肖涵

【摘要】20世紀(jì)80年代以來，由于中西方文化交流的密切性，使得我國古箏藝術(shù)得到了很大發(fā)展。本文以現(xiàn)代箏樂的審美旨趣與創(chuàng)新嘗試為研究對(duì)象，詳細(xì)剖析了現(xiàn)代箏樂在發(fā)展過程中“堅(jiān)守傳統(tǒng)”與“追求現(xiàn)代”的審美旨趣;繼而論述了現(xiàn)代箏樂在創(chuàng)作過程中在節(jié)奏節(jié)拍、新定弦規(guī)則、曲式結(jié)構(gòu)這幾個(gè)方面的創(chuàng)新嘗試。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代箏樂;審美旨趣;創(chuàng)新嘗試

【中圖分類號(hào)】J632? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

現(xiàn)代箏樂藝術(shù)的發(fā)展由21弦古箏的出現(xiàn)而推動(dòng)，在新箏器出現(xiàn)至今的短短幾十年的時(shí)間里，我國箏樂藝術(shù)無論是在創(chuàng)作手法上，還是在演奏技法上，都取得了不俗的進(jìn)步，各大音樂學(xué)院經(jīng)過不懈努力，也培養(yǎng)出了幾代箏樂演奏家。面對(duì)箏樂藝術(shù)這樣的發(fā)展環(huán)境和發(fā)展現(xiàn)狀，學(xué)術(shù)界中有的學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代箏樂在創(chuàng)作手法和演奏技法上的創(chuàng)新嘗試，有效提升了古箏藝術(shù)的表現(xiàn)力;而又的學(xué)者卻認(rèn)為：箏樂藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)該重點(diǎn)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)形式和技法。中國有句老話說“如將不盡，與古為新”，意思就是說永不止步地進(jìn)行適當(dāng)探究，文化藝術(shù)就會(huì)與歷代佳作一樣，讀具有新鮮感?；诖耍P者認(rèn)為現(xiàn)代箏樂藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)該在堅(jiān)守傳統(tǒng)的前提下，大膽創(chuàng)新。因此，本文大膽剖析了現(xiàn)代箏樂在發(fā)展過程中“堅(jiān)守傳統(tǒng)”與“追求現(xiàn)代”的審美旨趣;繼而論述了現(xiàn)代箏樂在創(chuàng)作過程中在節(jié)奏節(jié)拍、新定弦規(guī)則、曲式結(jié)構(gòu)這幾個(gè)方面的創(chuàng)新嘗試。以期為現(xiàn)代箏樂藝術(shù)持續(xù)性創(chuàng)新發(fā)展提供參考依據(jù)。

一、現(xiàn)代箏樂的審美旨趣

（一）堅(jiān)守傳統(tǒng)

20世紀(jì)80年代以來，箏樂藝術(shù)的“現(xiàn)代化”發(fā)展，引起了學(xué)術(shù)界許多學(xué)者的擔(dān)憂，他們倡導(dǎo)箏樂文化的發(fā)展應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng)，箏樂文化中的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)語境都不該被西式作曲新式和演奏技法所侵蝕和破壞。因此，傳統(tǒng)箏樂藝術(shù)的審美旨趣主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，是傳統(tǒng)箏樂樂器的審美旨趣。通過對(duì)傳統(tǒng)箏器的按弦，可以讓同弦所發(fā)出的音高更具跨度優(yōu)勢(shì)。隨著21弦箏的出現(xiàn)，以及各種蝶式箏、新型箏的研制，傳統(tǒng)絲弦箏以及鋼絲箏便極少出現(xiàn)在大眾面前。但面對(duì)這樣的局面，更應(yīng)該保護(hù)和傳承好傳統(tǒng)絲弦箏以及鋼絲箏。

