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劉如棆合葬墓志初考

2019-06-11 06:17王升照
東方收藏 2019年3期
關(guān)鍵詞:長洲

王升照

2004年12月,安丘城區(qū)電信大廈西側(cè)建筑工地出土墓志一合,現(xiàn)已入藏安丘市博物館。志主為明末安丘貞士劉如棆和其元配太夫人李氏,合葬于清康熙十年十一月。志文作者為明天啟丁卯舉人萊陽宋繼澄,書丹者為清順治丙戌舉人安丘馬長春,篆額者為清順治乙未進士巡撫直隸督察院右副都御史安丘劉祚遠。墓志字跡清晰,內(nèi)容豐富。

該墓志由兩塊長方形青石扣合而成,大小尺寸相同,均長63、寬59.7、厚15.3厘米。志蓋陰刻篆書6行24字,自右向左豎寫,內(nèi)容為“誥贈鎮(zhèn)國將軍季木劉公暨元配封太夫人李氏合葬墓志銘”,出土?xí)r左上角、右上角兩端殘缺。志面陰刻楷書50行,自右向左豎寫,滿行54字,上端略有殘缺,有缺字。另有明崇禎十六年《劉如棆墓志》一合,出土?xí)r間較早。查安丘縣志史料,劉如棆傳記收錄王訓(xùn)著《續(xù)安丘縣志·孝義傳》,并有明馬從龍撰寫《明安丘貞士劉君墓志銘》,其志文收錄《續(xù)安丘縣志·藝文考》中,唯因志文較長,收錄時刪去約三分之一。

