范葉婷
談起余華,大多數(shù)人的第一反應(yīng)都是被翻譯為多國(guó)語(yǔ)言、多次搬上大銀幕的《活著》。如果說(shuō)《活著》是“生不如死”,《第七天》則是雖死猶生。一個(gè)叫楊飛的人意外死去,可他的靈魂卻還沒(méi)消散,他在陰間與故人相遇后決定踏上尋父之路。在尋父過(guò)程中經(jīng)歷了一系列光怪陸離的事件,以及與生前親友的愛(ài)恨離別。
《第七天》依然延續(xù)了余華小說(shuō)一向的悲慘風(fēng)格:強(qiáng)拆、襲警、棄嬰、車禍、啃老、鼠族、冤死、賣腎、自殺……各種死于非命,各種荒唐離奇。這些荒誕在生活中早已被人們習(xí)慣,作為新聞也只不過(guò)是一閃而過(guò),余華卻以一個(gè)死者死后七天的見(jiàn)聞將它們?cè)鷳B(tài)地保存在一部13萬(wàn)字的小說(shuō)中。正如他本人在一次采訪中說(shuō)《第七天》是“距離社會(huì)現(xiàn)實(shí)最近的一次寫作”。
“鼠妹”劉梅因?qū)δ杏训恼`會(huì)一時(shí)沖動(dòng)跳樓死去后,她的男友伍超為了買一塊墓地進(jìn)入賣腎組織——暗無(wú)天日的地下生活、陣陣異味的污濁空氣、油膩滑溜的被子……還有專門靠賣腎為生的人,轉(zhuǎn)折于各個(gè)城市的賣腎窩點(diǎn),像螻蟻一樣茍延殘喘。伍超被取完腎后被棄之不顧,傷口感染高燒不退卻為了省錢不敢去醫(yī)院,逐漸陷入昏迷,像墜入地面的鳥(niǎo)兒,不留下任何痕跡消失在世界??吹竭@兒時(shí)我?guī)锥入y以繼續(xù),兩個(gè)鮮活的生命卻因一個(gè)小小的誤會(huì)輕易地逝去,看似荒唐夸張,生活中的例子卻比比皆是。
與悲情一同延續(xù)的還有余華式溫情和治愈。劉梅生前的悲苦并沒(méi)有延續(xù)到陰間,相反,在陰間得到了治愈與釋懷,所有人為她凈身、為她披上婚紗,所有人排著隊(duì)將河水端到她身上,所有人送她去安息。
劉梅說(shuō):“你們對(duì)我真好?!?/p>
他們說(shuō):“這里的人對(duì)誰(shuí)都很好?!?/p>
是啊,這里的人對(duì)所有人都是友好又包容的,生前找不到的答案在這里得到安寧。楊飛與前妻在死后重逢,沒(méi)有恩怨情仇,只有相視而笑的釋懷;譚家鑫的菜館在陰間重新開(kāi)張,生意紅火,不再有政府官員的白吃白喝;商場(chǎng)火災(zāi)被謊報(bào)數(shù)據(jù)而掩蓋的死亡者們?cè)陉庨g組成一個(gè)大家庭,像一棵繁茂的大樹(shù),充滿笑意。
最令人動(dòng)容的是警察張剛和賣淫人李姓男子的故事。生前李姓男子在審訊的過(guò)程中被張剛踢碎睪丸,從此他舉著“還我睪丸”的告示牌,無(wú)論張剛?cè)ツ墓ぷ鞫既缬半S形。直到有一天他刺殺了張剛,自己也被執(zhí)以死刑。生前有生死大仇的兩個(gè)人在陰間卻成了如影隨形的密友,兩具骨骼一直在下著棋,不斷悔棋咒罵,卻誰(shuí)都不舍得停下,日復(fù)一日年復(fù)一年,每天都開(kāi)懷大笑,樂(lè)在其中。
那些沒(méi)有墳?zāi)?、無(wú)法安息、飄蕩在“死無(wú)葬身之地”的人兒啊,他們生前痛苦、憤怒,飽受不公、欺凌,卻在死后感受到愛(ài)與幸福。敵人不再是敵人,陌生人也可以相互溫暖與熱愛(ài),一切不美好卻又是最美好。
正如小說(shuō)原文所述——那里的樹(shù)葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問(wèn)候。那里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴,沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛,沒(méi)有仇也沒(méi)有恨……
那里人人死而平等。不論活著還是死去,不論人間還是“死無(wú)葬身之地的”,心安處即是天堂。