第二，是傳統(tǒng)箏樂技術(shù)的審美旨趣。傳統(tǒng)箏樂技術(shù)的差異性可以直接影響到人們對(duì)箏樂藝術(shù)風(fēng)格特征的鑒賞和辨別。比如說山東箏派以其右手大小關(guān)節(jié)的快速劈托而聞名，河南寧派則以右手大指關(guān)節(jié)的快速劈托而聞名。聞?wù)邇H需要根據(jù)演奏者手指關(guān)節(jié)中技巧的運(yùn)用就可以辨別出其是何種箏樂流派，因此，對(duì)這類具有特殊審美性的箏樂技法應(yīng)該要注重保護(hù)和傳承。

第三，是傳統(tǒng)箏樂風(fēng)格的審美旨趣。“以韻補(bǔ)聲”是中國傳統(tǒng)古箏的藝術(shù)靈魂，這種風(fēng)骨是西方樂器不管是在器樂設(shè)計(jì)上還是演奏技法上所達(dá)不到的。因此，應(yīng)該保護(hù)和傳承好這一獨(dú)有的傳統(tǒng)風(fēng)格特征，使其在新時(shí)代中展現(xiàn)光芒。

（二）追尋現(xiàn)代

許多現(xiàn)代箏樂作品中包含和融合了中西方所融合的元素，這是傳統(tǒng)箏樂追求立足現(xiàn)代、追求現(xiàn)代的主要表現(xiàn)。比如說雙手彈奏技巧的發(fā)展、中西演奏形式的結(jié)合、人工調(diào)式的借鑒、和聲復(fù)調(diào)的縱向延伸等。因此，現(xiàn)代箏樂在追求現(xiàn)代過程中的審美旨趣主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，是現(xiàn)代箏樂演奏技法的審美旨趣。上世紀(jì)80年代以來，由于學(xué)界對(duì)古箏研究的不斷深入，以及古箏演奏者的不斷增多，古箏演奏技術(shù)也開始順應(yīng)時(shí)代的審美得到了很大的發(fā)展，從右手單手彈奏到左右手同時(shí)演奏，從搖指的出現(xiàn)到快速指序的運(yùn)用等，都讓古箏這一古老的樂器在新時(shí)代增添了無窮的魅力，極具時(shí)代美感。

第二，是現(xiàn)代箏樂中西風(fēng)格融合的審美旨趣。信息化時(shí)代，箏樂藝術(shù)的發(fā)展也要保持與時(shí)俱進(jìn)的精神，才能符合事物發(fā)展的規(guī)律，從而不會(huì)被淘汰。因此，現(xiàn)代箏樂在創(chuàng)作過程中，便逐漸融合了西方音樂風(fēng)格，如搖滾、探戈等音樂元素在里面，很好的拓展了傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的表現(xiàn)力，讓欣賞者聽來有種耳目一新的感覺。

第三，是現(xiàn)代箏樂中創(chuàng)作理念更新的審美旨趣。藝術(shù)文化發(fā)展的趨勢(shì)不是滅亡就是走向創(chuàng)新，箏樂藝術(shù)能夠歷經(jīng)千年歷史的長河發(fā)展到現(xiàn)代，與一代又一代箏樂工作者創(chuàng)作理念的更新分不開。20世紀(jì)80年代以來，許多年輕箏樂作曲家，開始認(rèn)識(shí)到西方現(xiàn)代音樂思潮、音樂創(chuàng)作理論、技巧等與箏樂創(chuàng)作的想通性，并積極將這些西方現(xiàn)代音樂元素運(yùn)用到了箏樂作曲中，使我國傳統(tǒng)箏樂得以延續(xù)生命力，開始走出中國，為世人所熟知和熱愛。

二、現(xiàn)代箏樂創(chuàng)作過程中的新嘗試

（一）不同節(jié)奏節(jié)拍廣泛結(jié)合上的創(chuàng)新

節(jié)奏與節(jié)拍屬于音樂作品的時(shí)間范疇，它們的關(guān)系變化對(duì)箏樂作品的風(fēng)格、特色、音樂形象、音符張度、音調(diào)的協(xié)和性等都具有重要作用。現(xiàn)代箏樂對(duì)節(jié)奏節(jié)拍的探索創(chuàng)新主要有以下四個(gè)方面：