今將《劉如棆合葬墓志》試加標點轉(zhuǎn)錄如下。缺字之處,用“□”表示。標“/”號者,乃為原志文一行之末。

誥贈鎮(zhèn)國將軍季木劉公暨元配封太夫人李氏合葬墓志銘/

丁卯舉人萊陽宋繼澄撰文 丙戌舉人同邑馬長春書丹 乙未進士巡撫直隸督察院右副都御史侄曾孫劉祚遠篆額/

誥贈鎮(zhèn)國將軍劉公,諱如棆,字季木,生于萬歷二十二年甲午十月初七日,卒于崇禎十五年壬午十二月十六日,公卒之時以諸生。其卒也,/以全城,君子謂“公得所死矣”。誥封太夫人李氏,生于萬歷二十三年乙未四月二十四日,卒于康熙十年辛亥正月初三日,后公殤三十年,/是年十有一月九日與公合葬于十二戶祖塋之左。公暨太夫人皆以子正學(xué)貴。正學(xué)貴而歸,乃問業(yè)于余,余得習(xí)公家世本末,見安丘志馬/通政公為公墓志,其所稱“見義必就,臨難不避”者,不禁喟然感興,知公之必有后也。公之先為余郡之棲霞人,元末諱榮者來安丘,居安泰里,/五世杰,杰生約,約生普,普生贈少傅公魁??咦樱瑧椄惫}?,清河縣教諭;希尹,諸生;希益;希周;希曾;通政公希孟;封登仕佐郎,贈鎮(zhèn)/國將軍諱希程,字次巖,即公考,舉丈夫子六,公其季也。先是公生三月寧馨異凡兒,通政公喜甚,繼配徐太夫人因取而子之。時贈少傅公/如金暨其配趙太夫人皆早世,遺孤憲副公正衡、文學(xué)公正鑑、少傅公正宗俱幼,徐太夫人撫之劬勞周至,子眎公,孫眎三孤有同愛焉。公甫/五歲,母董疾革,執(zhí)公手泣曰:“吾兒微,伯母不生,得長大,修子職,無忝所養(yǎng),吾地下安矣?!惫L,三孤皆成立,公泣拜徐太夫人,前曰:“以伯母恩勤/有今日,三孤長矣,在禮,有孫不得入繼,伯父宦薄田磽,分其半將使侄無家,豈其撫我至此,忍令三孤貧乎?雖歸,猶子也?!毙焯蛉嗽S之,公遂/歸。李太夫人,家世樂安人,八世祖遷安丘,為衣冠大族。父文溪公,有厚行,子七,女子子二。太夫人為長女,年十六歸公,貞孝盡婦職。公居次巖/公喪,哀毀誠信,太夫人佐公以禮聞于里闬。諸昆析產(chǎn),后欲更之者,公辭曰:“吾兄弟孱弱,長兄實司家政,得不困于饑寒,秋毫皆其力也,今長/兄不祿,藐茲諸孤,食指繁多,厚與之,猶恐不贍,若更析之,彼貽之豐而得之嗇,毋乃不可乎?”諸昆弟大感動,不更析。時長吏聞其義,而高之用,/是家益饒。后置別業(yè)城西儒林莊,遂家焉。太夫人躬操作供公晨夕,公益刻勵,在諸生中聲日著。公性仁厚,慷慨多施與。三韓諸生崔拱辰旅/無歸,公禮遇之,假館教里子弟,既而曰:“士不幸瑣尾此焉讬處,豈徒哀其窮而收之已乎?彼實無家子嗣之不立是,亦我之責(zé)也?!蹦酥\諸太夫/人為治室,太夫人喜出簪珥預(yù)器用。公適野,見一婦披發(fā)哭驢背上,一人持驢疾走,婦投地,其人怒而笞焉,挾之上,復(fù)投地,如是者數(shù)數(shù)。公異/之,前問持驢者,持驢者憤曰:“某趙姓,居西鄙,去此五十里,是婦吾新買婦也。”婦詈且泣曰:“誰為爾婦?吾不幸夫死,遺二子,伯氏利渠金,奪吾節(jié),/出吾不意強脅之往,吾二子方傭作田,閑不之知,愿見一訣而死耳。”泣愈力,二子旋荷鋤至,持母哭,爭鋤向持驢者,公止為解。持驢者曰:“以金/得婦,何辭為?”公曰:“然請就舍徐議之?!毖又胱?,曰:“是婦君度能致之歸乎?此去君家五十里,誠如是狀,半道死矣。君娶婦以寧家也,婦之不得,/又速禍焉,將安取之?君有金何求不可而顧沾,沾此怨婦乎?”持驢者悟,前謝曰:“金去矣,奈何金幾何十金耳?”公急取金授二子,曰以是贖汝母,/持驢者返券取金去。太夫人聞其事,憐婦之志,招而厚遺之。有董姓者,無子將死,貧無以薦體歸骸骨,公為具棺以葬。其謀生不得者,乞公貸,/不計其能償,皆與之,期逝則焚其券。公以國稅追呼持貲入輸?shù)?,遇逋租者,官笞?chuàng)甚,苦無以辦所負,再笞之,可以死。公曰:“吾輸可緩,當(dāng)更辦/也。”解囊與之,歸語太夫人笞者狀,對曰:“何不以我所輸者,先濟之乎?”曰與之矣,相對欣然。庚辰饑,邑宰議捐,公鬻產(chǎn)以五十金上粟稱之。凡荒/政所宜,條悉懇摯,宰是其言,全活者眾。又出粟贍族人,更覓所余以繼,為文相告,有“與其多養(yǎng)一廝役,無寧先奉我伯叔;與其徒費于犬馬,無/寧先活我子侄”之句。壬午春,徐太夫人以壽終,公毀瘠骨立,既葬,謂憲副公等曰:“伯母,吾母也,汝輩善養(yǎng),吾菽水無與也,喪葬盡禮,附于身,附/于棺,吾無與也。顯親揚名貴且賢者尸之,吾一介無與也。悲吾生母董遺言在耳,生我者誰,撫我者誰,其忘之也。吾其屏跡墓間,以苫塊終三/年,可乎?”乃結(jié)廬墓側(cè),日拜泣,足跡不愈兆域。一日大雪,深數(shù)尺,通政馬公往省之,雪封戶突不黔,馬公排闥入,公方危坐,讀禮不輟。馬公歸而/含凄者累日。久之,兵戈相尋,人爭避,或以告公,公曰:“吾不忍去吾母以偷生也?!币睾钪t,有武略,以城守數(shù)召,公乃幡然曰:“茲大計,不當(dāng)辭?!?就墓所,即登陴,旋以難殤,事載前志,不具述。悲夫!公讀書任理,故見義必趨,遇難事以為丈夫事,不避,竟以之得死。當(dāng)公廬墓時,太夫人朝夕/奠于家,誠信一如公。及公殤,太夫人愈嚴督諸子。甲申變,寇數(shù)起,正學(xué)嘗披持堅銳深入,與諸不逞格斗。太夫人戒之曰:“軍旅之事,斷以義非,/憤不擇生之時,恃勇而履危,人子愛身,當(dāng)不若是?!奔翱鼙〕窍拢瑒t曰“是有分誼,宗族所在也,汝其力諸?!眹?,正學(xué)奉太夫人徙而南渡江。太夫/人歸,正學(xué)處粵八年,所至有聲,公暨太夫人實啟之。太夫人持家嚴正,凡所訓(xùn)迪子若婦無不中程理。正學(xué)北歸,督戍海上,又治歷下軍,每行/□數(shù)下,啟于太夫人,曰:“母何以教兒?”曰:“往也,勉之哉,勿傷吾仁斯以全吾義也;勿戾今之俗所以行吾素也,勉之哉。”正誼舉武進士,報至太夫/□,曰:“正學(xué)數(shù)典兵,非吾意,更益以正誼武科耶。稱詩說禮,所以長子孫者,固自不同,愿汝曹以此不以彼也?!奔汉ム彿鈿q歉,流亡至者日千百/□,太夫人命正誼攜粟若錢賑于雹泉、景芝諸處,慮不給,又走役歷下,諭正學(xué)捐俸募金繼之,曰“是汝父之志也”。太夫人性儉樸,日用有常度,/□婦省朝夕,必屬以慈孝,質(zhì)旦理家政,終不言勞。巫姑禁不入門□,諸甥子弟莊栗而和,詡詡無間云。嗚呼!公磊落負大志,修太上長者之德,/□泗之間裕如也。昌黎云:“只系其逢,不系巧愚,倘所謂鼎不柱車者,非歟?”衰绖冰雪廬墓,上殉大節(jié),以終孝友之行;忠義之歸,于諸懿績緒余。/□太夫人持□外內(nèi)三十年,眎扶風(fēng)大家,并美以之詒谷,子孫克昌,厥后所從來矣。子六人,長正學(xué),前鎮(zhèn)國將軍今山東撫標中營游擊,元聘/□生李公際隆女,未娶卒,娶庠生辛公晫女,封夫人;次正已,庠生,娶南京兵部職方司郎中李公際明女,繼娶河?xùn)|道副使順天何公其偀女;/次正派;次正位,國子生,娶羅定州庠生辛公珙女,繼娶濰縣庠生劉公愫女;次正誼,甲午舉人,庚子特恩進士,娶馬公人龍女,繼娶東昌沈/公士榮女;次正弼,國子生,娶光祿署丞贈兵科給事中高密李公衍庚女。女三人,長適國子生李公際升男庠生瑞育;次適昌邑廩生孫公/浡如男庠生橒;次適國子生韓公應(yīng)辰男甲午舉人尚敏……

