(guó)璋在藝術(shù)上銳意進(jìn)取、革新創(chuàng)造。1986年,我執(zhí)導(dǎo)了桂劇傳統(tǒng)戲《人面桃花》,蘇國(guó)璋飾演主角杜宜春。這個(gè)戲?qū)嶒?yàn)了“形不離根,神具新意”的“老戲新演”的方式,從劇本、音樂、舞美、表演均作了大膽的借鑒和創(chuàng)新,力圖創(chuàng)造出既有古代典雅清淡的美,又有時(shí)代審美價(jià)值的新的“戲曲歌舞劇”樣式。《人面桃花》的表演遵循既有程式又不程式化的原則,演員的舉手投足、唱腔表演都不囿于程式的束縛,要尋找創(chuàng)造古典美的神韻風(fēng)范和自由清麗的戲劇氛圍,這對(duì)演員是一次實(shí)踐的考驗(yàn)。例如:第一場(chǎng)杜宜春眺望桃林,沉浸在溫馨的春風(fēng)之中,盡情抒發(fā)胸中的春戀,唱到“蜂喧蝶舞團(tuán)成陣,迷漫的香霧醉煞人……”隨歌起舞,在運(yùn)用桂劇傳統(tǒng)閨門旦表演前提下,要求演員吸收了唐代舞蹈的身姿、手勢(shì)、步態(tài),顯現(xiàn)出杜宜春婀娜多姿、神采迷人的韻味,勾起觀眾對(duì)春和美好的遐想;杜宜春下場(chǎng)時(shí)荷鋤挎籃,扭動(dòng)身姿,回眸一瞥, 富于雕塑感的造型,把一個(gè)純情少女的形象深深地烙在觀眾的印象中。第三場(chǎng)杜宜春無心踏春,悵然而歸,復(fù)見崔護(hù)門上之題詩(shī),無限悲傷,恍然追去……曠野上,對(duì)月悲嘆:“桃花呀桃花,你好比天上仙子……”淡淡薄霧,一束藍(lán)光映襯出杜宜春的心境,她的四周則以扮裝仙女的演員遮于浮紗之中,緩緩涌動(dòng),襯托和渲染杜宣春不安起伏的心情。這里有一大段念白,如果完全按照傳統(tǒng)行當(dāng)?shù)哪罘?,即顯得平淡蒼白,缺乏感染力。于是蘇國(guó)璋大膽吸收了話劇的朗誦方法,節(jié)奏分明,錯(cuò)落有致,聽來倍感凄楚哀怨和楚楚動(dòng)人……蘇國(guó)璋對(duì)戲里角色的形神捕捉拿捏得當(dāng),運(yùn)用聲腔、身段表演等諸多技術(shù)元素,光彩出色地塑造了一個(gè)美麗婀娜、柔婉癡情、執(zhí)著追求愛情的古代鄉(xiāng)村少女的生動(dòng)形象,一舉榮獲廣西第二屆劇展優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。
中國(guó)傳統(tǒng)文藝?yán)碚撜J(rèn)為:藝術(shù)形象塑造僅僅做到形似是不夠的,還必須做到神似,神似是主要目的。清代戲劇家李漁就強(qiáng)調(diào):“閨中之態(tài),全出自然?!碧K國(guó)璋的表演藝術(shù)形神兼?zhèn)?、眉目傳情、聲情并茂、以情表真,既具有美學(xué)內(nèi)涵、情感深度,也有精彩的戲曲化表達(dá)手段。戲曲演員的最高任務(wù)就是在舞臺(tái)上用戲曲表演完美的形神結(jié)合來完成人物形象的塑造,達(dá)到“精”是要技藝嫻熟作為支撐的,而“精”終極目標(biāo)是傳遞藝術(shù)“真”的信息。蘇國(guó)璋許多人物形象的塑造達(dá)到了戲曲表演藝術(shù)“精”“真”的最好狀態(tài)。
在蘇國(guó)璋的舞臺(tái)表演中,我們看到她始終不渝地遵循桂劇劇種特點(diǎn),保持了桂劇做工細(xì)膩、唱腔優(yōu)美的特色。同時(shí),吸收了京劇、川劇、話劇等劇種的表演及演唱、朗誦方法并融于桂劇本體中,形成了自然流暢、雍容大度的表演風(fēng)格。她的表演華麗之中蘊(yùn)樸實(shí),平淡之中顯奇巧。她最大特點(diǎn)就是千方百計(jì)追求“精”“真”這個(gè)藝術(shù)的最高境界。記得我在一次桂劇藝術(shù)講座中概括桂劇風(fēng)格特色為“細(xì)膩亦粗獷,婉約也陽(yáng)剛,亦莊亦諧,武戲當(dāng)文唱。似漓江的秀美,也如三花酒的純釀,令人迷醉,也教人奮亢”。忽而感到這豈不也是對(duì)蘇國(guó)璋表演風(fēng)格最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)嗎?
“冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春?!边@首元代詩(shī)人王冕的七律《白梅》,稱贊了梅花不流俗茍同,一夜盛開,芳香天下的高潔品格,一如蘇國(guó)璋在戲曲百花中以自己獨(dú)特風(fēng)格而芳香怡人。
蘇國(guó)璋有幸活躍在一個(gè)新老交替、繼往開來的戲劇新時(shí)代。為桂劇事業(yè)奮斗了將近半個(gè)世紀(jì),成功地?fù)屨剂诉@個(gè)時(shí)期的藝術(shù)高峰,成為這個(gè)時(shí)期飲譽(yù)劇壇的“桂劇新皇后”。如果說與常香玉、紅線女、陳伯華齊名的西南四大名旦之一的尹羲先生是廣西桂劇的代表人物,蘇國(guó)璋無疑是在繼承了前輩傳統(tǒng)下有所發(fā)展和創(chuàng)新了桂劇新的里程碑。桂劇從未有人成派,吾以為:桂劇歷史悠久,涌現(xiàn)過許多技藝深厚、各領(lǐng)風(fēng)騷的著名藝人,其中佼佼者當(dāng)可成派。然而桂劇歷史上并無人稱派,也無人為立派而運(yùn)籌策劃,推波助瀾,不能不說是歷史的誤會(huì)和遺憾。蘇國(guó)璋是否可稱“蘇派”權(quán)且不論,好好的為其總結(jié)表演經(jīng)驗(yàn),用她的表演經(jīng)驗(yàn)更好的服務(wù)于時(shí)下桂劇繼承發(fā)展倒是大有裨益的,是為撰寫此文原意也。
拙文淺陋,不足以概括蘇國(guó)璋的表演藝術(shù)特色,權(quán)且以標(biāo)題“藝到精處才是真”作結(jié)吧!