第一，是非基本分割節(jié)奏的應(yīng)用。在傳統(tǒng)箏樂作品中，一個(gè)基本音符的分割基本上會(huì)建立在二的倍數(shù)上，然后進(jìn)行完全性的、平均性的分割。但在現(xiàn)代箏樂作品中，這種傳統(tǒng)節(jié)奏分割的規(guī)律被打破了，越來越多箏樂創(chuàng)作者會(huì)傾向于對(duì)音符的時(shí)值進(jìn)行不完全分割，于是，大量的“三連音”和“五連音”被廣泛運(yùn)用到了現(xiàn)代箏樂作品中，使現(xiàn)代箏樂作品讓人在聆聽中有一種耳目一新的審美感受。

第二，是非方整節(jié)奏型的交錯(cuò)對(duì)位。隨著非基本分割節(jié)奏的應(yīng)用，現(xiàn)代箏樂創(chuàng)作中縱向節(jié)奏的對(duì)位也開始向著復(fù)雜化的方向發(fā)展，進(jìn)而產(chǎn)生了非方整節(jié)奏型的交錯(cuò)對(duì)位，讓箏樂作品中的發(fā)音點(diǎn)有了插微分空隙的對(duì)位，并最終讓現(xiàn)代箏樂的織體更具錯(cuò)落感和立體感。

第三，是節(jié)奏型重音的重視?，F(xiàn)代箏樂作品中，作曲家之所以對(duì)節(jié)奏型重音如此關(guān)注，是因?yàn)樗N(yùn)含的音樂動(dòng)力和音符間的音強(qiáng)對(duì)比，可以有效增強(qiáng)現(xiàn)代箏樂作品的表現(xiàn)力，讓作品賦予上情緒的色彩。

第四，是復(fù)拍子的運(yùn)用和組合。傳統(tǒng)箏樂作品一般只用一種單拍構(gòu)成，但在現(xiàn)代箏樂作品中，作曲家門開始意識(shí)到復(fù)拍子在箏樂作品中的作用，逐漸將8個(gè)牌子分解為“3+2+3”“3+3+2”以及“2+3+3”這三種形式，使得現(xiàn)代箏樂作品在節(jié)拍的使用更為靈活，還可以增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力。

（二）曲式結(jié)構(gòu)在樣式擴(kuò)展上的創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)箏樂，其曲式一般為六八板體以及聯(lián)曲體，但現(xiàn)代箏樂在創(chuàng)作和發(fā)展的過程中，逐漸融合了西式作曲結(jié)構(gòu)，讓現(xiàn)代箏樂的規(guī)模從小變大了?，F(xiàn)代箏樂對(duì)曲式結(jié)構(gòu)的探索創(chuàng)新主要有以下三個(gè)方面：

第一，是對(duì)中國傳統(tǒng)曲式的繼承。隨著現(xiàn)代箏樂藝術(shù)的不斷發(fā)展，曲式規(guī)模的不斷擴(kuò)大，傳統(tǒng)箏樂作曲中的劉八板體，由于板數(shù)方面的限制，已經(jīng)沒辦法滿足箏樂作曲家們表現(xiàn)音樂的愿望，而聯(lián)曲體這一曲式結(jié)構(gòu)，則因?yàn)槠鋷в袠?biāo)題，曲式段落與段落之間可以形成有對(duì)比的獨(dú)立式段落結(jié)構(gòu)，便讓現(xiàn)代箏樂作曲家們對(duì)其產(chǎn)生偏愛，熱衷于繼承傳統(tǒng)聯(lián)曲體這一曲式結(jié)構(gòu)去表現(xiàn)箏樂作品，讓現(xiàn)代箏樂作品可以在一種“起、承、轉(zhuǎn)、合”的文學(xué)美感中，展現(xiàn)出音樂的“散、慢、中、快、散”之板塊性，為現(xiàn)代箏樂作品提供曲式支撐。

第二，是對(duì)西方三部曲式的借鑒?，F(xiàn)代箏樂作品在創(chuàng)作中有借鑒許多西式曲式，如復(fù)二部曲式、雙主題變奏曲式、回旋曲式等，這些西式曲式可以讓現(xiàn)代箏樂的音樂段落，形成強(qiáng)烈的對(duì)比反差，繼而產(chǎn)生戲劇矛盾中的沖突效果。