君子之德,至大至剛,孝思不匱,以錫其光。內(nèi)君淑慎,乃正乃方,熊丸繼美,毓慶以長。子孫百世,展先生之墓,以繹思賢人君子,慕先生之風(fēng)/以不忘。長洲吳方來刻。/

這方墓志的出土地點為安丘安泰劉氏十二戶劉氏祖塋。志文對劉如棆的家世、生平、為人及殉難經(jīng)過以及其元配李氏生平,都作了全面而清楚的記敘。

1.志文作者

志文作者宋繼澄,字澄嵐,號淥溪,晚居萬柳莊,又號萬柳居士,山東萊陽人。明天啟丁卯舉人,明亡后隱居不出仕。即墨黃氏為仇家誣陷,繼澄以文字牽連入獄,三年事得白,釋歸。未幾卒,年八十三歲,私謚“文貞”。

民國《萊陽縣志》載:“宋繼澄,字澄嵐,號萬柳,文章聲譽海內(nèi)知名。天啟丁卯舉于鄉(xiāng)。國變后,隱居不仕,授徒自給。卒私謚‘文貞,有傳。”另有《宋孝廉繼澄傳》:“繼澄,姓宋氏,字澄嵐,號淥溪,晚居萬柳莊,又號萬柳居士。原籍長清,明永樂年間始徙萊陽,為萊陽人。祖肖,歲貢生,臨洮通判。父兆祥,萬歷乙酉舉人,汝寧同知。生三子,長繼登,甲辰進士,官至南京大鴻臚;次繼發(fā),崇禎年戊辰進士,長洲知縣;繼澄其少子也。幼負雋才,淡于榮利,九歲時,隨父任汝寧,民輸稅不及課,兆祥憂之成疾,繼澄曰:‘官如是苦,居官何為?胡不歸乎?兆祥深器異之。年十八補博士弟子員。劬志于學(xué),不問家事。嘗曰:‘天地間何者可恃為吾有?獨學(xué)問耳!當(dāng)天啟辛酉、甲子,侄玫、琮亦皆捷于鄉(xiāng),每同出游,兩兄在前,兩侄居后,盛騶從,繼澄獨策蹇于中,村童或笑,拽之坦如也。至乙卯,始薦賢書。文名滿海內(nèi),與子璉同在復(fù)社,倡道海濱復(fù)社者,始于丙寅丁卯間……”