第三，是對(duì)中西曲式結(jié)合的探索。現(xiàn)代箏樂創(chuàng)造者們?cè)趯?duì)中西式箏樂曲式結(jié)合探索的過程中，一方面不再拘泥于對(duì)中國傳統(tǒng)箏樂中所固定的曲式結(jié)構(gòu);另一方面也不會(huì)局限于西式傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)的專業(yè)性和規(guī)范性，而是在一種本土化、個(gè)性化的構(gòu)架中，尋找到中西曲式在現(xiàn)代箏樂創(chuàng)作中的融合點(diǎn)，讓現(xiàn)代箏樂作品分別從整體結(jié)構(gòu)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生交錯(cuò)并置的藝術(shù)美感。

（三）新定弦規(guī)則在音域表現(xiàn)上的創(chuàng)新

箏器在音域上的表象可以直接影響到箏樂作品的音樂表現(xiàn)和風(fēng)格闡述，因此，一直以來箏樂工作者在箏樂創(chuàng)作中，一直致力于拓展箏器的音域，而箏樂音域的擴(kuò)展則主要表現(xiàn)在對(duì)箏器的改良上?，F(xiàn)代箏樂對(duì)音域的探索創(chuàng)新主要有以下兩個(gè)方面：

第一，是20世紀(jì)60年代至80年代之間對(duì)古箏琴弦的探索。彼時(shí)，古箏工作者在拓展音域這一領(lǐng)域中，更多地是集中精力在思考箏器琴弦的增加上，在這個(gè)歷史階段中，我國箏器從擁有二十六弦腳踏式五聲音階的轉(zhuǎn)調(diào)箏，發(fā)展成為了擁有三十六弦品式截弦的轉(zhuǎn)調(diào)箏，再發(fā)展成為擁有四十四弦七聲音階的十二調(diào)箏，在這一不斷發(fā)展的過程中，我國古箏音域從A1—a3逐漸增長到了F1—g4。

第二，是20世紀(jì)80年代之后對(duì)新定弦的接受和使用。我國古箏工作者對(duì)箏樂音域的探索主要來自日本五聲和七聲弦制的并存，這種古箏的制弦方式，一下子打破了中國人傳統(tǒng)意識(shí)里古箏的弦數(shù)決定其音域的做法。人們開始注重古箏音域內(nèi)音階的排列，讓不同弦制的定弦方式為箏樂創(chuàng)作帶來了不同的音階。如20世紀(jì)90年，由作曲家王建民所創(chuàng)作的《楓橋夜泊》、莊耀所制作的《整篌引》這兩部經(jīng)典現(xiàn)代箏樂作品就是在同樣的弦數(shù)范圍內(nèi)（S型21弦箏所作），運(yùn)用了不同的定弦方式，讓一樣的古箏產(chǎn)生出了兩種不同的音域，讓中國現(xiàn)代箏樂在音域探索中取得了重大突破。

三、結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)代箏樂藝術(shù)的發(fā)展其實(shí)并沒有一味的走個(gè)性化創(chuàng)新之路，而是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，根據(jù)現(xiàn)代音樂藝術(shù)的創(chuàng)作技術(shù)、創(chuàng)作理念，以及時(shí)代審美等，對(duì)其進(jìn)行理性的創(chuàng)新。當(dāng)然，中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，既要立足傳統(tǒng)又要發(fā)展的局面也給現(xiàn)代箏樂作曲者帶來了不小的挑戰(zhàn)，但現(xiàn)代箏樂作品所走過的一切探究之路其實(shí)都在引導(dǎo)我們箏樂工作提出警醒，即傳統(tǒng)箏樂所表現(xiàn)出來的音韻之美是無法抹殺的，無論從審美觀念或是樂器性能來說，古箏的音韻之美不能忘，也不能丟。因此，在尋求現(xiàn)代箏樂藝術(shù)中“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”所平衡的美學(xué)傾向時(shí)，也要時(shí)刻提醒自己，現(xiàn)代箏樂作品的創(chuàng)作必須要找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效邊界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

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