在明末清初,萊陽宋家多出知名之士,時人謂“當(dāng)明之季,宋氏多才華文士,而宋繼澄與宋玫,文名尤高?!彼卫^澄在明亡后堅持民族氣節(jié),隱居不出仕,在萬柳山莊開課授徒。志文中稱“正學(xué)貴而歸,乃問業(yè)于余”。另據(jù)山東安丘《劉氏家紀》記載:“……乙未(清順治十二年,即1655年),余三十六,奉命復(fù)出山,戎文登營,其地僻處海陬,詰戎之暇,得與邑文人墨士載酒徵歌,或乘興昆玉鐵槎等山,或策馬蓬萊閣觀日出海市,一官如隱,師事萬柳先生學(xué)詩律,益知所行以自厲……”由此可知,劉如棆長子劉正學(xué)曾向宋繼澄學(xué)詩律,故以能請宋繼澄為其父母合葬墓志撰文。

2.書丹者

書丹者馬長春,字三如,山東安丘人。清順治二年(1645)舉人,幼從叔祖馬從龍學(xué)詩,青年時代從師于萊陽名儒宋繼澄,學(xué)業(yè)大進,著有《竹香齋集》。晚年在城東治圃數(shù)畝,內(nèi)植古木百株,修竹千挺,又植海棠、紅梨于草堂之側(cè),被王士禎引為知己。據(jù)康熙《安丘縣志》載:“馬長春,字三如,儀部業(yè)溟公孫。少負異才,嗜學(xué)能文。自為諸生時,已名噪海內(nèi),執(zhí)應(yīng)社牛耳,與南北同人以氣節(jié)文章相砥礪。每學(xué)使者校士,公輒冠軍,后進奉柏園課為典型焉。順治丙戌,舉于鄉(xiāng),九試春官一中副車一擬魁不決,蓋時方務(wù)雕繢為干祿之文,而公滌盡鉛華,獨標風(fēng)骨,故瑟竽相右。賞音者希,亦命實為之也。晚歲考授邑宰,借名易冠服而已……詩及古文辭,皆峻潔有別致,逸韻手評右傳莊子杜詩等書,凡數(shù)種,俱藏于家?!?/p>

馬家名家輩出,婚姻亦多世家大族。從《劉如棆合葬墓志》可見,馬長春與劉如棆長子劉正學(xué)為親家關(guān)系。

3.篆額者

篆額者劉祚遠(1611—1673),字子延,號鶴林,山東安丘人,為劉如棆侄曾孫。清順治十二年(1655)進士,歷任翰林院庶吉士、吏科給事中、吏部考功司主事、文選主事、歷稽勛郎中、四譯館太常寺少卿、大理寺正卿、直隸巡撫提督軍務(wù)總理糧餉、副都御史等職。任內(nèi)清慎稱職,秉公辦事,順治十四年秋奉旨典試陜西,有奸吏徇私作弊,被其立案嚴懲,順治帝聞奏報,大加贊譽。順治十八年劉正宗案起,劉氏子孫俱受牽連,逐罷官歸里。設(shè)義倉,賑濟災(zāi)民。倡議紳士,修建城防。興修水利,遏抑汶水泛濫,自安丘韓吉村以東筑堤四十余里,水災(zāi)得以防,鄉(xiāng)民稱之“劉公堤”。

4.刻碑者

吳方來,江蘇長洲(今蘇州)人,明末清初刻石家。長洲縣古屬蘇州,得名于古長洲苑。唐武則天萬歲通天元年(696),析吳縣東部分置長洲縣,二縣同屬蘇州轄。1911年11月,民國臨時政府裁撤蘇州府及長洲、元和、吳三縣,設(shè)蘇州。吳方來刻石技藝鬼斧神工,雕琢精細,是明末清初蘇州碑刻藝術(shù)的代表人物。明末清初,其在山東安丘刻石較為活躍,與安丘張貞家族、劉正宗家族淵源頗深。除《劉如棆合葬墓志》為吳方來鐫刻外,安丘還有七里莊平等庵碑刻兩通,一是清康熙三年《眾會碑記》,由周亮工撰文、張在辛?xí)?、住持宗濟勒石、長洲吳方來刻石;二是《青州府安丘縣七里莊平等庵分貝堂藏經(jīng)記碑》,上有清張在辛?xí)?、劉正宗以及憨山老人書法等,長洲吳方來鐫。另有清康熙十六年張貞為其父張繼倫所立《學(xué)海先生張公墓表》,由王士禎撰文、鄭簠書丹、吳方來刻石,此碑已毀,有碑帖存焉……鄭簠與吳方來,一書一刻,鄭簠非吳方來刻不書,吳方來非鄭簠寫不刻,相映益彰,一時傳為佳話。

本文在寫作過程中,得安丘市博物館李景法老師審閱,并得其提供資料幫助,謹致謝忱!

(作者單位:安丘市博物館)

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